世界观第110期：——令泰国人纠结的《宿醉2》

世界观策划 No.1102011.7.21

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　　华纳兄弟的热映大片《宿醉2》讲述了这样一个泰国：曼谷充斥着毒贩、在酒吧大打出手的醉汉，以及妓院内昏昏沉沉的性爱。在曼谷，影片引发了激烈的争论以及一种清晨酒醒后的尴尬——因为看过片子的泰国人突然意识到别人是怎么看待自己这个国家的。而一些其他国家的人则发出质疑，泰国这样的佛教国家怎么会有如此堕落的一面呢……[谁想去泰国]

令泰国人纠结的《宿醉2》

《宿醉2》中的三位“狼友”在曼谷藏污纳垢的红灯区逡巡时，这座城市逐渐展露出堪称全世界罪恶之都的风范。

泰国发达的性文化以及独特的人妖文化

虽然泰国人对《宿醉2》很纠结，但曼谷庞大的性交易产业让人无法视而不见，大片的繁华地段充斥着桑拿洗浴俱乐部或是情色酒吧，身穿比基尼的人妖在为游客跳艳舞。

泰国如何让佛教文化和性文化和谐共生

“充满佛教神秘色彩的旅游之国”泰国性文化如此发达，为什么在这个全民信佛的国度里，“性”这个佛教所不齿的词汇，在这里却悄然形成了文化？

 令泰国人纠结的《宿醉2》

泰国旅游部门的负责人苏彭还没看过华纳兄弟的热映大片《宿醉2》。他在接受采访时这样问道，“这片子讲的是什么？”电影中摄制组在曼谷最肮脏、最拥挤的地方取景，看大象、三轮摩的和街头小贩互不相让，争抢道路。还有性爱、贩毒。电影里面这样说曼谷，“万岁！堕落之都！”苏彭听后叹了口气，“唉。看来确实如此，这种东西我们都有。”…[你看过《宿醉》吗]

《宿醉2》到底拍了一个什么样的泰国 《宿醉2》的故事依然以一场婚礼开始，为庆祝Stu与杰米结婚，一帮兄弟们集体移师泰国曼谷，然后在这座人生地不熟亚洲大都市，Stu惹了麻烦：这位老兄在一次，或者叫又一次喝得酩酊大醉之后搞上了一个泰国mm，结果却发现这是一个人妖！于是第二天，这帮兄弟再次必须拼凑线索，弄清这个宿醉之夜都发生了什么！这部影片的故事发生在曼谷，这里也许真是一个宿醉之地。影片公映后受到广泛好评，影片的背景地泰国也被身不由己地置于比以往更多的媒体曝光之下。当三位“狼友”在曼谷藏污纳垢的红灯区逡巡时，这座城市逐渐展露出堪称全世界罪恶之都的风范：贩毒、跳艳舞坦胸露乳的艳舞女郎、暴力……让拉斯维加斯相形之下就像迪士尼公园一样纯洁。当影片中一位关键角色消失时，一个面色阴沉的黑帮分子轻描淡写地说，“现在曼谷占有了他。”而影片上映后泰国的街边小贩已经在贩卖一种印着《宿醉2》台词的T恤，上面写着“万岁！堕落之都！”[详细]

泰国人为何对《宿醉2》有些纠结 《宿醉2》将镜头对准了曼谷的红灯区，妓院里面的性感女郎、毒贩子，还有动不动就大打出手的暴力分子充斥了大部分电影。大家都知道泰国是一个旅游国，有资料显示，旅游业占泰国的GDP60%以上；但是《宿醉2》明显是在与泰国自己树立的佛教价值观坚定维护者的形象唱对台戏。一些泰国观众——34岁的提拉查-苏万说，“它没能把曼谷最好的一面展现给世界。”21岁的学生潘斯里说，“片子有些地方很有趣……但不是每个泰国人都在酒吧工作的。”虽然泰国的色情产业发达，并吸引了成千上万的游客，但与此同时，泰国还大力宣传其田园诗歌般的细沙海滩以及金碧辉煌的庙宇，试图吸引更优质——消费更高——的游客群体，而非平时那些背包客和寻欢作乐的男性游客。但就在泰国本土反对声阵阵的情况下，也有一些看过这部电影的曼谷居民则纠结地承认，影片确实描绘出自己所在城市的众生相。“《宿醉2》中的故事情节不足为奇。”[详细]

