乾坤國寶真訣

乾坤國寶真訣----龍門八局中如何論來水與去

二水 是論收後天水 還是收先天水

 我想我劃圖技術太差 引起誤會了我劃的是房子坐山是坎卦 有二條水 是由兌流向震 水旁另有一掩弊物 由屋之大門立極 可看到二水 一在未山一在坤山 對房子來說此二條水是收先天水 還是收後天水

此問題確實為基本不過卻是最重要的同樣哂谬堥T八局法遇此問題可能要聚訟紛云了個人看法 --收先天水 -- 但因來水不明現獲福微湌伌u引玉歡迎大家討論

奇怪哩 1/2展現三腳貓功夫試繪此圖看看..道長看看對否坐山是坎卦先天水>酉後天水>坤水的來路論源頭當以得先天水論. 門口水流過坤與未,個人不以後天水論 (需要看現況) 比如說… 巳位?辰位?…過路也有財當以短暫爾.視時而得.格局如果配合不當.復失. 於行.再審流年時間而論. 以上半仙1/2見解.

1/2仙及k兄:

我學的跟延陵兄相同 龍門八局水法 除水口及庫池外 其餘不在門口屋簷滴水處立極

 龍門八局水法之訣在量水法翻遍諸書皆不言明本網同好有福得小道兄洩訣千萬不可輕忽

 流破水局

再來一題深入一點的 如此算不算流破

 

坎宅 水由震流向兌 過堂後轉向坎如此算不算流破重點就在"過堂" 對嗎 ?

小道：其實水法都是看大卦的 試想除了現代的都市 你到市郊 山上那條水是筆直的除三合水法是論到24山

坎宅 水由震流向兌 過堂後轉向坎如此算不算流破重點就在"過堂" 對嗎 ?

延陵兄: 先自己考慮一下 其原理跟反局庫池是相同理氣 所以坤方有彎環即可不一定要有聚池了

小道：若依水法論 彎抱水為吉 何以八局獨論凶 沒道理 但過堂為流破亦論流破 可最後水又收回來 就像須先有投資 然後才有回收最後論吉但初年須投資 理氣如同庫池到第二代才發延陵兄若使用庫池水須注意要配合大卦零正 否則雖庫池亦發凶

小道：由以上得知 八局只適合橫水局 但哂蒙线有許多小細節 。

小道： 水流破之立向原則 。

 

感謝原來以前吾師說的立向斜斜的是這樣的功用水法變化很多以前吾師也舉過一例橫水過堂雖然收後天，但若在過堂之前，另流出一水，也是不收財水的

小道：應說是有收後天水 但收短 故較無感覺 若坐山立向不合玄空 發的遲

 

沒錯水短發的少，龍門八局水法 除水口及庫池外其餘不在門口屋簷滴水處立極

呵呵～～畫龍點睛之語！真的在洩訣！感恩～～

 

龙门八局，有时来水与来路刚好相反时，又该如何断呢？我就见过一例，欢迎交流。

 

我这里有一条村，坐亥向已，出水离卦，此村出了个省长，何故？且旺丁？

 

谢谢，记得曾经下载过相关资料，不过看不懂希望各位大大能多讨论一下

 

龙门八局，有时来水与来路刚好相反时，又该如何断呢？我就见过一例，欢迎交流。

路氣要分天地二者。一條馬路，6米的話，如果交通繁忙, 人車的動能所產生的天之氣，可能超過地面流水的地之氣。這時要論天之氣。面寬30米的大路，地氣必然大於天氣，要論地之氣.

有时来水与来路刚好相反时? 這句話不成立

坐亥向已，出水离卦，此村出了个省长，何故？且旺丁

整個地勢格局交代不清 無法回答. 此貼主題是強調測水, 如何立極. 出水離卦, 請問在那立極？

根據兄臺所說, 料想應該是坐亥向已，左水到右, 出水坤卦, 收艮後天水。

出省長？嗯～～那離方應該是來龍所在，有山高聳, 或者水路彎抱、深池水聚。.

