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解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

 yyb168336 2013-06-28

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

    《红楼梦》是以贾氏家族为主线来叙述故事,并且暗喻着贾家与清皇族有着千丝万缕的关系,作者不仅对人物名字的命名有深刻的暗喻,而且对贾氏家族辈分的“字”也赋于了深刻的暗喻,在此,柔情通过分析贾氏家族辈分的“字”的含义,为你解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系。

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

    一、第一代

    宁国公“贾演”、荣国公“贾源”;二人均为“三”字辈的。

    解读如下:专指清太祖“努尔哈赤”、清太宗“皇太极”(又含重臣“多尔衮”)、清世祖“福临”三代皇帝,这三代皇帝的共同点在于均出生在“关(山海关)外”,属于“关外人”。

    “演(宁国公)”、“源(荣国公)”又暗合清圣祖顺治皇帝(福临)曾先后有过两个父亲的特殊经历——“生身父亲(生父)”皇太极,对应“源(荣国公)”;“保养父亲(养父)”多尔衮,对应“演(宁国公)”。

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

     二、第二代

    长房(宁国府)长子“贾代化”;次房(荣国府)长子“贾代善”;二人皆为“人”字辈。

    解读如下:“代化”、“代善”又构成“仁人(君主)”,“与人为善”、“济世化民”的意思。

    与“三”字辈的祖先不同,“人”字辈的君主出生在“关(山海关)内”,已是不折不扣的“关内人”了,又肩负统一国土,治理国家的重任。

   在这一代,其祖先的身份是“入侵者”,其自身的身份是“捍卫者”。在此处特指清圣祖“康熙皇帝(玄烨)”。

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

    三、第三代

    长房(宁国府)长子“贾敷(注:早夭,“八九岁上死了”)”,长房次子“贾敬”,次房(荣国府)长子“贾赦”,次房次子“贾政”;四人皆是“文”字辈的,包括“林黛玉”的生身母亲“贾敏”也是“文”字辈的,而且隶属次房(荣国府)。

    解读如下:对应的是康熙皇帝的诸位皇子、公主。

    其中“贾敷”系作者曹雪芹杜撰出的人物,无实际对应皇子;

    “贾敬”对应康熙皇帝的嫡皇子胤礽(注:为康熙皇朝的“皇太子”,曾经长期担任“监国太子”一角,为康熙皇朝的“文治武功”付出了不可忽视的贡献,后因“日月双悬”事件深受康熙皇帝的排挤),也出于同样的原因,胤礽的住所就成了小说中的“宁(有“受排挤”、“遭惩罚”的意思)国府”,“宁国府”可以理解为用来囚禁犯罪的人的“囚牢”;

    “贾赦”对应康熙皇帝的皇庶长子“胤褆”,一度有“夺嫡”、“冒功”恶迹,深深得罪了当局统治者,在康熙皇朝时期长期遭受康熙皇帝的“监押”,“荣国府”的“东府”也是用来囚禁犯人的“牢房”;

    “贾政”对应康熙皇帝的皇四子“胤禛(注:也就是后来的“雍正皇帝”)”,其特点是“不自信”、“多疑”、“城府深”、“善于结交各色人等”。

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

     四、第四代

    长房(宁国府)长子“贾珍”,次房(荣国府)长子“贾珠”、次子“贾宝玉”、三子(注:为庶子)“贾环”;诸人的名字中都包涵“玉”字,属于“玉”字辈分。

     解读如下:“玉”又与“御(皇室专用)”有关,暗示书中“玉”字辈的众人与作者曹雪芹生活在同一时期,且历经“雍正”、“乾隆”两朝。

     又,在古代汉语中“珍”、“珠”、“宝”、“玉”、“环”诸字中都含有玉字,在现代汉语中“珍”、“珠”、“环”字中的“玉”皆改作“王”字。

    “贾珍”对应雍正皇朝时期先朝遗留的“废太子”胤礽的儿子“弘皙”;

    “贾珠”可能只是用来反衬“贾宝玉”的康熙皇帝及雍正皇帝的其他子女;

    “贾宝玉”的身份就比较复杂了,时而是康熙皇帝身边的“不孝子(胤禛)”时而是雍正皇帝身边的“得意皇子(弘历,即后来的乾隆皇帝)”,更有甚者,有时兼具“胤禛”、“弘历”双重身份,以至无法明显区分了;

    “贾环”并不属于实际存在的个人,而是“皇室宗亲”的总体代称,他们是“环(宗族祭祀时配戴在腰部及袖口部位的“礼器”;又是日常生活中的 “帮手”)”。

解读《红楼梦》贾家与清皇族的关系

    五、第五代

    长房(宁国府)长子“贾蓉”,次房(荣国府)长子“贾兰”;二人皆属于“草(蘭)”字辈。

    解读如下:“贾蓉”的“蓉”字本应作“荣(身世显赫的意思,又有有始无终、不得好死的意思)”,是在说康熙皇帝的嫡系皇长孙弘皙一族在清高宗乾隆皇帝一朝遭受“灭顶之灾”;

    “贾兰”系指乾隆皇帝去除“弘皙叛乱”后解除了皇位继承危机,从此不再受“长嫡继位”论的困扰,又可对应清高宗“乾隆皇帝”的子女。

    皇室中的“页”字辈众人,指出在作者曹雪芹创作《红楼梦》时期,乾隆皇帝的众子女中尚无才能突出的继承人。

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