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岳阳楼上看洞庭 江南三大名楼，登览有二，惟独这岳阳楼还未登临。此次到湖南，一路湘西走来，过长沙而不入，直奔岳阳，为的就是拜谒一下岳阳楼。岳阳楼留下有深刻印象，还得以于宋代大文学家范仲淹老先生的名篇《岳阳楼记》，尤其篇中这样一段：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” 范老先生虽未到过岳阳，且把登上岳阳楼，能看到的景色描写的如此壮观，真可谓是登峰造极了。更别说文中表述出来的“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，更促使了我到此一游。 岳阳楼位于岳阳城的西北处，矗立于濒临八百里洞庭湖的古城墙上。火车站坐10路公交七、八站即到。离岳阳楼还有一站，见有修葺一新的城楼峨峨，城墙列列，更见远处有大片的湖水淼淼。随即下车，只奔城门楼下，“瞻岳门”，不用说就是观看岳阳城，观看岳阳楼的地方了。登上城楼，新建的仿古汴河一条街就在眼下，现代化的岳阳城区也仅是一路之隔，多少给人有些时空交错的感觉。走上临湖的古城墙，据高远望，八百里洞庭湖展现眼前，雾锁洞庭，难以看到大湖“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”气概。只能想象这座洞庭大湖烟波浩淼的气魄了。眼看着深邃的湖面，心中还是会涌出一些不可名状的感慨的，尤其是看到湖边围栏碑刻，感触更深。沿洞庭湖岸行，一个栏杆就是一座石碑，整个湖岸形成了一个栏杆碑林，碑石上镌刻着历朝历代颂咏岳阳楼，颂咏洞庭湖的诗词歌赋。吟咏古人前辈的诗词，领会他们临湖登楼的意境。最为欣赏的是宋代张孝祥的“念奴娇˙过洞庭”：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！”中秋昨日刚过，独自面对洞庭，此情此景，古今相通，心中难免生出同样的感慨与惆怅（九月二十五日中秋节，九月二十六日游岳阳）。 八百里洞庭雾气蒙蒙展现在眼前，虽看不远浩淼的水面，水天一色的景象，广阔浩荡的水势还是能够体会的到大湖的浩瀚无际涯的。大大小小的船只，湖中不时穿行。尤其是大型船只横穿湖面，更给人水域浩广之感。湖岸被挡不能直接步近岳阳楼，走上城墙，花四十六元大洋进入岳阳楼园区，进门即见“巴陵胜状”的扁额高悬，两边又有“岳阳天下楼”、“洞庭天下水”的楹联。园区空旷，远远地看见金黄脊顶的岳阳楼了，近前是六座铜铸的唐、宋、元，明，清不同时期的岳阳楼模型，阳光之下，座座铜楼熠熠生辉。最为欣赏的还是那座宋楼模型的壮观玲珑。未上岳阳楼，先拜双公阁。阁中详细叙说介绍了修葺岳阳楼的滕子京、书写《岳阳楼记》的范仲淹的一些事迹。阁前楹联颇能说明一切：“双公双绩双德联珠壁合风云昭日月文坛佳话流播九州，一湖一楼一记浮乾坤控南北叙忧乐江山胜景辉映千古”。 走过文人墨客留迹的碑廊，就来到岳阳楼下，楼阁没有想象的那样巍峨，更缺乏一种唐、宋古楼耸矗挺拔的气势，远观近瞧都象是顶古代将军的大头盔。来到了这里，就要走上楼阁，楼内是需要穿上鞋套瞻仰的，入得楼来，我还是被楼内古色古香浓郁的诗文气氛所激动，一楼，二楼，三楼皆有书法诗文瑰宝，一楼二楼是书写着范仲淹名篇《岳阳楼记》的两块真假木板屏风，楼上金字的为真，楼下蓝字为伪。这真假两块屏风还有着一段发人深思的故事呢：真屏风是乾隆八年，由乾隆皇帝赏赐的金丝楠木而制成，说话到了光绪年间，一岳阳县令，极其喜爱镶嵌在岳阳楼阁上的这座屏风，就命工匠仿制了一幅，而工匠在仿制中知道县令未安好心，就将屏风上的一些字稍微进行了修改，不仔细看是辨别不出来的，这就是一楼的蓝字屏风。县令卸任，带着真屏风走洞庭回家乡，不知是不是洞庭湖神不愿让真屏风流失，忽起大风掀翻船只，县令葬身鱼腹，真屏风且被一渔夫捞起做了床板，后来屏风被一书生发现购得，并对破损的部分进行了精心修补，现在修补痕迹还清晰可见。如今这一真一假两块屏风都成了历史文物，供人来凭吊，让人去联想。 一楼蓝字屏风边悬挂有清代大书法家何绍基凭吊楼阁的长联：“一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来”。默念长联登上三层楼阁，阁内摆放有毛泽东手书杜甫五言绝句的扁额：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”据说手书中有一字错写，这一错字据说也是有着一定深意的，伟人之错也是会有人附会出故事的。