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思危——犹太人的赚钱哲学

 悟道修行慧能 2013-06-20

用智慧驾驭财富的犹太人

当我们惊叹于犹太人在失去自己的国家许多年之后,才能在巴勒斯坦边缘重新建国的今天;当我们为世界上仅仅有1200万的犹太人,却在世界经济、文化、科学等许多领域取得令人瞩目的成绩而惊叹的同时,不能不为这个民族的深厚文化和智慧所折服。

犹太人,更广泛意义上说应该是指所有的犹太族人,既包括自古繁衍下来的以色列种族,也包括后来各时期在世界各地皈依犹太宗教的人群。提起犹太人,人们难免浮想联翩:基督教鼻祖耶稣、共产主义之父马克思、科学家爱因斯坦、政治家基辛格……犹太人天才辈出、智力超群、精明、富有、团结……无论是作为艺术家、文学家、科学家,还是思想家、政治家、实业家的犹太人都在各自的领域内独树一帜。

时下,中国国民财富在地产、金融、股市和矿产资源这几个特定领域迅速膨胀,人口的自由流动和金融市场的逐步建立,为中国人的个人解放和发财致富梦想提供了新的机会。于是,几乎稍有头脑的人都会提出这样的一个问题:面对这样的背景,中国人将如何发财呢?或许在阅读亚伯拉的《思危:犹太人的赚钱哲学》之后我们会有更多的发现:几千年流离失所的犹太人既无房子也无矿产资源,但却是全球公认的“世界第一商人”,其丰富而系统的赚钱经验和智慧对当代中国人来说,无疑有着较大的借鉴作用。

这是一本从灵魂深处淌出的、且富有特殊意义的商业著作,它既是宏观上的“思危”,又是商业“哲学”,剔除了时代的隔阂,作者把犹太人的赚钱智慧作了最通俗最现代意义的解读。比如笑话中的赚钱智慧、正确评估赚钱的价值、健康是最重要的本钱等等,这些都是从最平常的生活中提取的赚钱智慧。类似“有一种穷人算是穷到了家,他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”这样的小故事和点评,似乎意犹未尽,却又能在未尽中给人深思的空间,这种心照不宣的感觉,读来使人觉得十分贴心。

犹太人的集体精神与团队合作,应该说是本书的一个重要组成部分。其影响世界的两大巨著《圣经》和《塔木德》,都是集体智慧的结晶。俗话说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”。而犹太人的合作往往是几十人或上千人的合作,这就使人不得不对这种集体精神大加推崇。弗兰克、爱因斯坦、玻尔、赫兹一度曾是要好的朋友和论敌,正是这几个犹太人推动了整个人类的科学进步。此外,西拉德、爱因斯坦、奥本海默、特勒也曾是要好的朋友,正是这四个人的共同努力,才制造出了世界上的原子弹和氢弹。在经济界,犹太大亨的这种倾向就更明显了,他们的生意伙伴一般都在犹太人中间选择,萨尔诺夫、迈耶、佩利、格雷厄姆等曾是最要好的朋友和生意对手,彼此在友谊和竞争中发财;美国好莱坞的巨头高德温、梅耶、派拉蒙公司等五大电影公司,都是犹太人的公司,正是这几个犹太人之间的分分合合,垄断了整个美国好莱坞……在当今时代,“团队合作”是一个令人热血沸腾的词组,团队合作意味着激情与团结,尤其是针对“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”的中国商人在团队合作方面的薄弱与不足,犹太人的这种团队合作精神无疑是对我们的极大警示和鼓舞。

读完《思危:犹太人的赚钱哲学》,我们还发现,所有“赚钱”成功的犹太人,都是很有知识的智者,没有一个是不学无术之辈。与其说这本书在鼓吹赚钱之道,不如说在告诫人们,一定要有知识,知识是智慧的基础,只有“有智慧的头脑”,才能赚到钱,赚大钱。欧洲有一著名的民谚“世界的财富在犹太人的口袋里,犹太人的财富在自己的脑袋里”,犹太人在商业上的成功,主要是因为他们尊重教育,热爱知识,思维缜密,一生不断地学习、学习再学习。