何为来水，何为去水，在有明显的高低地势或车流方向的地方好论，但不是每间住宅都处于上述方位，到了小街小巷又如何去论呢？按愚之见，巷必通往街道，街道又必通出大马路，那么，按水发源的道理，条条江河归大海，则由小巷通大街之口，由大街通大马路之口则为去水，反之就是来水，未知此是否成理。

 

 

巷必通往街道，街道又必通出大马路

同意，

巷水往街道，则巷水為來, 街道口為去;

街水往馬路，则街道水來, 馬路口為去.

如此來去分明，玉函六法看地方興衰，全以此斷也。山水龍同論。

 

整理一下， 小道兄的說法：

[sell=0]乾坤國寶先後天水法，測水的來去，除庫池與內水口，其餘的立極點，不在觀測陽宅的門口或陰宅的碑石，在水的來去兩點上。

問題是在來去水的那一點呢？在下以為，應用幾何的重心原理即可找出。

如果是結穴， 那是立極點，毫無疑問。如果沒結穴呢？一直線的木或金形水，來去兩邊下盤， 兩點成一直線，結果都一樣。若是土形的水，來去兩點，還包括轉彎一點或二點，立極點就要考量平面的重心所在。

這裡有個結穴案例，請易友參詳，用八龍門解最簡單。現場是看不到來去水的，當初媽祖選擇此處建廟，如果沒地圖空照，恐怕還不知所以然。

[/sell]

 

坐亥向已，出水离卦，此村出了个省长，何故？且旺丁

整個地勢格局交代不清 無法回答. 此貼主題是強調測水, 如何立極. 出水離卦, 請問在那立極？

根據兄臺所說, 料想應該是坐亥向已，左水到右, 出水坤卦, 收艮後天水。

出省長？嗯～～那離方應該是來龍所在，有山高聳, 或者水路彎抱、深池水聚。.

立极是在村前第一排屋的中心点下盘。来水是从艮卦而来，分作两水，一水从村后环绕经乾兑坤在离卦与艮方发源之另一水从震巽过堂汇合，从离卦流出。是典型的流破先天，如用此水法能否解释？

以天地为师，学堪舆之道，夺造化之功！

龙门八局，有时来水与来路刚好相反时，又该如何断呢？我就见过一例，欢迎交流。

路氣要分天地二者。一條馬路，6米的話，如果交通繁忙, 人車的動能所產生的天之氣，可能超過地面流水的地之氣。這時要論天之氣。面寬30米的大路，地氣必然大於天氣，要論地之氣.

有时来水与来路刚好相反时? 這句話不成立

我说错了，我的意思是路是从左往右来，但面前的水却是右高左低往左流，如见过广西某农村一宅坐癸向丁，宅前水从乾方流出，但此宅所有人皆从乾方拾级而上，此宅一门出了两个当官的。

 ！

hezj 的发言：何为来水，何为去水，在有明显的高低地势或车流方向的地方好论，但不是每间住宅都处于上述方位，到了小街小巷又如何去论呢？按愚之见，巷必通往街道，街道又必通出大马路，那么，按水发源的道理，条条江河归大海，则由小巷通大街之口，由大街通大马路之口则为去水，反之就是来水，未知此是否成理。

来路是我们纳气之枢纽，为何古人很重视纳得街角之拐弯处之气，是因为此处为盘缠而聚也。百川归大海是指水源流来而归聚于大海也。我们的阳宅才是我停留归聚的地方，如兄所言，通过马路之口为出水口，则大门是否为出水口了？来去二口生死门，要慎重看待，故我认为此论要重新考虑为妥！

论市区住宅，确实是很复杂，但也应讨出一个自然之规律，才好有迹可寻，有规可循。讨论来去水，是在峦头形势上寻道理，兄所说阳宅才是我停留归聚的地方，已加入了以人为本的概念，并非纯自然山川形势的概念，盖古人重视街角拐弯处之气，乃动中取静的道理。至于来口去口，在有些特殊的条件上，它既是来口，也是去口，故十分繁复，到了密集的街道巷道，就更为复杂了，但我的看法，还是结合大自然山水走向的道理去探讨更好，若加入人为的概念去考虑，可能就会有走样的可能。