扁额两边有一短联：“水天一色，风月无边”。据导游讲这是李白一生中唯一书写的一幅对联。楼阁中旅游团队一个接着一个，导游也是这个讲吧那个讲，零零碎碎地听了一些解说，知道了这岳阳古楼当初是三国大将鲁肃所建的“阅军楼”，历时已有1700多年，全木制结构，几经兴废，几经重建。三层楼阁凭窗据高观湖，翘角飞檐之间八百洞庭在望，湖内仍是雾锁茫茫。下楼，临湖正面观楼，道还有些楼阁耸立，雄踞洞庭之象。 游岳阳，有两大必看之地，一是这岳阳楼，第二个就是洞庭湖和洞庭湖上的君山岛。出岳阳楼景区，走汴河仿古一条街，去洞庭湖上的栈桥码头，坐快艇，游洞庭，登君山岛。湖中临水近观洞庭，波流拥拥，水光泱泱。快艇行走湖上，远离码头，湖天一色，城区、城墙均成一线，岳阳楼绿树掩映金顶辉煌，朦朦胧胧犹似仙山琼阁。再前行，水天浩淼混成青色，湖天茫茫连成直线。远处的湖面波光粼粼，看久了会感到有些目眩。坐艇游湖，水天一色中似乎未感觉艇的快捷，看看溅起的浪花，看看后掠的航迹，才知艇行如飞地急驰。一会湖面出现一条浅黑色的线，渐渐黑线变粗，是一块陆地，陆地不远处三三两两地停泊着几艘铁壳船，陆地上绿树间有庙宇楼阁显露。这应该就是八百里洞庭湖中最有名的君山岛了。靠上码头，登上岛屿，君山公园门票又是六十大洋。岛上植被十分茂盛，拾级而上，走林荫道，停留吕洞宾飞渡洞庭的“朗吟亭”。吕洞宾的传说在岳阳，在君山都流传很广，有很多动人的故事，据说这吕洞宾就是在此飞升成仙的，他还有着岳阳楼真神之说呢。在朗吟亭上见有今人书写的吕洞宾绝句诗篇：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗，三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。看起来这吕洞宾确实是实有其人。前行，过洞庭庙，看湘妃祠，谒湘妃墓，在湘妃墓边见到了闻名已久的斑竹——湘妃竹。因毛主席的诗句“帝子乘风下翠微”、“斑竹一枝千滴泪”而知道斑竹，而知道湘妃。相传尧帝有二位女儿娥皇、女英，她们一起嫁给了舜帝做妃子，追寻舜帝来到君山岛上，在这里听到了舜帝的死讯，二女痛哭流涕，泪水滴在竹子上染成点点斑纹。是啊得有多深的情感，得有多少的眼泪才会染成这点点斑竹。人们说这是娥皇、女英二位妃子感天动地的的遗痕，后人就将此竹叫做斑竹，又叫湘妃竹。二位妃子死后也被葬于此，被供奉为了“湘水女神”。告别湘妃墓，沿湖岸行，湖边稀疏得芦苇，悠悠的小船，船篙插在船头，湖水荡荡，颇有些诗情画意。离开湖岸走过岛中连心湖，来到另一处神话传说的地方——柳毅传书发生地，在柳毅井边塑有两尊雕象，一个是词恳切切托付传书的小龙女，一个是兴誓旦旦躬揖保证的大书生。小龙女牧放的羊群咩咩在叫，穷书生坚定踏上行路程。传书亭上存留有晚清湖南名人左宗棠的题联：“海国旧传书是英雄自怜儿女，湖山今入画忠信可涉风波”。这幅题联是对“柳毅传书”这一古老故事的最好诠释。走看新建的月老宫，漫步古老的杨幺寨。在岛上行走，不经意间就可能会走进神话传说地点当中充当了一回神仙，不在意中就可能与历史上众多名人贤士、迁客骚人中的一个或多个朝会个面。这里流传有太广太广的神话故事，这里传送着太多太多的历史传说。 君山岛是一个美丽宁静的岛，正如唐代著名诗人刘禹锡在《望洞庭》一诗描绘的那样：“湖光秋水两相和，潭面无风镜未磨。遥看洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”洞庭湖这个偌大的银盘里，称放着一只碧色君山大青螺。据说在湖南就流传有：“潇相之美在洞庭，洞庭之美在君山”这样一句话，可见君山美之不虚。八百里洞庭涵谵生辉，七十二峰君山峰峦竟秀。回程渐远，航道边一面面写有名号的小旗子在湖中飘荡，这是渔民撒网迎风昭示的标志，近前渔船点点，渔人水中收网作业正忙正酣。此情此景，还真有些：“湖光千里白，秋色一天青”“渔歌唱丰年，天水共和谐”的感觉。岳阳楼、岳阳城的形状渐次清晰起来，船身后望，美丽的青螺——君山诸岛已隐在银盘的烟波渺渺中了。 夕阳西下之时再次来到岳阳楼下的洞庭湖边，再次贴近触摸洞庭湖水，斜阳挂在湖面，碎日沉落湖波，金波粼粼，锦辉闪闪，船走光断，船行波连。湖上看楼，垂阳艳照，碧树映掩，楼阁辉煌。美哉弱水八百的洞庭湖，美哉天下名扬的岳阳楼。 二○○七年十月二十三日家中写就 |
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