其实,在犹太人的心目中,赚了钱并不等于成功,真正的成功是获取知识和智慧,用智慧驾驭财富,知识和智慧是任何人都抢不走的财富。犹太作家茨威格在其回忆录《昨日的世界》中说:“发财致富对犹太人来说只是一个过渡阶段,是达到真正目的的一种手段,而根本不是他的内在目标。一个犹太人的真正愿望,他的潜在理想,是提高自己的精神文明,使自己进入到更高的文化层次……倘若在自己的家庭成员中有一个人明显地成了称得上有知识的人,如当了教授、学者、音乐家,那么就会把这种荣誉头衔看作是属于全家的,仿佛他通过自己的成就使全家人都变得高贵似的”——这既说明犹太人对知识和精神世界的强烈渴求,又是对犹太人用智慧驾驭财富的进一步肯定与褒奖。

如果单以故事的震撼做标准,本书或者远没有《读者》、《青年文摘》、《意林》等杂志上的小故事那么令人动容,但本书的力量,却深藏在文字之下,特别是隐藏在文字背后的作者,能时时让读者感受到他的聪明,缜密的思维,跨越几千年,却让古代语言与现代语言完美通融,让古老民族的赚钱哲学与现代社会的经商理念巧妙地交织,为我们捧出了一个曾熟悉或陌生的用智慧驾驭财富的犹太人的立体形象。当然,犹太人的这些芥子藏须弥的精微智慧与润物细无声的温暖情愫,可以使读者的心灵受到最强有力的震撼与感动,它就好比是一场绵绵的春雨一样,不用打伞,不觉倾盆,待发现时,连睫毛都已被淋湿。好的作品,就是如此地不动声色,缓慢、平静,那不可复制之美,却使人多年后依然不能忘怀。

犹太人做生意,他们同样本着“78:22”法则去经营运作。经商是为了赚钱,这是法则。他们认为,不嫌钱的经商,是不符合“78: 22”的法则的,因而不能生存下去。欲要赚钱,在经营中就必须懂得核算,这正如一个正方形的内切圆一样,投入的资本,起码要达到一定的利润回报率才合算,如达不到这个比率,就不合算乃至亏本,这样的生意就不能做;放贷赚钱法是犹太人起家的一招,他们在英国和欧洲产业革命之时,瞄准了企业发展急需资金的状况,以高利率把钱借给那些企业,得到的回报率比自己办企业赚钱还多,而风险相应减少,这是运用“78:22”的法则的一种表现。

后来,犹太人又注意到各国经济在不断发展,需要更多的资金发展大项目,而以分散的放高利债形成不了力量。于是他们又想出办法,把犹太人分散的财富积聚起来,设立正式的金融机构,集中力量投资耗资多的,回报率高的大项目。这样做,既满足了企业发展的需求,又解决了当地政府发展经济的难题,自己可从中渔利。正是这样,犹太人在美国、法国等欧美国家成为金融寡头,华尔街的银行家中不少是犹太人。18世纪末办起中欧大金融市场的就是犹太人约瑟夫·门德壮。拥有上百亿美元资产的罗思柴尔德金融世界,也是犹太人。

犹太人善于运用资金,靠筹集的钱增多增值,把其用到最佳的配置位置上,这就是“78:22”法则的活用。犹太人近二千年来四处受到排挤和迫害,他们运用巧妙的处世哲学,以杰出技艺在狭缝中生存、发展,使整个民族不但保存下来,而且成为世界有影响的民族。

在犹太民族的历史上,无处不飞扬着血泪、流浪和苦难,但这并没有摧毁犹太人生存的希望。他们用不屈的头颅延续着生命之火,并用超凡的智慧获得更大的生存空间和机遇。

一、学习智慧

1、在犹太传统中,孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净,希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。他们有一条万古不变的真理:财富可以被带走,唯有知识和智慧永不流失。

2、敏锐的知性,可以抓住瞬间的机会,预见未来的趋势,洞悉细微外的微妙变化,把握宏观而抽象无形的东西。学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。

3、实际上,学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。知性并不是指知识。知性是以知识为基础,以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。

知识本身就是一笔财富,但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富,即人的知性,也就是人的智慧.因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙.

