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在中国历史上，科举考试自隋朝始至清朝终，这个古代的“高考”更是令人纠结，多有失意者。 这些失意者大致分两类，禁考和落榜。禁考即被剥夺了考试资格，任你天下第一，朝廷不带你玩，“起跑线”上没你的位置，奈何？大诗人李白，就是禁考的受害者。据说，被禁考的李白，出身颇有些不清楚，其先祖乃流放西域的罪犯；再者，李白的父亲是商人，且涉嫌不法。按唐朝律令，罪犯和商人的后代，绝对不能参加“高考”，李白也不能幸免。这种禁考令将很多人才拒之门外，唐朝另一位著名诗人李贺，因其父名晋肃，“晋”与“进”同音，于是李贺为避父名讳不举进士，即不能参加“高考”。这件事现在听起来不可思议，年轻的李贺由此郁郁寡欢，26岁就故去了。 唐朝另一位大诗人杜甫，“高考”的命运则与二李不同，二李是不许考，杜甫是没考上。但这并不意味着李杜没有才学，“李杜文章在，光焰万丈长”。从另一个角度看，虽说也有不少文学家出自科举考场，但那毕竟是为朝廷培养官员的地方。 也有一次考不上继续N次参考的落榜生。唐诗人张继便是如此，那首流传千古的《枫桥夜泊》，就是在落榜之后写成。这似乎是一种反作用力，后来张继终于考上进士，算是范进中举的一个“正能量”版本。 在落榜生里，杰出人才比比皆是，除了李白、杜甫、李贺之外，像贾岛（屡举进士不第）、柳永，写小说的冯梦龙、蒲松龄、吴敬梓等等，都是文学史上熠熠生辉的人物。著名中医药学家李时珍也是落榜生，他曾三次赴考，均失意而归，于是他放弃科举做官之念，笃志学医，完成了具有世界性影响的药物学巨著《本草纲目》。 还有些落榜生，别看考试成绩不佳，却做出惊天动地的大事业，甚至成为封建王朝的掘墓人。比如黄巢，屡次失意于考场，那首《不第后赋菊》就是在落榜后写的。同是落榜，张继选择了复考，黄巢却没有那么好脾气，索性揭竿而起，“我花开后百花杀”了。有意思的是，曾经考上进士的优秀生皮日休，居然成为落榜生黄巢手下的幕僚。不知这两位前考生，在演变为新的上下级关系后，有无关于名落孙山或金榜题名的对话，那一定很有趣。 清朝是科举制度依存的最后一个朝代，在这个末世，出了一位比黄巢还有影响的落榜生。倘若考场过关，此人可能会当个小官，按部就班地混日子，近代中国的历史可能会改写。遗憾的是，历史没有可能，这位考生屡试科举不中，便如他的前辈黄巢一样，聚众造反了。他便是洪秀全。倘若以科举来划线，太平天国骨干洪秀全、冯云山、洪仁 都是落榜生；而他们的对手曾国藩、胡林翼、李鸿章诸人，皆进士出身。这个阵容分明的现象值得关注。从某种意义说，太平天国的创建，与这些落榜生的经历不无关系，至少也是一种蝴蝶效应。 而今，古代的“高考”已经废除了一百多年，现代的高考仍将继续。有高考就有落榜生，就有失意者。“元芳，你怎么看？” |
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