姑射山人2011心法

姑射山人2011心法之一（2013年01月04日）(2013-01-04 14:27:31)

1、凡人究竟如何养生延寿呢？可能会有这种感觉 发工资了 加奖金了 这一天步伐都是轻快的 心情舒畅 孩子高考成绩不错 扬眉吐气 这一两年心情都是灿烂的 。 人民公仆被双规了 一年内基本都是肿瘤 有的良性有的恶性。这就是七情致病理论。你工作升官了 加奖金了 都是外在的 外在的要影响内在 介质就是人的情绪 把情绪调整好了 身体机能自然运转正常 情绪好了吃一个月街边麻辣烫也好过抑郁时天天锦衣玉食 女孩子心情不好了就出去逛街 买个漂亮的包包调节下心情 有的女孩买一双华美的高跟鞋 天天看着 心情舒畅 这都是大智慧 男人情绪不好通常会喝酒，喝酒能舒缓压力，找个好友，说几句掏心窝子的话，甚至大哭耍个酒疯，压力就宣泄了，如果都憋着血压憋高了头发憋没了人也活不长久。那么说来说去，延寿的方法到底是什么呢 ？是调和好社会关系，不妄求，仁者寿，工作做好了，家人照顾好，有点小目标小追求，如果志在高远，那就别计较一时得失。领导表扬了加工资了，就真心的在心里美一美，回家笑一笑，工作不顺了，就哭一哭，找个健康的途径宣泄一下，调节好情绪做自己该做的事，不贪心不妄求。

2、圣可如斯凡不然。

　　平时该干嘛就干嘛，吃饭时就好好吃饭，要么花心思烹饪美味，要么高兴时找家好馆子大打牙祭，吃的投入吃的怡然自得。睡觉时就好好睡觉，只要俺不睁眼，世界就不存在，天大的烦心事等睡醒了再说。平时做每件事要认真，要投入。不要满脑子神鬼佛道沟通天地，也不要把吐纳呼吸等意念活动融入平时生活。没看那些天天练这功练那功，闭着眼在那里搬弄气血的都不长寿，反而那些是什么都不信，一心一意过日子的人更长寿。不是说活在当下嘛？死并不可怕，可怕是是没有活过。专心致志做好身边每件小事，做饭就好好做，吃饭就专心吃，日久天长，浮躁气就没了，虚浮的气血自然就下沉了。静时如铅之沉，动时如汞之流，寿命自然悠长，有些东西，是越追求越远的，不追求反而离得更近。

3、很多事情，没有不同的观点，只有不同的立场。站在父母的立场上来看，普通小孩子过早沉溺于佛道书籍容易移了天真活泼的性情。对于平凡人来说，四五十岁后再读老庄，是否会感悟的更深一些呢。一些经典中的话语，该做何解，有时需要读者自身有一定阅历才能领悟。

　　人不知而不愠不亦君子乎，现在的解释是：别人不了解我，但我不会因此而生气，这不也是君子的品性吗？

　　当年夫子对我的解释是：你不了解一个人，但是不会人云亦云的去怨恨诋毁他，这才是君子所为。

　　还可以这么理解，人不智慧但是不会因此心生不忿，而甘愿做个忠厚长者，这不也是君子吗？

　　联合国的重要文书还有一些很正规的国际法律文书，按惯例是用法文书写，因为法语文法严谨，相对而言不会产生歧义。汉字本不是用来机械记录事情的工具，汉文经典需要你结合自身的阅历经验去解读，正如同觉悟者只能告诉你如何到达智慧的彼岸，而无法替你去走一样。

　　道德经字数不多，找通行本挑点简单的段落，让小孩子有时间背下来，就当锻炼记忆力提高文化素养了，别给孩子解释其中的意思。以后孩子能悟出什么，顺其自然，修行人从中悟出道，兵家从中悟出打仗的方法，病人悟出养生的方法，政治家悟出治国之理，里根总统从中悟出了治大国若烹小鲜的精髓为己所用。治理大国，就如同烹饪小鱼，不能总去锅里翻炒，否则肉就碎了。

 

 

 

姑射山人2011心法之二（2013年01月24日）(2013-01-2401:05:34) 

4、有些人不学佛还好，只要一学佛就会感觉运气变坏，诸事不顺。呵呵与佛本来就无关，身为一个领工资的社会人，先持正念，把本职工作做好，家庭和睦，孝悌俱全，把屋子床被整理干净，有生活的朝气和热情，然后再进而打扫心灵，时时勤拂拭，继而再追求明镜亦非台。