4、在犹太人眼中,学习不只是学习,而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程;学习的目的不在于培养另一个教师,也不是人的拷贝,而是在于创造一个新的人.世界之所以进步即在此.

5、犹太人也蔑视一般的学习,他们认为一般的学习只是一味模仿,而不是任何创新.实际上,学习应该是怀疑,思考,提高知性能力的过程.只要是活着,犹太人总是不停地学习.因为对犹太人来说,学习是一种神圣的使命.犹太人认为,肯学习的人比知识丰富的人更伟大.

6、在犹太教中,勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德,而且是敬神本身的一个组成部分.这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透,内化为犹太人孜孜不倦,探索求实,锐意进取的创新意识.他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识,对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用.可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧.

"高风险,意味着高回报",只有敢于冒险的人,才会赢得人生辉煌。而且,那种面临风险、审慎前进的人生体验可以练就过人的胆识,这更是宝贵的精神财富。犹太人无疑是这种财富的拥有者:他们凭着过人的胆识,抱着乐观从容的风险意识知难而进,逆流而上,往往赢得了出人意料的成功。这种身临逆境,勇于冒险的进取精神是成就"世界第一商人"的又一重要因素。

■犹太人看"信息"———

在这个时代,关注信息就是关注金钱,重视信息可以让你成功。信息是这个时代的决定性力量,及时拥有信息的人,就等于拥有了财富。信息是财富的领路人。

犹太人将信息看得无比重要。注重信息,研究信息,是犹太人取得成功的手段之一,他们总是凭借最先的消息,快速地出击,在别人还在懵懵懂懂的时候,他们就已经大赚特赚了;等别人清醒的时候,他们已经收场;轮到别人进来的时候,就只好替犹太人打扫战场了。

■犹太人看"契约"———

犹太人从小就接受《塔木德》的教育,深切地了解恪守契约的重要性。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。和犹太人订约,可以得到毋庸置疑的执行保证,犹太人一旦签订契约,不论发生什么问题,绝不毁约。犹太人不仅自己恪守契约,也要求对方严格遵守。

犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时,犹太人从来都是丝毫不让,分厘必赚,但若是在契约面前,他们纵使吃大亏也要绝对遵守。这使得他们具有良好的声誉。在犹太人看来,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就有灾难,因此,他们诚实地经商,不欺诈,遵守合同,因为诚实是最高的商法,平等地交易、公正地执行,可获得最多的实际利益。

■犹太人看"智慧"———

如果你问犹太人什么最重要,答案一定是智慧。犹太人十分推崇智慧,他们认为知识固然重要,但它是用来磨炼智慧的。智慧是终其一生永远相伴相随的财富,它会永远帮助你,庇护你;而知识不同,它可能给你带来好运,给你带来财富,但它不会永远这样,因为知识会随着时间的推移而变得陈旧。而智慧才是真正的财富,远胜于金钱。

犹太人认为智慧有死的智慧和活的智慧。只有用于实践产生了效益的智慧才是真正的智慧,这样的智慧才是最重要的。在犹太人的心目中,金钱和智慧是不会相互矛盾的,它们是可以完美的结合的。

* 犹太人的商业品质

■善于"借力"

犹太人说,你的价值是脑袋,而不是手。犹太人的富有不仅仅是因为他们现在手里拥有大量的财富,而是他们从根本上就有一个赚取财富的头脑。他们就是依靠脑袋发财的。犹太人的商业原则是:作为商人,他的任务就是想办法制订好一套完整的合理的商业计划,剩下的事情就让别人去摆弄,自己等着赚钱就可以了。

犹太人善于借用资源经营,"一切都是可以靠借的,借资金,借技术,借人才。这些为自己所用的东西都可以拿来。这个世界是已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们搜集起来,并让智慧把他们有机地组合起来。"这就是犹太人的思维方式。

