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太极拳的“神通于背”是指气行小周天后，神意通达脊背。这个前提是丹田，命门气足。而在太极拳修炼中，是有步骤阶梯的，在盘架子过程中药习练的内功。 而所谓的内功是由心法支配，其具体方法就是由丹田聚气，充实命门，通贯带脉开始。这三个做到后，才有可能“神通于背”。 神通首先是气通，太极内功以腰裆为主宰，但运化在夹脊，用什么运化？气，有气为能量，这个能量够了，在于神意运用，始克成功。太极功成，整个身体练成浑圆一体，背脊是十分重要的关口。就通周天功而言，夹脊是督脉的三关之一。 太极练的是气走筋膜脉络，一个气是指内气，后一个是指口鼻呼吸之气。不让内气（丹田气）与呼吸之气混同。内气是丹田气，是先天气，口鼻气是后天气，要让后天返还到先天气，自然与先天真气合一。能内呼吸而后才能轻灵，从容。目前所见习练者，多不明白此理。 大多强调呼吸自然，这个当然无流弊，但那是“顺则凡”，练不出'逆则仙”的真功夫。有不少人推手较技时，三五分钟气喘不已，真是用后天呼吸的原故。因不能先天呼吸，所以没有内呼吸。运动量大，体力消耗只能迅速快吸才能补充氧气，造成肺叶扩张收缩加大，所以气喘大汗。 一般人是达不到纯用先天气，但起码要与后天气合一。全身意在蓄神，不在气，在气则滞。在气则滞指的就是后天呼吸之气，后天气是养先天之气的，即以水谷饮食之气培养先天之气。 先天之气充沛，养若浩然，发而为劲。内气之府即丹田也，古有说“腹为太极”之说。丹田与命门前后内外作用。丹田功成可养生，命门充实可技击。通了 小周天 内功才谈得上“敛气入骨” ，否则是“无‘气’之谈”， 打拳时也没内气导引；尾闾之上有一八孔椎骨，左四孔为阳，右四孔为阴。道家称此骨为“仙骨”，孔内直通脑海，元气通周天时，内气会进入八孔中，道家称之为“练气补脑”； 故太极拳功以气机气口关要中之关要，举凡传统技艺皆如此，不如此即不为传统技艺。欲修太极功，必弄懂气机，否则徒劳无益，而成操，成舞而已。当今懂得的人甚少，在公园能学到这些吗？ |
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