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战争硝烟上的无知
2013-06-25 | 阅:  转:  |  分享 
  
战争硝烟上的无知



自从人类诞生的那天起争斗就开始萌芽,到后来的国家与国家的战争,有国家的存在、帮派的存在、团体的存在,就会存在着战争。有人说战争是人类进步的阶段,又有人说战争是灭绝人性的行为,有人说战争可以分为有硝烟的战争和没有硝烟的战争。在这里,主要论述灭绝人性的、带有硝烟的战争。让我们拨开战争神秘的面纱,看到它的丑陋与无知,让我们真正的品味战争的本质是什么,它的本质并不是正义的维护手段,而是名利争夺的可笑行为。



第一节:战争是民族的大义,还是无知的欲望



关于战争的词语总是人们经常谈论的热门,这是因为人类对战争的关心程度非常的高,这种高的关心程度是因为一场战争的爆发不仅会引起政权的转移,更会失去很多无辜的生命。

当我们翻开历史的书页时,总会是以战争的形式开始,又会以战争的形式结束,战争贯穿着人类历史的发展,更换一个又一个朝代。当我们很多年以后走出战争的荒诞,就可以看到战争是一件多么可笑的事,一种多么无知的事。

很多的人认为战争是一种维护民族的大义,其实战争更是一种夺取利益的主要手段,更是满足欲望的残忍方法。在一定意义上说某些战争对一个民族的翻身是起到了一定的作用,但是引起这场战争的群体就是一个灭绝人性的动物,哪些战争的被动者,随着战争的发展也开始转变它原本的出发点,因为他们为了利益钻进了一个无知的口袋。

日本为了自己土地的扩张,发动了第二次世界大战的亚洲战场,侵略了亚洲几乎所有的土地,屠杀了大量的人口,这就是一种丧尽天良的动物行为,因为对于一个真正文明的人类不会存在着相互屠杀的情况。日本人曾经吃过中国人的肉,像这样的行为连狗都不如,因为狗不吃自己同胞的肉,它知道这是自己的同类。虽然在极其饥饿的环境会有人吃人的现象,但是这是一种动物生存的本能。在这样的环境里,人类完全处于低的价值观中,丧失了更高的追求,完全的还原了人类原有的动物本能。但是人类在物质丰富的社会里,不应该出现这样低级的动物生存的行为。所以当人类走进文明的社会时,人吃人的现象不应该出现,人与人之间的战争更不应该出现。

这里讨论的战争并没有站在任何一个民族的角度去有所偏见,完全就是拿一个历史的例子做关于战争行为的分析。例如:日本发动了侵华战争,屠杀了很多的中国百姓,中国的后人要是去怨恨所有的日本人,这样的做法就不对了。因为有很多日本的军人也是战争的受害者,最错的就是那些发动战争的高层们,拿着民族的利益为噱头,来谋取私人的利益,这种私人的利益谋取建立在失去很多生命的基础上。这样的行为看是为一个民族寻找出路,其实是在满足自己的欲望。

所以任何一场战争都不是为了谋取民族利益,而是去满足一小部分人的无知欲望,即使是一场推翻旧王朝压迫的战争,刚开始是一种为民族翻身而战,但是最后总会变质,而成为极少数人获得欲望的手段。

任何一场战争都会丧失人类发展的真正机会,就是丧失了人类对自我的发展,丧失了更多的力量去开发未知的自然界,战争不仅仅会死去更多的军人,更会死去更多的百姓,会造成人与人之间的仇恨,造成人类价值观进一步扭曲。人类为了战争而组建军队,说明人类的思想还处在一种狭隘的范围内,还处在一种极度自私的状态,还没有认识到人类面临的外部威胁。当人类组建军队的目的是完全为了对抗自然灾害,而不是去争夺资源,这样的人类才是一个整体的群体,团结的群体,进步的群体,文明的群体,有发展希望的群体。

每一场战争都会有许许多多无辜的牺牲者,只有那些站在高层的管理者,才是最后的获利者,才是整个战局的控制着,最后欲望的满足者。战争里底层的士兵拼了命的往前冲,换来的不是牺牲,就是一无所有,或者说是只得到了一个后怕的失落。

因为战争的本质并不是什么民族大义,更是一种个人物质欲望的满足。从历史上看没有一个战争最高的发动者,把自己的生命放在非常危险的战场,失去生命的都是那些最底层的士兵,更可悲的是这些死去的士兵,并不知道自己为了什么而丧失生命。死去的士兵很多是被武力威逼走上了战场,但是还有更多的士兵被一个接一个的谎言送上了荒诞的战场。所以所有的战争都是在极少数人的谎言里开始的,这些谎言说是为了民族发展,为了真正的人间大义,其实这都是一种迷惑人心的谎言,为了满足自己私利欲望的谎言。

即使一场战争为了一个民族的发展,这样的战争也是无知的,因为整个人类,无论是黑人还是白人、黄人,他们原本就是一个不可分割的群体,一个完整的人类民族,唯一的具有思想的动物种族。所以一个民族与另一个民族的战争,一个国家与另一个国家的战争都是一种内部的动乱,就如:一个国家内部两个帮派在互相的残杀,当另一个国家趁机把这个国家灭了,这时回头想想国内的互相残杀是多么无知的行为,是多么的可笑,原本是为了自己谋取私利,结果别被人轻松的获得了利益,自己最后落了个一无所有,更可能的是失去的自己的生命。当我们把眼光放远一点,我们就可以看到一个国家与一个国家的战争是多么的可笑,多么的无知。我们的精力并不是放在如何吞并别的国家,或者总是琢磨着如何去在别的国家谋取一点私利,更多精力应该放在对未知世界的研究,对真理的无限追求,而不是去获取物质利益,与私人名利的欲望。