 佛教国家泰国发达的性文化以及独特的人妖文化

　　泰国的性产业十分发达，这个能够赚取大量外汇的产业，被冠以好听的名字——性文化。泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅。芭堤雅是泰国的花城，除了可以游览其优美的风光，更重要的节目是观看具有最高水准的人妖表演。如果说泰国的首都曼谷被称为“天使之城”，那芭堤雅就应该称为“撒旦之都”，小小的一个海滨小城，到处都是色欲祢漫……[你看过人妖表演吗]

人妖：泰国特产，管理十分严谨的性文化产业链 　 　　泰国之所以被世人称为梦一般美丽的旅游天堂，这与泰国独一无二的特产“人妖”有着密切关系。“人妖”是泰国的特产，也是泰国著名的城市风景，泰国独特的人文风情，很多都集中在“人妖”身上。 因此，泰国旅游业的繁荣，与“人妖”的存在有很大关系，欧洲人到泰国旅游，不少是冲“人妖”而来的。 看着衣着华丽，仪表姣好，体态动人，载歌载舞的"她们"，真令人有雌雄莫辨之感。"她们"到底是男人还是女人、怎样变成人妖、怪胎的身体造成了怎样的畸形内心世界…… 泰国虽然是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国的旅游业极富地方特色，其中世界闻名的人妖特色歌舞表演，更是众多游客为之惊叹的。看着衣着华丽，仪表姣好，体态动人，载歌载舞的"她们"，真令人有"雌雄莫辨"之感。 泰国“性文化”是一个十分严谨的产业链，各种管理十分严格，所以不会出现漫天要价的现象。对于小费，你给了，人家肯定要；你给一张1000泰铢的大票，人家肯定不找零；你不给，也不会有人和你理论。 　　 泰国红灯区真实的探秘：夜夜笙歌 警察当保护伞 　 　　泰国的夜生活真是丰富多采，无论是在繁华的大都市，还是偏僻的小乡镇，泰国似乎都是一座不夜城。商家买卖自不必多说，单是那五花八门的娱乐休闲场所，就有点百花争妍到天明，万紫千红总是春的感觉。古典按摩是泰国政府大力宏扬的传统项目，按摩者虽以小姐为多数，但年龄较大的男女也很常见，入门前需探明究竟。如果你只想采采风，可以到“帕蓬”去瞧瞧。那里便是西方人传统意义上的“红灯区”。帕蓬是曼谷的一个小区，布局有点象香港的庙街，是外国人最爱去的的地方。有各种各样的小吃杂耍，当然少不了各种各样的成人表演和春楼妓寨，帕蓬的成人表演属于一种地下表演，一般是不对外公开的，如果没有当地导游的带领你根本找不着地方。由于泰国政府经常来扫荡，所以表演一般都在两层楼的楼房二楼秘密进行，门口由地头蛇把守，看见熟人或导游带着客人来就放进去，如果警察来了则马上打暗号通知上边，等警察上得楼来人家最已收拾妥当。由于警察内部有内应，因此此类丑恶现象在泰国是屡禁不绝。表演的内容肯定是你想象不出来的各种乌七八糟的性表演。曼谷还有另一条比较有名的娱乐街，那就是：RCA大街。Royal City Avenue，有各种各样的下流的pub，鸭店以及同性恋酒巴等。泰国人说这是一条堕落街，是明星绯闻的发源地，也是泰国颓废文化聚居的中心。 　　 泰国性文化“源远流长” 政府坐享渔人之利 　 　　泰国红灯区的由来追溯起来，泰国性服务的风行应始于70年代美越战争期间，美国当时停驻在南部的芭塔雅，是为了提供消遣娱乐给作战的海军们，泰女们的柔情与体贴火速地虏获了美兵们的心，酒吧一间紧接着一间地开，整条海岸线由一个朴实古雅的渔村，骤变为灯红酒绿，夜夜笙歌的人间天堂。这股性开放的黄潮，不仅席卷了芭塔雅，也向西吹袭至曼谷和普吉，北于清迈，南至合艾，先由酒吧扎根而起，后有色情按摩院、阿哥哥女郎秀、三温暖及变相卡拉OK，演变成一个年平均收入2.5亿美元的庞大交易，远比农业及制造业来得可观。泰国政府坐享渔人之利，从中攫取税收暴利，贪赃枉法下促使了色情集团更加猖狂肆虐，供不应求之际，索性贩卖人口，逼良为娼，连童妓也登堂入室，以迎合远洋寻春团的口味。

