|
美丽与漂亮之区别
漂亮是与生俱来或随着科技的进步人为可实现的，属于外在的。美丽却是由外到内散发出来且是独具的，属于内外结合的。 现代女性富于展现，而那些容貌和形体俱佳的女性更富于展现。她们以其天赋之肌肤、人工之雕琢，以其藏匿于心髓的，以其显露于眉眼的，以其吞吐于唇舌的，紧紧牵扯着人们的心神和视线。在城市的各个角落里，尤其是在网络上、屏幕上、广告牌上、报纸刊物上，乃至用品、食品好药品的外包装上满是些漂亮的女性图像，那各式的明眸、各样的秀发和各款的笑脸无处不在地撩拨着人们的心曲和眼皮。 这些女人的确是漂亮的。然而，这些女人是不是美丽呢？回答这个问题，怕就不那么简单吧。 因为漂亮与美丽虽然如出一辙，但是有区别的。一个女人是否美丽，不能完全看其脸蛋漂亮与否，真正的美丽，是一种光彩，是一种自然而然的流露，是一种扑面而来的感觉。漂亮是外在的，美丽是内在的。 美丽不完全属于物理的范畴，美丽只能是多层次、多侧面、多角度地折射出的人生亮丽的风景，而美丽的背后却是善良、修养、才识与品格等等。正如培根所说，美的形象与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。 一个打扮得并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。许多容颜俊美的人却一无作为，这是由于她们只追求了外形的美，而放弃了内在的美。由此看来，美丽是一种现实的积累与沉淀，与天然的漂亮相比而言，它具有后天的素质。所以，美丽对人具有极度的宽容性与可塑性，这对于那些天然姿色匮乏的女人们来说，似乎提供了“再造”的空间。你可以说，“我不漂亮，但我很美丽”，也可以说，“我虽然不漂亮，但我在接近美丽”。 女人的美丽是以一种飘逸和雅致的姿态呈现的，是聪慧、高贵、善良和塌实，纤柔中有刚毅，温柔中有韧性，不去选择与迁就生活。这种美丽的气质是别人模仿不了的。培根告诉我们：形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。 一个漂亮的、或者不太漂亮的、或者不漂亮的女人如何保持美丽，如何接近美丽、如何实现美丽呢？我觉得，首先是接近自己的真实，保持自己的本色；其次是超越自己的现实，冲刺自己的极限，让有限的生命体现出无限的美丽来。 我以为，女人的美丽是外形美与内在美的有机结合。女人的外形美多来自于运动，女人的内在美多来自于读书。
|
|
|