5、有一个最简单的方法提升运气：运动。按中医理论，提升阳气最好的方法，就是运动，适度运动后会精神愉悦，精神饱满。一个人只有精神状态好了运气才会好。我们可以反向推导，身体健康了，精神状态会更好，说明这个人心态是积极的，至少是平稳的，心态平稳积极，他的行为处事模式才有更大的可能是正确的是和谐的，如果大部分人的行为处事是正确和谐的，那么这个种群才会繁荣，这符合天道生生不息的运转规律。

儒家提倡六艺，无非是把人引导的更积极，下班时间运动一下让自己更健康更积极一些，上班的时候用儒家的一些价值观来引导自己，仁义礼智信孝悌，孝敬父母公婆，这样就可以形成一个长久的良性循环，把自己的事业建立在自己的高尚的修养之上，共同发展。如果不符合天道的规律，仁义礼智信孝悌都没搞清楚，哪怕你用五鬼运财得到财富又怎么样呢，夫妻不合离婚，生意伙伴勾心斗角一拍两散，心存投机期望不劳而获上当受骗，有形的财富和无形的财富都会流失。

6、预知乃是微末小术，世人叹为惊奇，大道用白话所写，而喜看者寥寥。

　社会完美结构和人们向往的大同社会究竟是什么样子呢？其实人在不知不觉依照人自身的结构在构建社会，比如中医的营卫理论和西医的免疫系统对应的是社会里的警察和军队 免疫力提高需要摄入很多营养 供养部队也需要消耗财政收入 免疫低下不致病 如果免疫低下还出去招摇应酬则容易外邪入侵而生病 钱财流动到你手里 你拿工资换米饭 如同人的营养气血输送到周身每个细胞人 人类有植物神经系统 这套系统可以完成对心跳 肠蠕动的控制 今天你心跳准备跳多少下 什么时间跳动 肠蠕动几次都不需要你操心 神经系统可以自动调节 自由资本主义时期追求自由 社会自发的进行逐利 人为财死 大家赚钱不用号召 自发努力赚钱 计划经济如同制订了健身计划 每天吃多少运动多少都制订 严格执行摄入和输出 首都是大脑 制订计划和措施 气血循环出现障碍最先坏死的是手脚远端 远离大城市的偏远乡村通常很贫穷 当手脚不听使唤口眼也歪斜 就知道这个人已经老了。至人反观内照自身，建立了社会，世俗人如果不懂社会，那么反观自己，如果不懂自己，那么外观社会的结构作为参照如果圆润通达 可以算是真人 那么再观日月星 可达到至人 日月星 日是能量的来源 月是文明的巅峰神仙居所 如能明白前两者 那么便去遨游遥远星辰吧 。最大的秘密就这么点事情，说了也就说了，留给有缘人去体悟吧。

 

 

姑射山人2011心法之三（2013年01月27日）(2013-01-2723:00:02) 

7、有些人询问事业，以前有人也询问此道，把对此人所讲的话再复述一遍：

　　上善若水，水顺势而流，因势利导，做人要像水一样随着社会的大脉络而行止，上大富大贵，下平安可保。但水又不是中庸之物，水虽无形但因势而成寒冰，王侯将相大多是在大是大非的运动中看清脉络大势，旗帜鲜明表达立场，水因势而变坚冰，脱颖而出。

　　问：什么是龙？答曰：上善若水，水之极则为龙。能让大部人死心塌地跟着自己追随自己的，那就是龙，看大唐帝国看武后，请君入瓮科举收拢天下人才，西域胡人心甘情愿入朝为官，把汉人胡人聚拢手里，翻手为云覆手为雨尽玩于鼓掌之间，这就是龙。

问：那什么是对什么是错呢？答曰:对就是自己的目的达到的同时而又能让大部分人满意，这就是对。

8、青春转瞬即逝，先把自己应该做的做好，再把自己想做的做好，慢慢来吧

9、黄帝内经大略讲了五行阴阳和七情致病的理论，没开具体的汤药方，这是为啥？如果看帖子，在开始讲站桩之前，我讲了很多为人处世的见解，那其实是“心法口诀”，站桩拍打是“具体方法”。即便每天把桩站好，但是每天找人吵架生闷气，那离病也不远了，阴阳五行七情没有理顺，用草木金石血肉有情之品治疗的疗效也很难巩固，可能过几年之后身体又虚了，而身体虚了，又反过来影响自己的心情和为人处世的态度，陷入恶性循环。只有真正把做人做事的方法自己悟通了，配合一些辅助方法，才能真正达到阴平阳秘，精神面貌和身体都会安闲，普通人达到这个程度就挺好。不过这还是所谓的着相，离真正的修行还差的很远。

10、水蛇年，五行属火的行业的会继续受影响或者说是竞争激烈，如发电行业。和老百姓相关的，电商的竞争会越加激烈。文化行业属木，水养木，奖不是已经获了，等到木马年文化产业经过多年的布局，会开花结果。

