|
中华圣贤经经典语录
这是一份古今贤人对人生的感悟，对世事的总结；它是经过了时间选择、历史淘汰之后存留下来的中华思想精髓。它给人以启迪诲教，是人生的钙片，心灵的鸡汤。它滋养我们的心灵，伟大我们的精神。从弱冠到古稀，从青春到暮秋，无论是怎样的年纪，怎样的心态，都能够从中获得认同：这是古圣先贤留给其后世子孙的一份珍贵遗产。《中华圣贤经》像一位谆谆教导的长者，娓娓道出为人处世的真谛。 让我们来共同领略上下五千年中华圣贤经典智慧。 序 记得孩提时代，于耕作之余或雨雪天气不能下田劳作之时，父亲就洗净沾满泥巴的双手，从柜子里小心翼翼地取出一个红布包，毕恭毕敬地一层层打开，那是爷爷的爷爷的爷爷留下的几本发黄的宣纸线装书，旧时私塾启蒙读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《增广贤文》。父亲没上过学，斗大的字不识一车皮，可读这些书却能猜个八九不离十，那是因为爷爷口头教会了他。尤其是《增广贤文》，父亲说是“劝人方”，经常引用教育我们。父亲哼哼唧唧摇头晃脑地教我们吟诵的时侯，一向严肃的脸上也会露出少有的笑容。
“但行好事，莫问前程”已成为我人生的圭臬；“身小会文国家用，大汉空长做什么”更给了人以无穷的鼓励；“在家敬父母，何必远烧香”让我懂得孝悌；“大厦千间，夜眠八尺”令我淡泊；“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”让我懂得忍让；“少年休笑白头翁，花开花落几曰红”令我惜时……书中诲语谆谆如母亲的叮咛伴我成长。 诚然，世上无纯金，太阳也有黑子。圣贤的话也并非句句真理，难免有落后时代之处，如：“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”显然不合时宜，而“人不为己，天诛地灭”是为糟粕。几年前，我就想对《增广贤文》尝试修订，怎奈才疏学浅，终至搁笔。令人欣喜的是，同我心者还有山湖纪人先生，他孜孜矻矻，依今韵新订，剔除糟粕，增新内容，名之曰《中华圣贤经》，可谓与时惧进！我的一桩心事，也算是他替我了却了。 此书问世以来，一直热销。我想读者钟爱她的理由主要有以下几方面：一是小巧玲珑，重不足二两，高不过五寸，便于携带；二是包罗人生万象、世间百态，依其言，人人皆可为尧舜，符合人们向善心理；三是依韵成诗，读来不累，时见如“哪只耗子不偷油，哪只猫儿不吃腥”、“夜里千条路，早起卖豆腐”的幽默倜侃之句，令人过目不忘；四是推陈出新，反其意而用之，合乎时宜，如将原“好铁不打钉，好男不当兵”变为“ 好铁要打钉，好男要当兵 ”、原“人不为己，天诛地灭”变为“人不为己，顶天立地 ”、原“人善被人欺，马善被人骑”演绎为“人善人欺天不欺”,倍出新意，颇有境界。此书可藏之枕边，置之案侧，让人终生受益！ 我一向对写书人充满敬意，因喜爱《中华圣贤经》，便“爱书及人”对作者山湖纪人多了一分仰慕之心！山湖纪人，书爱家也。我未见过像他那样好书如好色的人！他家藏图书三万余册，闲暇之余，倘徉于书林之中，如羔羊吃青草般任采任摘，何等惬意！真真羡煞我辈书虫！他新订增广贤文实是为传承中华传统文化的圣火添了一把柴！ 坊间时见一些格调低下的庸俗之作，污人眼目，令人颓靡。愚以为，我们这个时代不缺男欢女爱，而是缺让人挺直脊梁的“钙”！物质生活越丰富，越需培养人文精神，注重人格的塑造，这已是不争之论。心灵需要滋养，人生需要补钙。出版社多出一些像《中华圣贤经》这样的好书作为人生的钙片，心灵的鸡汤，则读者幸甚！国家幸甚！ 圣贤天天伴我谈——读《中华圣贤经》 好书像自家的小孩，舍不得让别人抱走。 海天出版社的一位朋友送我一本他们出版的《中华圣贤经》，我放在案头。那天，一位来访朋友看见了，便拿起翻阅，接着便向我索要。我也知道，好书如好茶好酒，大家共享才更有味道。但此时还是不免面有难色。碍于情面，我只好点头，但心里实在是不大情愿。之后几天，我真有点像自家的孩子被人抱走了，心神不宁。不几曰，那朋友又打来电话说：“你再帮我找两本，我请你吃法国大餐！” 一本书能受到这般喜爱，当然是好书了。在我看来，《中华圣贤经》有三个优点： 从内容上看，《中华圣贤经》仿《增广贤文》而编。《增广贤文》是一本教人待人、接物、做事、读书、修身、处世的书，影响很大；但今天看来，其中许多内容已不适应当今时代了。在改革开放、建设中国特色社会主义的新时代，我们不但需要丰富的物质产品，也需要高质量的精神产品，因此编写“新增广贤文”就很有必要了。