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| 父精母血，成家立业[收藏] |
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父精母血，成家立业[收藏]
所有的父母都希望自己的儿子将来在成家立业时比较成功，既能找到和睦的伴侣，也能有自己满意的工作。严格说来，这是一种奢望，但并非没有可能。
孩子在肉体上是父精母血的结晶，其实在性格上也是如此，一个儿子，他通过与母亲的关系为模式去处理将来的恋爱关系、夫妻关系；通过与父亲的关系为模式去处理将来的工作关系。因为他与父母组成一个家庭，于是他认为家庭就应该如父母这般，将来的家庭也不例外。
有些母亲在家中比较强势，而且处处不给老公面子，对儿子更是严加管教、处处代替，儿子感受到这一切，他不会认为这些有什么对错，而只是无条件吸收入髓，于是，当他长大成人，需要处理恋爱关系的时候，他很可能对温柔、文静的女孩子无法产生好感，却对那些强势的女孩子“感冒”——严格说来，这是必然的，因为儿子最爱的就是母亲，而且心甘情愿地与母亲结合成家，其实这也是事实，他本来就和母亲相依为命。
而当他真的与一个强势的女孩子结合的时候，那个女孩子同时也感受到婆婆的强势，两个强势的女人在一起会产生怎样的后果，就不得而知了。但这一切的缘起，往往从这个儿子的原生家庭中便不难看出。所有的母亲都希望儿子找到一个温柔贤惠的妻子，那么，当儿子还小的时候，她就应该为儿子树立一个温柔贤惠的母亲，为儿子塑造一个将来妻子的形像。
有些父亲在管教儿子的时候特别严厉，甚至以打骂和羞辱为教育模式，这一切的目的，无非是希望儿子成才，将来能找到一个好工作，并在事业上有所成就。
然而他们往往得不到自己需要的结果，一来儿子不理解，也不应该理解，因为打骂本身就是暴力，就是罪行。如果儿子理解并认同了罪行，他也不会是个文明人。二来，如果儿子理解了，而且认同了这种打骂，那么，他就会把亲近和羞辱联系在一起，带入将来的工作关系。比如说，他进入一个团队，就等于进入了一个大家庭，于是自然要与同事和领导产生亲近关系，那么，他的第一反应就是羞辱，也就是说，有了家庭就得有打骂和羞辱，二者并存，缺一不可。
这就不是父亲当年希望的成功，父亲的初衷与效果相悖，原因就在于：父亲只是站在自己的角度，没有考虑到儿子的感受。
有些成功人士也经受过父亲的责打，可他们几乎无一例外地有类似的叛逆经历——不是在心理上战胜了父亲，就是父亲以不同形式服了软，顺从了儿子，还有极少一部分父亲向儿子做出了道歉……
但如果父亲坚持自己的暴力是正确的，那么儿子若想塑造一个和睦的团队（人际）关系，就需要通过其它手段加以实现，有些人甚至要经过几十年来处理这些负面能量。但严格说来，愤怒的能量其实很容易化解，从哪产生，就从哪消失。佛教上说：因缘而生，因缘而灭。如果做父母能够承认自己的过错，孩子当下便可以获得释放，并将本来就爱戴父母的一颗心全然地呈现出来，他会更爱家庭，更爱父母，也会从父母那里获得更多的力量，为成家立业的成功创造条件。
我们都知道，唐朝之所以兴盛，很大程度上缘于唐太宗李世民的礼贤下士，以及面对错误时的勇于承担。如果把成家立业比喻为一个王朝，那么国王就是父亲，大臣就是儿子，所谓“君君臣臣，父父子子”。那么王朝（家业）的兴旺，不也在于此吗？李世民可以为自己的失误当面向大臣道歉，颁布“罪己诏”，又有哪一个大臣想夺权、犯上的？他们反而更加敬重自己的皇帝，更热爱自己的国家，更加敬业和孝忠。
连一个皇帝都可以向下属低头，我们这些凡夫俗子又何必拘于面子呢？所谓“明君出贤臣”，那么这句话也同样适用于一个家庭：父亲如果能勇于承认自己的过失，并接纳不同意见，那么儿子的事业也就不难兴盛了。
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