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1985年，爷爷离我们而去，父亲按规矩给爷爷守孝三年。25年后的冬月里，父亲离开了人世。按照规矩，我给父亲守孝，守孝时光让我对“守孝三年”之礼有意深解。于是我搜集了相关资料，现整理如下，以飨后人： 佛教给中国传统丧葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”。七七追荐又称七七斋、水陆道场等，是一种超度死者亡灵的大法会，主要来源于佛教信仰。在佛教的轮回转世观念中，人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生，也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，“七七追荐”便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐亡灵。“七七追荐”在南北朝开始流行于世。 每逢七日在家里点灯、焚纸、烧香来祭奠。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒、娱乐。服丧期满，要念经，并到坟前祭奠换孝。至百日、周年、三周年时，至亲都来祭奠。遇丧人家，当年春节时一般不贴春联，若贴只贴黄、绿纸对联。 随着人类现代文明的进步，由七七到六旬，由六旬到百日，由百日到周年，由周年到三年，这样，一直延续到今。那为什么不再变了呢？答曰：因为母亲生养自己时，受尽生产时的折磨和痛苦，当孩子长到虚3岁时（两年零四个月），才能离开父母怀抱， 生活自理；为了回报父母的养育之恩 ，祝天下父母都能健康长寿，故“守孝三年”。 “世界十大文化名人”之首—孔子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？因此，孔子极力主张维持孝道，父母死生之间的大事，应该依照古礼。 在古代，连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期中是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐、宋、明、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这是中国文化的精神。 相传清末光绪的王梦醒，生于吉林长春，他生来就好修道，觉得人生好像做梦似的。母亲去世，他返回长春后，在母亲坟上守孝。期间，他不吃熟的东西，只吃生米；他用手抓一把米，就是他一天的口粮。这一把米不是他自己买的，而是有人送来的。若没人送，他就不吃了。谁先送这一把米，他就吃谁的，后送来的就不吃了。 当时，曹昆做统带（相当于部队的营长），常去拜访王梦醒。人们传说他有道，又怎么样有功夫，很多人争先恐后的供养他；有人给铜钱或者纸币，他也置之不顾。纸币被风刮跑，或者有人偷拿铜钱，他也不加阻拦，引起一些流氓恶人的觊觎，说：“他也不收拾那些散钱，随便人拿，他一定有很多钱才这样子；如果没有钱，不会不要散钱的”。于是晚间就去打劫他。他在那儿坐着，那些恶人拿刀威胁，逼索金银珠宝。王梦醒说他没有钱，恶人不相信，用刀刺破他喉咙才走。 第二天警-察来了，看他奄奄一息的样子。那时候长春很热，各国的人士都有。警-察一一问他，是哪一个国家的人杀的，他都摇头。警-察说：“莫非是天杀的你？”他点头了。警-察说：“天杀的你，我们没有法子叫老天爷来给你偿命。”在1934年他就死了，后人将其与母合葬，并称之为“孝子坟”。 日本占领东北，成立伪满洲帝国，建都在长春，想要开一条大马路，孝子坟就在马路中间挡着。人们想把坟移到另一边，谁刨坟谁就昏倒，或者受伤了。日本人不相信，就用炮来轰，又用飞机炸弹来炸；炸弹都不爆炸。又找宣统下圣旨令其搬家，孝子坟还是屹然不动。最后听见坟里边有人讲话，他说：“蒲团静坐已多年，修身养性守真元；母骨迁途时未至，吾坟移动在乎天。”全东北都知道这个“孝子”很灵感的，住在很远的地方的人都去烧香。 1958年9月，“孝子坟”因阻碍交通，被拆除。王梦醒和其母的遗骨被迁葬他处。时隔50年后的2008年，“孝子坟”在长春息园公墓建成。 岁月如梭，光阴似箭，转眼到了两千零一十三年。无论岁月怎样流逝，怀念、感恩之心永不变，“守孝三年”的习俗，将一代一代地传承下去。 |
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