假如唐宋有手机微信
丁启阵
今天，我们用手机打电话，发短信，写微博，玩微信，晒旅行见闻，秀幸福生活，议天下大事，道家长里短……无论身在何处，只要愿意，我们可以跟任何人、跟全天下人保持热线联系，发布任何关于自己的信息。
但是，若干年之后，当我们回首往事，很可能会发现：我们并没有留下任何经得起时光淘洗、考验的文字。因为，我们大量的时间都不过是在转播，在围观，在消遣，并未利用先进便捷的科学技术，做一点创造性的工作，做一点属于自己的事情，做一点能保留下去的东西。
我不禁突发奇想：如果唐宋时期有今天这样的手机，这样的网络技术，诗人们会做些什么呢？
唐朝著名诗人元稹和白居易是一对志同道合的好朋友，用白居易的话说，是“金石胶漆，未足为喻”，“死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章”（白居易《祭元微之文》）。他们的唱和诗歌，有许多是不在一处甚至相距千百里时创作出来的。例如，有一天，身为监察御史的元稹，到梓潼县（在今四川绵阳市）查案；而白居易在京城，跟一班名流游览慈恩寺（大雁塔），小酌花下。白居易忽然思念起元稹，于是作诗相寄，有“忽忆故人天际去，计程今日到梁州”之句。而当时身在梁州的元稹，作诗记梦，亦有“梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游”之句。“千里神交，合若符契”。据记载，元稹白居易不在一处时的诗歌唱和，通常是以竹筒贮诗派人递送的。他们酬唱不辍，递送诗筒的僮仆便往来不止。那么多的唱和诗，足以跑细跑断递送诗筒僮仆的双腿。如果是骑马递送，千里马也得累死于路途！
宋仁宗嘉佑二年（公元1057），欧阳修跟韩子华、王禹玉、范景仁、梅公仪一同主持礼部的考试，调梅圣谕为副考官。这六个爱做诗的人，被隔离在贡院的五十天里，互相唱和，共做诗一百七十余首。事后，欧阳修曾这样描写他们唱和时的盛况：“……余六人欢然相传，长篇险韵，众制交作，笔吏疲于写录，僮史奔走往来，更相酬酢，往往烘堂绝倒，自谓一时盛事，前此未有也。”（欧阳修《归田录》）
经常唱和的唐朝诗人朋友，不止元稹白居易，还有王维与祖咏、李白与杜甫、韩愈与柳宗元、柳宗元与刘禹锡、皮日休与陆龟蒙等等；欧阳修等人同在贡院时的唱和，尚且导致“笔吏疲于写录，僮史奔走往来”的后果；唐宋时期，因为诗人朋友之间的唱和，得有多少人为他们做誊抄、递送之事，其中劳苦艰辛，不难想见。
按照唐宋时期诗人们的做诗唱和兴趣，辅以当今手机网络的便利，他们得做出多少诗歌！可以肯定，其中一定有不少脍炙人口的好诗！
2013-5-8