 

立极是在村前第一排屋的中心点下盘。来水是从艮卦而来，分作两水，一水从村后环绕经乾兑坤在离卦与艮方发源之另一水从震巽过堂汇合，从离卦流出。是典型的流破先天，如用此水法能否解释？

 從巒頭來看, 來水在艮, 合抱而去, 水口必然在坤, 後天來龍, 坐先天, 合先後天相見，自然格局是也。貼子主題說的清清楚楚，外水口不能在建物中心点或門外下盘。這一點，兄台還是忽略了。

二、因此，來水艮是後天水，去水是借竅賓水，沒有破先天。單從水法來看，有富無貴，會出省長，另有他因。 

我说错了，我的意思是路是从左往右来，但面前的水却是右高左低往左流，如见过广西某农村一宅坐癸向丁，宅前水从乾方流出，但此宅所有人皆从乾方拾级而上，此宅一门出了两个当官的。

宅前水从乾方流出？？？對不起，小弟在貼裡說乾坤國寶最重來水，講的是周圍自然大環境。兄台只有貼身从乾方流出一句，交代還是不明，無法判斷。

先用六法簡斷，丁向乾水口，同一卦氣，發於六摺！甘凹抖稀箍梢姷貏萋洳钌醮螅@時應論地勢，不論人氣走動。

 

我说错了，我的意思是路是从左往右来，但面前的水却是右高左低往左流，如见过广西某农村一宅坐癸向丁，宅前水从乾方流出，但此宅所有人皆从乾方拾级而上，此宅一门出了两个当官的。

宅前水从乾方流出？？？對不起，小弟在貼裡說乾坤國寶最重來水，講的是周圍自然大環境。兄台只有貼身从乾方流出一句，交代還是不明，無法判斷。

先用六法簡斷，丁向乾水口，同一卦氣，發於六摺！甘凹抖稀箍梢姷貏萋洳钌醮螅@時應論地勢，不論人氣走動。

对不起，还是我粗心大意，应是坐丁向癸！让版主误会，实小弟之过……

以天地为师，学堪舆之道，夺造化之功！  

我说错了，我的意思是路是从左往右来，但面前的水却是右高左低往左流，如见过广西某农村一宅坐癸向丁，宅前水从乾方流出，但此宅所有人皆从乾方拾级而上，此宅一门出了两个当官的。

宅前水从乾方流出？？？對不起，小弟在貼裡說乾坤國寶最重來水，講的是周圍自然大環境。兄台只有貼身从乾方流出一句，交代還是不明，無法判斷。

先用六法簡斷，丁向乾水口，同一卦氣，發於六摺！甘凹抖稀箍梢姷貏萋洳钌醮螅@時應論地勢，不論人氣走動。

对不起，还是我粗心大意，应是坐丁向癸！让版主误会，实小弟之过……

那清楚了，坐丁向癸，用想的也可知道，是收震先天水，且水出辛中天口，且當吡闵瘢薮蠼瘕垼c乾互為先後天），當然出貴，当官的。

可惜沒實例圖文證明，兄台憑空說，小弟推想格局，跟著答，這樣實在不像在案例交流。

請看歌訣：

離 山 論 午地坤客反曜申 兌賓辛池正竅神 乾後地刑亥八曜艮劫震先巽輔興 丑兵女縊子亥空 腫缺溺崩跛痔瘋 子癸六指寅蛇虎 艮坑夭折癰眼盲

龙门八大局，以是来水的方向来量方位。在水的流向看来去水方位，而不是滴水处◎ 可以請問此句含義及測量法？萬分感激◎

回复 2樓 慕羲的帖子

先后天论固然正确.但也不是死的.例.三僚廖家三房祖厅.亥龙葵山丁向.天井水口放申.我质问老地师.水口不是流破先天损敗绝吗.誉满三僚的廖厚茎却说.当时五运犯正神.正城门不能用.故用剧坳门.又问为什么现在不政过來.罒荅砚在有运不岶.运退改过.