此，他提出享受快乐必须以不妨碍健康为限度，对于以延长教育的战线，扩大教育的范围，让更多的人了
金钱和其他物品的追求必须以生命和健康为限度。解实现身心和谐的重要性，还可以在全社会营造人人
人在满足自身物质追求的同时更应注重精神追求，想懂得如何实现、人人积极参与的良好舆论氛围。身心
要身心得到和谐发展，应从乐身到乐心，追求物质享和谐关键在于自身的修养，在于自身健康生活态度的
受时，不能忘记对精神家园的守护，在精神上要不断养成。只有这样，才能够把实现身心和谐与构建和谐
地陶冶自己，提升自己的精神境界。斯宾诺莎还认社会转化成真正意义上的自觉行动。每一个个体都
为，在人的自身之内有情感和理智两种因素。一切情是实现身心和谐、构建和谐社会的受益者和最终落实
感都出自自然的必然性力量，人也如此，人的情感是者。因而，每一位社会成员都应从自我做起，从身边
必然存在的。人要想获得身心的和谐发展，成就完满的一点一滴做起，着重提高自身的道德修养，按照构
的人生，就要诉诸理智对情感的约束和引导，使心灵建和谐社会的要求，规范自己的言行；着重加强学识
处于积极主动的状态，成为情感的主人。这样，人就修养，提高自己的科学文化水平并学以致用，推动身
能使有理智的行为和有情感的生活和谐统一，最终达心的和谐与社会的和谐；着重提高自身各种能力，增
到人的身心和谐，实现人生的圆满境界。强促进身心和谐与构建和谐社会所需的各种本领。
身心和谐发展对于我们每一个人来说都是至关总之，要强化自身修养，培养健康的生活态度，在努力
重要的，健全的人格需要和谐的心性。个体的心性表促进身心和谐的基础上，人们还应把更多的关注点放
现为人的道德品质、生活意义与价值选择，是人之所到社会层面，为构建和谐社会贡献自己的力量。
以为人的基础。然而，不容忽视的事实是，我国现在总之，建设社会主义和谐文化，发挥文化对经济
正处于社会转型期，日益发达的物质文明很容易诱惑和社会发展的巨大内驱力，不仅是适应塑造当代中国
人们盲目地向外索求，丧失修身与内省之追求，最终精神形象的需要，也是推进我国社会和谐发展的必然
导致极端个人主义、拜金主义、享乐主义的大肆蔓要求。借鉴和吸收斯宾诺莎和谐思想中的合理元素，
延。充分认识个体身心和谐一致的重要性并努力践对于我国当下和谐文化的建设与发展、社会主义和谐
行已是迫在眉睫。人的身心和谐离不开教育，通过大社会的构建都将大有裨益。
力推广教育，可以使人们的思想意识得到升华，切实
领会身心和谐与和谐社会之间的辩证统一关系。在参考文献：
［1］斯宾诺莎.伦理学［M］.贺麟，译.北京：商务印书馆，1986.
此基础上，自我教育才能转化为自觉的行动，从促进
［2］斯宾诺莎.知性改进论［M］.贺麟，译.北京：商务印书馆，
自身的身心和谐发展开始，从而使得和谐社会的构建
1983.
成为可能。促进人们的身心和谐发展，在大力加强教
［3］斯宾诺莎.政治论［M］.冯炳昆，译.北京：商务印书馆，
育的同时必须加大宣传力度。和谐的身心事关每一
1999.
个个体，需要人人积极参与其中。通过宣传，不仅可
OnSpinoza’sHarmonyThoughtandItsContemporaryValue
QINXing,LIUHong-hong
(SchoolofPoliticsandPublicAdministration,SoochowUniversity,Suzhou215123,China)
Abstract:Spinozabelievedthatnatureissomethingthattheexistenceofmankindcannotgobeyond,andthehar?
monybetweenmanandnatureisinevitable.Everyoneisseekingtheoverallpreservationintheharmonybetween
bodyandsoul,formanisnotonlypartofthewholenature,butbelongstotheintegrationoftheharmoniouscoexis?
tence.Onlybyputtingthedemocraticpoliticsintopracticecantherealharmonybetweenpeopleandsocietycome
true.WewilldrawupontherichandharmoniousthoughtsinSpinoza’sphilosophytoimprovethebuildingofthe
harmonioussociety.
Keywords:Spinoza;harmony;value
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