犹太人都是善于借用别人之"势",巧借别人之"智"的高手。犹太人懂得任何事业都不能一步登天,但"登天"的办法却是多种多样的,办法得当,则可快捷省力。巧于"借力",精于"借势",是成功的一大诀窍。

■坚持"厚利赚大钱"

"薄利多销"是很多国家商界牢不可破的商业法则。但是犹太人却相反,他们的口号是"厚利才能赚钱",结果,他们比其他民族和国家的人赚取了更多的财富。

犹太人认为:压低价格,说明你对自己的商品没有信心。即使是一张1美元的钞票,犹太人也可以卖到2美元,甚至是10美元。"绝不要廉价出售我们的商品",这是犹太人的信条。

犹太人认为薄利竞争的结果是:厂家可能大批地倒闭掉,并且,大家的生存空间越来越艰难。因此,犹太人坚决不做薄利多销的买卖,他们做的是厚利适销的生意。在行业的选择上,他们也颇为精明:选择那些昂贵的消费品来经营。

■从"女人和嘴巴"入手

犹太人深知:女人是金钱的实际拥有者,金钱总是围绕着女人在花,这是人类永远通行的社会规则。所以,如果想赚钱,就必须先赚取女人手里的钱。因此,做生意一定要掌握这一点,即只有打动女人的心,才能使生意成功。很多犹太商人就是以女性为对象的。

犹太人生意经的另外一个赚钱的目标就是嘴巴。善于观察的犹太人发现:凡是入嘴的东西,通常当天就会被消费掉。因此,食品的突出优点就是,它的获利是经常的,也是长久的,因为口腹之欲是人要生存的最起码条件。所以,犹太人认为嘴巴的东西绝对赚钱。

■勤劳

犹太人的生存之法是培养勤勉的习惯。在犹太人的家庭里,犹太人的父母很注意培养他们子女的这种勤勉精神。犹太人认为对于勤劳的人,造物主总是给他最高的荣誉和奖赏,而那些懒惰的人,造物主不会给他们任何礼物。犹太人崇尚工作,他们讨厌整天清闲、无所事事、到处游走,他们认为那是最难受的事情,而整天勤勉甚至紧张地工作才是他们喜欢的。

犹太民族是世界上最为努力的民族,这种顽强的精神不知道成就了多少犹太富翁,这些杰出人物无不具备这样顽强忘我的奋斗精神。犹太人似乎是一群从来不知疲倦的辛苦工作的人,他们可以在长期的工作中忍辱负重地工作而没有丝毫的怨言。

■珍惜时间

犹太人善于利用和把握时间。一个商人要赚钱,首先就要考虑好如何合理地安排好时间,这样才能集中精力经商。犹太人把时间看得十分重要,在工作中往往以秒来计算时间,分秒必争。在犹太人看来,时间和商品一样,是赚钱的资本,可以产生利润,因此盗窃时间,就等于盗窃商品,也就是盗窃了金钱。

犹太人的人生观就是,人生就像我们从救火场里抢东西,我们从里面能够抢出的东西越多,我们的人生才越有价值。犹太人做生意的名言就是:要在两列火车对面错过时做交易。用金钱买时间,用智慧换效率。

此外,犹太人还具有理智的独立意识与生存意识,自强不息的精神,不断超越自我的理念……这一切,使他们具有了卓尔不群的文化素养和精神底蕴,这便是犹太商业经营高手在商海中引领风骚的根基所在。

现在,你掌握犹太商道的精髓了吗?或许这个例子对你理解犹太商道有借鉴意义———

米姆尔问他的朋友史耐依:"你可以给我讲讲什么是犹太法典吗?"

史耐依说:"米姆尔,我可以给你举个例子来解释,不过我可以先向你提个问题吗?如果有两个犹太人从一个高大的烟囱里掉了下去,其中一个身上满是烟灰,而另一个却很干净,那么他们谁会去洗洗身子呢?"

"当然是那个身上脏了的人!"