第二节:战争等于慢性自杀



战争是一种特殊的社会历史现象,是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难,给人民的生命和财产造成重大损失。第三节:战争真正的秘密



如果人类内部真正的没有了战争,才是一个真正用大脑思考问题的群体。因为战争是低级动物自我保护及争夺利益的行为,所以对于一个具有文明的群体,不应该有内部战争的出现,因为具有战争思想的群体是一个认知狭义的群体,认识肤浅的群体。

战争是一种狭义的思想:战争就是一种为了局部利益或者是为了自己的利益而采取的一种错误的行为,并没有看到更大的利益,或更没有顾及到更大的利益环境。

战争是争夺利益的手段:战争的出发点往往都是为了一种自私的利益,历朝历代更多的人都通过战争来夺取自己的利益或者维护自己的利益。

战争是一种没有认识到人类外部灾难的行为:战争的行为只看到了眼前的利益,并没有开到更大的灾害,这种灾害并不是在战争上死了多少人,而是战争会给人类带来更多的人类资源的损失,阻碍了人类对未知世界快速的认识,如果在自然灾害出现之前没有用更大的人力突破避免灾害的手段,这样就会让整个人类失去活着的机会。如果能把投入战争的人类投放到对自然界灾难的研究,可能会避免给人类带来灭亡的灾难,间接上,战争就是人类在自我毁灭。

战争是一种无知的行为:争斗是动物非理性的行为,人类的战争和动物无知的争斗行为本质上一样,所以战争永远都是一种非理性的错误行为,

战争在丧失人类自我的力量:战争极度的劳民伤财,各国每年的战争或军事的投入占国民生产总值的很大一部分,如果能把这些钱用在民生工程上,会让很多的百姓获得更好的生活。战争更是一种蔑视生命的无耻行为,有史以来在战场上失去的人远远多于地球上还活着的人。例如:第一次世界大战持续了4年3个月,参战国家33个,卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人,军民伤亡3000多万人,直接战争费用1863亿美元,财产损失3300亿美元。第二次世界大战历时6年之久,先后有60多个国家和地区参战,波及20亿人口。战争双方动员军队1.1亿人,军民死亡7000多万人,财产损失高达4万亿美元,直接战争费用13520亿美元。

战争导致人类价值观的扭曲:因为战争的存在所以引领着更多的人,对军事、军人、武器等比较感兴趣,就会让更多的人梦想着,做一名军人,只有这样才能满足自己的无知的欲望,因为战争原本就是一件不正确的事,梦想成为一名军人也是一种价值观的扭曲,一种肤浅的认识,因为人类只有把活着的意义放在对未知世界的研究,对真理的追求才是我们值得去做的事,只有这样我们的生命才有着活着的价值,才能让我们的生命永垂不朽。

战争在一定的程度上对人类的进步也起到了一定的作用,战争促进人类进步的作用只是一个历史的必然性,但是当人类的思想由肤浅走进成熟,战争就是一种无知的行为,战争并不是解决问题的正确方法。当人类走出战争的迷途,人类对自我的认识及对世界本原的认识才会有个更大的进步,因为战争的行为就是一种自私自利的行为。张艺谋拍摄的著名电影《英雄》里,当荆轲放下刺杀秦王的宝剑时,就注定荆轲要成为名垂千古的人,他的名垂千古,并不是出燕国去刺杀秦始皇的霸气,而是为了避免战争给更多的老百姓带去灾难的一种正义。为了自己的国家去刺杀秦王是小义,为了天下的人获得太平,放弃刺杀秦王就是一种大义。如果一场战争是为了反抗或为了维护局部的利益,这就是一种舍大义取小义的做法,更可耻的是极少数的人发动战争并不是为了一个民族的利益,而是为了自己的私利,所以无论在任何的情况下,战争都是一件得不偿失的行为,更是一种灭绝人性的行为,是一种认知浅薄的行为。

每一场战争都会对人类的发展造成极大的破坏,最可怕的并不是对财力物力上的损害,更是对人力资源的损失,最大的伤害就是进一步扭曲人类的价值观,总是把战争当做维护自己利益的唯一手段,这样的想法是一种极其肤浅与无知的行为,人类的真正文明是在没有任何战争的时代,只要还有战争的存在就说明人类的思想还没有达到可以称的上是文明的水平,有没有战争代表着人类对整个人类生存环境的一种是否正确的认识。没有战争的人类,说明想法和看法都在变深远与广大,更能纵观全局,更能成熟正确的思考问题,只有这样才能跟人类正确的发展方向相一致。

所以战争的存在代表着人类的思想还处在落后的状态,因为战争原本就是一种无知的行为。战争看是一种正义,其实是一种丧失人类大义的手段,战争是违背追求真理的做法,所以当人类何时没有了战争,人类的思想与认知才能是一种成熟的,正确的,对人类的发展才是有意义的。





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(本文系芸浦潇首藏)