希望求财求权求起名求姻缘求各种事情的诸公能有所悟，想把小日子过好就要勤劳一些，想做成苍天大树，就要多思考一些，除了要把根扎的深一些之外，更要跟对趋势顺势而为。

 

 

 

姑射山人2011心法之四（2013年02月15日）(2013-02-15 20:33:49)  

11、其实最有趣的还是张良，张良花钱雇杀手，和杀手一起狙杀秦始皇，误中副车，否则秦皇也就被张良和杀手锤成肉饼了，在封建社会两个人就敢狙杀当朝一哥，普通人不要说付诸行动，就是想想都觉得腿肚子筋打转，张良的生猛可见一斑，不过就是这么个猛人多次给桥上陌生老人捡鞋提鞋，殊为难得，这样的人物才配被老人传授六丁六甲大法。张良最令人称道的是辅佐刘邦打天下后能全身而退，不过这结局在给老人提鞋时就已经注定了，一个敢椎杀当朝一哥的汉子甘心舍得下身段去尊老，表明没把自己的身段和得失看得那么重，没啥不甘心的，能椎得了秦王也能提得上烂鞋。不过韩信萧何就不这么想，天下是我打下来的，凭啥换不来富贵，不甘心啊，自古不甘心的大臣都难善终。所以韩信萧何做不了道家传人，得失心太重，最后自己的命都保不住。

   你在单位干了多少辛苦活领导心里都清楚记着呢，不用自己居功自夸，张良也没因自己打下花花江山而居功自傲，刘邦想坐就坐吧，没那心理落差，逍遥自在的走了

12、眼高手低还可以塑造一下，就怕是眼低手高，一个人做人的格局很重要，眼界宽了，看到的路就多，心智也会坚定，性格坚韧。

   汪（精卫）舍生取义刺杀是战术上藐视敌人，后来对扶桑心生恐惧认为必败是战略上重视敌人，这个格局就小了，只配做勇士，无法领导数亿黎民百姓。积极抗日的，知道军力对比华夏要战胜扶桑几乎不可能，但是仍旧坚持，战术上你追我就跑，但是我就是要和你打，坚决不投降不放弃，这是大格局。在看不到胜利希望之时，仍旧做自己应该做的事，这是栋梁之材。

   很多六十岁以上年龄的中国男性，有着刚毅耿直的性格，那是时代的烙印，和现今年轻白领彬彬有礼是截然不同的两种气质，在初期，某军和多国部队20个国家在半岛上一争长短，霸气。某军能和20个国家死磕，从历史角度来看，几乎是几千年来华夏战斗力最强的部队，不要迷恋兰博敢死队神马的，在参加过那场战争的老兵看来，都交手过，不过如此而已。打仗打的是气势。

   只有在势均力敌不一定能赢的情况下，才玩心理战，要是实力超过对方，直接就打了，还唱什么歌，以后打仗也没见过开打之前先k歌的。项羽听歌后就怂了，开始跑路，队伍跑散了，自己心神一乱，迷路，再有个农夫来个仙人指路，指到了绝境，一环套一环，环环相扣，项羽想不死都难啊，项羽格局小，道家认为他不适合做一把手，刘邦韧性出众，百折不挠，内在的大格局和气度，之后开创了汉家千年文明。这就是所谓做人的格局。

 

 

姑射山人2011心法之五（2013年04月16日）(2013-04-16 20:37:50) 13、努力把心保持在波澜不惊的状态不是真修。春夏秋冬旱季雨季更迭，天心即民心，民心即天心，正常人的心情是与天地相交感的，有欢笑有喜悲。勉强把心态维持在宠辱不惊的状态，健康和精神迟早会出问题。圣人无情，说的是无俗情，而非是说没有人类感情，能心如止水心如死灰的，是死水和枯木。

　　人要直面自己的情绪，要承认自己的情绪，然后适度引导自己的情绪，引导指的是用智慧来思索产生这种情绪的源头。比如有些年轻的男孩玩的很疯，其实是源于内心的自卑加之对未来丧失了美好的预期，最后不敢也不想面对，过着今朝有酒今朝醉的生活，本质上还是自己内心胆小懦弱。一部分女孩希望找有车有房物质条件优渥的，是因为自己不自信没有安全感。

　　了解自己的情绪后，不逃避。用情绪去压制情绪只能起到暂时的效果。心如止水是水到渠成的事，从秘籍上找不到达到此境界的具体方法，用心如止水的意念强加干涉自己的本心，去调息调心，这是邪路。调心要从实际为人处世着手，不是从打坐调心调息着手，这是人间世的学问，红尘炼心，俗事修心，随着年龄阅历的增长，对于一些事自然就会看的开，就会想的通，一些问题自然就会有答案，心不炼而炼，不修而修，万物随之自化。不修而修，才是真修。