"你错了,那个人看着没有弄脏身子的人想自己的身上一定也是干净的,而身上干净的人看到满是烟灰的人,就认为自己可能和他一样脏。所以,他要去洗澡。"

"见鬼!"米姆尔嘀咕了一句。

"我要再问第二个问题,他们两个人后来再次掉进了高大的烟囱———谁会去洗澡?"史耐依问道。

"这我就知道了,是那个干净的人!"

"不!你又错了,身上干净的人在洗澡时发现自己并不太脏,而那个弄脏了的人则相反。他明白了那位干净的人为什么要去洗澡。因此,这次他跑去洗了。

我再问你第三个问题,他们两个人第三次从烟囱里掉下来,谁又会去洗澡呢?"

"那当然还是那个弄脏了身子的人!"

"不!你还是错了!你见过两个人从同一个烟囱里掉下来,其中一个人干净,另一个肮脏的事情吗?"

这就是犹太商道!

因此,自己学习并逐渐地领悟,才是真正的学习,而财富的追求也是一个人在自己所遇到的机遇和环境中,不断地调整和变化自己的策略才得到的。灵活地掌握和运用犹太人的这些规则是最有效的致富方法。

价值连城的珠宝在智慧面前也一文不值。

* 犹太人的思维故事

一天,犹太富翁哈德走进纽约花旗银行的贷款部。看到这位绅士很神气,打扮得又很华贵,贷款部的经理不敢怠慢,赶紧招呼:

"这位先生有什么事情需要我帮忙的吗?"

"哦,我想借些钱。"

"好啊,你要借多少?"

"1美元。"

"只需要1美元?"

"不错,只借1美元,可以吗?"

"当然可以,像您这样的绅士,只要有担保多借点也可以。"

"那这些担保可以吗?"

犹太人说着,从豪华的皮包里取出一大堆珠宝堆在写字台上。

"喏,这是价值50万美元的珠宝,够吗?"

"当然,当然!不过,你只要借1美元?"

"是的。"犹太人接过了1美元,就准备离开银行。

在旁边观看的分行行长此时有点傻了,他怎么也弄不明白这个犹太人为何抵押50万美元就借1美元,他急忙追上前去,对犹太人说:“这位先生,请等一下,你有价值50万美元的珠宝,为什么只借1美元呢?假如您想借30万、40万美元的话,我们也会考虑的。" "啊,是这样的:我来贵行之前,问过好几家金库,他们保险箱的租金都很昂贵。而您这里的租金很便宜,一年才花6美分。"

在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说:"现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二。"纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。

后来,他们来到了美国,在休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜的价格是多少?儿子答35美分。父亲说:"对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门把看看。"

20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的簧片,做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的董事长。然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。

联邦政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。

纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来,出售给花店。不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。

1875年初春的一个上午,亚默尔肉类加工公司的老板犹太人菲普力·亚默尔在报纸上看到这样的一则消息:墨西哥被怀疑有瘟疫。

亚默尔眼睛一亮:如果墨西哥发生了瘟疫,就会很快传到加州、得州,而加州和得州的畜牧业是北美肉类主要的供应基地,一旦这里发生瘟疫,全国的肉类供应就会立即紧张起来,肉价肯定也会飞涨。

他立即决定派人马上到墨西哥去实地调查。消息证实后,亚默尔立即集中大量资金收购加州和得州的肉牛和生猪,运到离加州和得州较远的东部饲养着。两三个星期后,瘟疫就从墨西哥传染到联邦西部的几个州。联邦政府立即下令严禁从这几个州外运食品,北美市场一下子肉类奇缺、价格暴涨。

亚默尔及时地把囤积在东部的肉牛和生猪高价出售。短短的三个月时间,他净赚了900万美元(相当于现在1.3亿美元)。

看了这些故事,你是否领悟到了什么?