 看看泰国人妖的真实生活

　　在曼谷、芭堤雅等地热闹的夜生活中，人妖秀是一场令人对造物者发出不平的表演。舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗条眉清目秀，回眸之间，风情万种，宛若仙女下凡一般。当然，最动情处还是这些小姐的领口都开得极低，雪白的酥胸具极大的诱惑力，再加之不时挠首弄姿和眉目传情，立即吸引了所有人的目光。[你了解他们的生活吗]

一般都来自生计艰难的贫苦家庭 在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，没有专门培养人妖的学校。一般是从小孩长大以后自愿有女性愿望。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。

寿命很短，吃青春饭薪水没想象得高 人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，人妖的平均寿命只有35至40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是18岁以前的成长期；二是18至25岁鼎盛期，这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是26岁以后的衰老期。人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞团的红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备。优秀的人妖每月月薪有一万泰铢，差的，则只有几千元或者以千元左右。而她们每天平均要演出多场。演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢（30铢约合1美元）的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。

竞争激烈无缘爱情 A当人妖是因为从小就喜欢做女孩子。经过长期服药和行为锻炼，A在成为一所艺术大学的学生时已经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大学毕业后，A加入了人妖演出团，微薄的收入难以糊口。最终走上了几乎所有人妖共同的道路——色情服务。A的美丽吸引了一位瑞典记者，在父母和男朋友的支持和资助下，A做了变性手术。但由于A不想跟男友去瑞典，两人最终分手。再次回到表演舞台的A勤奋要强，她的天资、所受的教育和自己的努力使她在演出团的地位逐渐上升。但人妖演员之间的竞争是残酷而激烈的，一天演出前，A刚穿上演出鞋就觉得脚下一阵剧痛，原来鞋中被人放了碎玻璃片。这就是人妖演员的生活。

生活尴尬，法律规定仍是男性 泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。泰国清迈技术学校里有15名“人妖”学生，由于总是受到男同学和女同学的冷落，他们希望能够拥有属于自己的厕所，前不久他们终于梦想成真。这个厕所被人们称为“粉红莲花厕所”，仅供这15名“人妖”学生使用，里面有4个蹲位，没有小便池。学校的负责人波萨旁说：“这些学生早上一来就会使用女厕所，但女学生会不高兴，她们便给他们搞恶作剧。”“人妖”学生在学校里必须穿着男装，但却可以留女式发形，如果他们走进男厕所，便会遇到更多的麻烦。波萨旁说：“男同学会嘲笑和追打他们，最终他们只能哭泣。”于是，波萨旁专门为他们设计了一间厕所，让其他学生尽管用自己的厕所。

承受巨大的心理压力，痛苦的变性手术 变性人Poy被誉为最美变性人17岁成功变性成美女，接受采访时讲述了她痛苦的变性经历。曝光手术过程：将麻醉了的病人安置好。病人的大腿下部到小腿都包裹了一连串的压力袜，以便避免血液在腿部凝结成块。可以说泰国的繁荣，与人妖有很大关系。看着衣着华丽，体态动人，载歌载舞"她们，真令人有雌雄莫辨之感。“她们”到底是男人还是女人、怎样变成人妖、怪胎的身体造成了怎样的畸形内心世界；他们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，他们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望，往往为了找点事做而四处奔波。为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。

痛苦的艺妓培训课程 人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。有不少人妖秀中还专门有华人歌曲、戏剧的表演，别具风味。她们像燕子一般轻盈，似蝴蝶一般美丽的舞姿，迎合了各国旅游者的胃口，堪称妙绝。用各国语言唱的歌曲，可以达到以假乱真的效果。人妖在学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。

 泰国如何让佛教文化和性文化和谐共生

　　泰国国民的95%都是信仰佛教的，在泰国无论走到哪里，都可以看到身穿黄袍的僧人，金碧灿烂的寺庙，精美玲珑的佛龛，以及千姿百态的佛像。但有人说来到泰国，一定要感受一下这边的夜色生活，这里号称男人的天堂，可想而知这是一个什么样的国度。为什么在这个全民信佛的国度里，“性”这个佛教所不齿的词汇，在这里却悄然形成了文化？[一起去泰国吧]

