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先说包龙图是什么意思？包龙图是包拯的官职。宋仁宗皇帝之前，并没有“龙图”这种官职，只是从包公才开始。包公曾使仁宗皇帝母子团圆。仁宗皇帝对包公十分感激，再加上包公为官清正，百姓呼为“包青天”。仁宗皇帝亲自为包公画了一张半身像，御赐给包公。因为是皇帝画的，所以就称“龙图”。“龙图”不是随便可以挂的，所以仁宗皇帝又御赐造一座楼阁，把“龙图”挂在里面，就叫“龙图阁”，作为包公的官府。 后来，包公又屡建功劳，仁宗皇帝又封包公为龙图阁大学士。从此，龙图阁就正式作为一种官的名称，包公也叫做包龙图了。
豫剧《包龙图坐监》又叫《老包坐监》，写的是河南罗山、信阳一带的一桩贪官案，这桩冤案曲折起伏，头绪较乱，被害方涉及原本不相识的两个家庭：一个是襄阳城外的陈月娟母女，另一个是卖艺人苏淮山父女。剧情是：北宋年间，太师庞吉之孙家居河南罗山县，横行乡里，适时陈氏母女投亲途中路遇歹人，苏淮山父女路见不平，拔刀相助，引出了这桩冤案来。后来这两位女子被庞太师之孙逼婚，并逼杀陈母构成凶案。县令袁义彪助纣为虐，设计贿通信阳知府高守正，陷卖艺人苏淮山和苦主陈月娟于囹圄，困苏女凤英于庞府“观景楼”。这位苏凤英有胆有识，有智有谋，当得知他们二人已贿通信阳知府高守正，并有高的回帖后，假意同意嫁给庞吉之孙，还要他们立下字据。苏凤英凭着一身武艺，逼他俩交出回帖及字据两件证据后，连夜跑到开封府找老包告状。73岁的老承相包拯闻知其案涉及自己的学生高守正，半信半疑，决定易服出朝，亲赴信阳访案。赶到信阳正遇上从县衙里出来的伙夫婆，背着一袋米无法弄回家而犯愁。包拯骑着一头驴，以算卦为名，一路驮着她和米送她回家，路途上取得了第一手资料，而且引出了伙夫婆亲口说出了高守正受贿的实证。当夜高守正、袁义彪两人联合审讯此案，拷打二犯之际，包拯借助从伙夫婆借来的腰牌闯入公堂，要他的学生出来相见，却被高守正传下话来不认这位老师。并被袁义彪以“咆哮公堂，冒认官亲”定罪下南监，判为极刑。包拯坐监后又遇上死刑犯苏淮山和陈月娟，询问案情，至此全案真相大白，包拯护法严律，铡了贪赃卖法的高守正和庞、袁二犯。 李斯忠（1921——1996）一辈子演过90多出包公戏，可以说是戏曲界演包公戏最多的一位艺术大家。当年他已经73岁（1994年）还在演《包龙图坐监》，正好与戏中包拯微服出访案件年龄相当，所以便有了73岁的李斯忠演73岁的包拯的说辞，高度赞扬了他对豫剧包公戏的贡献。下面全剧视频录制完上传时间是1997年12月，是老先生死后第二年。看他在《包龙图坐监》的录像，不由人想起来小时候看他《司马茅告状》时的身影，一米八十多的个子豪壮英武。到了上世纪80年代再看他的《打銮驾》已显老态，跪下唱完那段“十保官”后，起来时就需要扮演王朝的演员搀扶一把，这些都记录着他对黑头戏的深厚情缘，也记录着广大戏迷对他表演艺术的无限深情。 本剧中，小宝最欣赏的是包拯微服私访，到了信阳州，牵着毛驴送伙夫婆回家送米那一场。念白都用的河南地方话，很本色，很贴近现实生活；表演完全使用了戏曲的程序化，纯真自然，一个动作，一个眼神要表现什么意思都能看得懂；两个人的对唱极富情趣，韵味十足，寓娱乐之中给人以美的享受。另外值得关注的是包拯一场，那段“披枷锁受大刑怒火万丈”唱腔洋洋洒洒，力度醇厚，自不必说。他与两位“死刑犯”的那段戏，感情流露自然，唱出了人世间的真情实感，催人泪下。 《包龙图坐监》是豫剧著名黑头李斯忠的得意之作，也是河南省豫剧二团的“看家戏”。下面给出两代演员演出这出戏的视频，一代是“李派”创始人李斯忠先生演出《包龙图坐监》的音配像，另一代是他的徒弟兰力演出该剧的录像。（一）豫剧“李派”创始人李斯忠演出的《包龙图坐监》全剧视频 上面视频其实是豫剧的音配像，利用李斯忠先生生前在省豫剧二团工作期间制作的录音，包拯仍由李斯忠配像，其他演员多由新生一代演员配像，请注意苏凤英的原唱是王素珍，陈月娟的原唱是樊萍，苏淮山的原唱是汪如意，高守正的原唱是杨志礼，伙夫婆的原唱是阎玉蓓。他们这一代演员代表了河南省豫剧二团早年演出的最高水平，很值得一看！豫剧《包龙图坐监》上 豫剧《包龙图坐监》下 【附】 包拯在坐监时一段唱词： 披枷锁受大刑怒火万丈 （二）“李派”徒弟兰力演出《包龙图坐监》全剧视频 包龙图坐监（A） 包龙图坐监（B） 包龙图坐监（C） |
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