"三个犹太人坐在一起,就可以决定世界的经济"。所有美国人对此深有感触。

《犹太商道———世界上最伟大的财富思想》 2004年10月出版

《塔木德》箴言

吝啬在有的时候和节约一样是一种优秀的品质。

没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。

我见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。

风险往往和收获是成正比的。"金钱平等,因此,人格平等,于是怀有赚大钱的欲望才好。金钱对于任何人来说,都是平等的,它没有高低贵贱的差别。"

多走几步会看到更多的风景。

薄利多销就是往自己的脖子上套枷锁,厚利经销才能长盛不衰。

做生意永远只抓两件事情:女人和嘴巴。

思考时请让感情离开,因为你需要的是理智。

当压力出现,迫使我们改变自己的法规时,我们要不顾一切地战斗,即使面临强敌也要战斗,生命不息,战斗不止。

生命有限,时光荏苒,只有奋斗不已,方能生生不息。

眼泪撒种的,必欢呼收割,那流着眼泪走出去的必要欢呼地捆回来。

超越别人的人,不能算真正的超越;超越从前的自己,才是真正的超越。

遵守契约,尊重契约,你获得的将不只是尊重。契约是衡量一个人道德品质的天平。

孩子们必须知道的三件事:谁是领导,什么是原则,将由谁来执行这些原则。

我讨厌模仿,如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂的成功之路。

假如所有人都向同一个方向行走,这个世界必将倾覆。

葡萄长得越丰硕,就越会低下头来。同样,越智慧的人,便越懂得谦虚。

今天就是最后一天,永远不要等待明天,因为没有人知道明天会是什么样子。

犹太民族是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族之一———他们是世界上的少数人,但是却掌握了世界上庞大的资产;他们遭受了千年的凌辱,备受打击,四处流浪却惊人的富有;他们没有什么资本,但是却始终处于金钱的顶峰、权力的中心。犹太商人以其独特的经营技巧及众多的商家富甲天下之状,摘取了"世界第一商人"的桂冠,他们在财富领域的成就让世人刮目相看。有的权威人士就这样告诉世人:"犹太富豪在家打个喷嚏,世界上所有的银行都将引起感冒;五个犹太财团坐在一起,便能控制整个人类的黄金市场。"对于犹太人的财富,有一个非常经典的说法:"世界的钱在美国人的口袋里,而美国人的钱却在犹太人的口袋里。"

犹太人在投资创业、巧选目标、广告营销、商场谈判、信守契约等方面,表现出了非凡的睿智,他们的经商之道令人耳目一新,拍案叫绝!他们是如何占得先机、获取利润的?又是如何在经营之路上建立起自己的商业霸权的?他们怎样从零开始最终成为亿万富翁的……或许我们每一个人心中都有这些疑问。

读了这本书,你会为这些疑问找到答案,你会发现犹太人挣钱的艺术并不神秘,只是他们依靠智慧,比一般人想得更深远一些……

让我们看看犹太人的价值观。

* 犹太人的价值观

■犹太人看"金钱"———

在犹太人看来,金钱是人生的工具,每个人都应该拥有。金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物。犹太人对钱持有自己的观念,特别是犹太商人,他们认为"金钱无姓氏,更无履历表"。钱是货币,是一个人拥有的物质财富多少的标志,他本身不存在贵贱问题。他们自信,通过经营赚来的钱,是心安理得的。因此,他们通过千方百计的经营,尽量赚取更多的钱。所以他们总是不怕生意细微,即使连极其小的生意也是不会放弃的。

犹太人善于算计每一分钱,节俭是犹太人的特点。犹太人不管多么富有,绝不会随意挥霍钱财。犹太人的用钱原则是:只把钱用在该用的地方,花1美元,就要发挥1美元100%的功效。当然,犹太人也不赞成过分地节俭,适当节俭与享受生活是统一的。

犹太人朋友之间很少涉及金钱,他们之间朋友是朋友,金钱是金钱,分得十分清楚,一般不把友情掺入金钱,也不借钱给别人。犹太人认为你可以用其他友善的方式接济你的朋友,但不要借钱给他。借钱给他人就是掏钱为自己买了一个敌人。

■犹太人看"风险"———

经济原理告诉我们:风险越大,收益的绝对值越大,商家的法则就是冒险越大,赚钱越多。犹太商人大多具有乐观的风险意识。他们是天生的冒险家,他们在危险中自由地畅行,抓住机遇,获得了巨大的成功。他们看待事物的发展趋势时,常常抱有积极乐观的态度。

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