琢木情缘
红木雕刻大师陆涵生，是一位杰出的造型艺术家。我跟随他学艺十多年，真切地感受到他缜密的构思和所表达的审美理想。他往往轻描淡写地一点，就会使您的心田泛起阵阵涟漪，回味无穷。
上世纪九十年代初的一天，我和几位好友如约来到位于闾邱坊巷陆大师新分配的住房，祝贺他的乔迁之喜。陆老见我们这些造访者，撑起拐杖艰难地站起来迎接我们，我快步地上去搀扶他坐下。他高兴地说，这次工艺美术局的领导关心，给我分配这么大的房子，这间会客室，连通了我的卧室，起居方便。旁边两间是小女珍妹的住房，和女儿住在一起，生活也有所照顾了。我们都为陆老晚年安居高兴。围坐在他身旁，聆听他讲述轶闻旧事。
他说：旧社会在上海谋生时，有一户富有人家，家里十二口人，恰占有十二个生肖，雇我要把十二个人的面儿、属相雕刻在一个玉盘上，名曰“全家福”，我废寝忘食地用了两年半的时间才雕刻完成。而我得到仅仅是每年两担米的工钱。晚上睡在“水门汀”上，得了风湿性关节炎，又没有及时治疗，致使双腿残疾……（说到这里，陆老哽咽了。）解放以后，我获得了新生，艺术上也有了美丽的春天。真是“温故而知新”啊！我这次分得此房，大家来时，有地方可以坐了，我也可以安居乐业了，“斯是陋室，惟吾德馨”啊！
马老师在旁插言到：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，何陋之有啊！我们打量着宽敞明亮的客厅，墙上挂着陆老饱经风霜的工作照，南面窗口放置陆老雕刻的工作台，台上放着整齐的雕刻工具。我们看到的是毫无显贵之气的质朴的平常之家，听到的是他那些动人的故事。
这天，陆老神采奕奕，口若悬河，他深情地说，人进入晚年以后，总有一种怀旧的心绪在里头，像我们这些从旧社会过来之人，受过那时饥寒交迫的煎熬，生活过得坎坎坷坷。大凡一个平常人，无非有两个追求：一是寿命长一点，二是生活过得好点。“我一直想创作一个木雕作品，来表达这个人生之梦。我记得，在苏州博物馆里，珍藏着一件精美檀香木雕《百蝠九芝如意》，是清代工艺佳作。在一支檀香木上，圆雕着九只耸起的灵芝，构成如意之状，并有百只蝙蝠聚集在树干和如意之中。我在36岁的时候，曾经用黄杨木雕过《九灵芝如意》，现在年老了，力不从心了。”这时，他朝我笑了笑，拍拍我的肩膀说："你雕的花生不错，能否按其意，用黄杨木圆雕100结花生，构成如意之状，中间可用根茎连结，铺以绿叶相衬，下面用红木配置底座，形成一个木雕摆件，取名“如意人生”，谐“长生”“如意”之音，寄意“长命百岁”“百年如意”，这是现在大家都在关注着的人生之梦。
陆老在九十年代播种的“人生梦”的创意，像一缕抹不去的油彩留存我心中。退休以后，木雕作为我的业余爱好，我为完成这一创意而努力着、追寻着。我几次到博物馆里，想寻觅这件馆藏木雕，但却没有见到。于是，我选择了三根保存完好的黄杨木根，顺势圆雕，几年下来，共雕琢成了几百颗花生。艺术是人们灵感的满足，是情感的外化。我用刀尖追逐“人生梦”，是感悟到陆涵生大师的人格和精神魅力后的尝试。他的人生之路，是以他的执着追求一步一步地走出来的，他的艺术人生，是用他的生命感悟一刀一刀地刻出来的。形象思维和逻辑思维的统一，构成真善美的艺术境界。
说也凑巧，2009年在报纸上看到苏州博物馆金宏久先生的文章，介绍了馆藏檀香木雕《百蝠九芝如意》，并拍了实样照片，我如获至宝细细琢磨，体味这一古代木雕艺术瑰宝的内涵和设计。
得到启发之后，我精心设计，把原来雕成的三根花生木杆，分三段巧妙搭配，拼凑成如意状，形象逼真、弯曲自如、错落有致。为纪念陆老的创意，在放置底座时，我选用他送我的红木书镇作为主杆，把他送我的红木块料，按明式鲫鱼背线制成供桌状。底座两侧，用红木片做出篆体字“长命百岁”“百年如意”八个字，分别镶嵌在底座两侧。这样，鹅黄色的“百结长生如意”与深红色的供状底座有机结合，相得益彰。
这件长28公分，高12公分的如意人生摆件，经过二十三年的追寻，在众人的共筑下才圆梦成真。放在我的书斋中，成为永久的纪念。每当我看看这件作品，百感交集，觉得它是陆老艺术光芒的体现。这个艺术光芒，是在风雨之后，更是尝遍了甜酸苦辣，苦尽甘来之后，才折射出来的一缕霞光。陆老创意的“人生梦”，是人们不懈追求的美好远景。这个“人生梦”，我们曾经离她如此遥远，我们也从来没有像现在这样，离她如此之近。（丁亚成）