泰国人妖文化、佛文化、性文化和谐共生 　 　　几乎每一个从泰国归来的人都会产生这样一个困惑：佛文化、性文化、人妖文化，这些存在巨大反差的事物为何会在泰国和谐共生？而事实上，泰国无疑是佛文化、性文化、人妖文化和谐共生的综合体。泰国是一个族群众多的国家，从数千年前由中国内陆少数民族移居泰国的“泰人”，到几个世纪以来陆续移入泰国的汉人、寮国人、高棉人，还有十八世纪前经由航海通商时从中东、波斯、印度移入的商人后代，共同组成 了现在的泰王国。因此泰国可以说是一个移民国家。但是，泰国却从未发生严重的种族冲突，而是迅速且大量的吸收了外来的事物，发展成泰国特有的文化。二战时期，美军进驻泰国，在一个美丽的小岛——芭堤雅，浪漫多情的美军恣意挥霍泰国的“闲置”女人，芭堤雅，成为美国大兵的温柔之乡。二战结束，回国后的美国大兵对那个美丽的小岛，那个温柔之乡依然念念不忘，更多的美国人、欧洲人走进芭堤雅，走进泰国。欧美文化开始蚕食这个佛教国度，同性恋、性解放等欧美产物逐渐渗透。于是，芭堤雅成为泰国“人妖”的摇篮。为什么在这个全民信佛的国度里，“性”，这个佛教所不齿的词汇，在这里却悄然形成了文化，这或许是上层建筑、经济基础、意识形态与泰国实际相结合的必然产物吧。 　　 小乘佛教影响下的泰国包容力很强，尊重个体 讲究修行 　 　　泰国信奉的是小乘佛教。有人说泰国这种多元文化共生的现象，要追溯泰国的小乘佛教文化。在佛教中，小乘惟求自度，大乘则要普度众生。小乘佛教的宽容和祥和，打造了泰国人的性格，为泰国人塑造了道德标准，形成了崇尚忍让安宁、爱好和平的道德风尚。因此人与人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色。对于社会现象问题，他们的原则是充分理解和尊重，他们在对一件事情发表看法之前总是先问自己：“我有什么权利来评论这件事”，所以只要不是公然的违法行为，泰国人通常都不会去主动地干预和指责。所以对于他人的性倾向和性别到错问题，泰国人总是抱有宽容的心态去面对，并且认为这都是他人的权利，没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上是不会受到社会歧视的。泰国迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是那样相得益彰，人妖们辉煌而短暂的生命，虔诚而颓废的表演，高雅而俗艳的气质，是否也是对小乘佛教的另一种诠释呢？ 　　 人妖在泰国盛行，泰国历史文化演变而来 　　有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合"人妖"名字的本身。 　　 泰国人的教育：受到多国文化的影响，包容性强 　　泰国人是信仰佛教的观念为主，政府比较给人民自由想和做的选择，只不犯规就得，让人民自由生活、发挥、创意等，吸收了不少的东（中国、亚洲）西方（欧美、英）的文化习俗同化为一，变成特殊文化。所以泰国人思想都十分开放，接触的文化也比较多元。泰国是一个比较注重传统道德和礼仪的国家，大部分的儿童从小学起就开始接受各种礼仪和宗教知识，很多学校也都开设了坐禅课，而大部分的小学校都是建立寺庙之内或是旁边，因为百年以前寺庙是担负小学生的教育责任，所以他们从小学起就与宗教有着密不可分的联系，而在家庭之中也是秉承着传统的礼仪，尊老爱幼是这里的传统，两个大人之间面对面谈话，如果有小盖孩子需要从中而过，也必须底下头弯着腰以半蹲着的姿势通过，甚至小孩子在外面尿急，随便在一个树下方便一下，之后也要向那壳树合十礼拜一下表示歉意。男人大声说话和举止粗俗会被认为是没有教养的人，虽然泰国的经济发展程度并不是很高，但是泰国人的在个人教养和做人素质上远远高于其他国家。泰国上至皇宫廷，下到人民日常生活，都与宗教息息相关，因此，泰国人的社会观、艺术以至于饮食观，大多都是建立在佛教的基础上，以一种平和、活泼而不失庄严的特质，形成了一种包容而丰富的泰国文化。佛能静人心，故泰国人虔诚向佛，佛寺无处不在；佛欲迷人身，故泰国人心系红尘，灯红酒绿恣意纵情。泰国如此多元文化的和谐共生，也许正是来自于其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的 “大象无形”的精神包容！