《中华圣贤经》在内容上较《增广贤文》更丰富，不但有古代箴言佳句，而且收录了当代许多名言妙语，如“致富思源，富而思进”、“不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰”、“权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋”等，不但体现了时代精神，而且给人启迪诲教，充分展现了与时俱进的特点。在我们建设和谐社会、效益社会的今天，《中华圣贤经》的问世，非常及时，很有意义。 从形式上看，《中华圣贤经》与《增广贤文》均为名言妙语集锦，但二者还是区别明显。《增广贤文》比较严肃，像一个穿着长袍的老先生在教诲人。而《中华圣贤经》在继承了传统的循循善诱、谆谆教诲风格的同时，形式更加活泼，文字更加通俗，更加贴近大众，更加具有趣味，这使这本书更具有可读性。“酒多人癫，书多人贤”、“有麝自然香，有奶便是娘”、“男人应有骨气，女人当有魅力”、“起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫”、“时至天亮方好睡，人到老来才学乖”、“有什么不要有病，没什么不要没命”，这些幽默的句子不时出现，令人阅读时会不由得笑出声来。 从容量上来看，《中华圣贤经》开本小，页数少，或装在口袋，或放在床头，随处摆着，信手拈来，或一句，或一段，随时可读，随地可品；全书仅3万字，但读后让人有“一字千金”之感。唐人刘禹锡在《陋室铭》中说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。面对《中华圣贤经》，我要说：“书不在厚，有味则馨。” 《中华圣贤经》，集聚圣贤名言，汇粹民间妙语，宜老人，宜青年，宜少年。好书是人的老师、朋友、伴侣。读《中华圣贤经》，像听智者教诲，如挚友交谈，似恋人蜜语，是一种难以言表的精神享受。对《中华圣贤经》，若仅一览了之，如同将茅台美酒大碗倒入肚内，滋味瞬间全无，而慢慢品味，就如同与古今圣贤一起品茶，饮酒，交谈…… 读书是件轻松的事——读《中华圣贤经》有感 读书，在我看来，应该是件轻松的事。北宋大文豪欧阳修，曾经总结过读书的“三上”，即“马上、厕上、枕上” 。可见，只有放松的状态下，才能读得进去书。所以，初次见到《中华圣贤经》这本书的时候，我就觉得，这本书读起来会很轻松，无论是坐在颠簸的汽车上，还是蹲在狭窄的厕所里，甚至躺在床上。这本书的版面大小，纸张厚薄，刚好可以捧在手上，既不觉得累赘，又不会让你感到沉重。 读书，在我看来，更应该是件简单的事。不同于做学问的严肃和枯燥，读书最好是有些乐趣，这样才能读得进去，读出收获。所以，我认为既然是供读者去读，而不是让读者去研究的书，当然要越通俗越好，越简单明了越好，越有趣味越好。所以，当我翻开《中华圣贤经》时，那文字朗朗上口，通俗易懂。好书！既轻松又简单。 但是，读这样的书，又是很容易白读书的。因为它的通俗，因为它的押韵，因为它的版式结构，你完全可以一气呵成地读下去，完全可以目不暇接地读下去。于是，你很有可能错过应该收获的思想，很有可能忽略值得思考的文字，很有可能看完最后一页时，突然觉得有必要再读一遍——这是本很值得一而再、再而三去读的书。 中国人从来不缺乏生存哲学，从诸子百家到开蒙幼学，无一不在谆谆教导该怎么做人，怎么做个好人，怎么做个有用的人，或者怎么做个快乐的人。《菜根谭》大概算得上快乐人生的宝典，但是，人生不仅仅是快乐，快乐更是建立在同乐的基础上。在我看来，《增广贤文》的人生哲学比《菜根谭》更快乐。只有大家都快乐，个人才快乐得起来。所以，我一直有种想法，把《增广贤文》翻译成大白话。很糟糕，《中华圣贤经》就是依照《增广贤文》作为蓝本的，更糟糕的是，作者翻译得很好，很押韵，很是抑扬顿挫朗朗上口，不仅让你能一口气读下去，更能让你过目不忘。我没机会了，好在读者却有机会了解《增广贤文》，体会《增广贤文》的人生哲学了。我糟糕了，读者却很幸运地读到一本最好的白话本《增广贤文》。 现在写书的人越来越多，现在的书也越来越讲究趣味性或者实用性，但是这实用，毫无疑问，至少是在现实中用得着。不管是当务之急也好，韬光养晦也罢，至少读过之后，你应有所收获。你明白一些道理，举一反三活学活用地付诸于现实生活中。宦海沉浮也好，商场鏖战也罢，甚至家长里短、办公室周旋，书里的文字能告诉你该如何，那么，这本书就很有实用性了。 《中华圣贤经》里那一行行的文字，每一行都在对你讲述一个做人的道理，每一行都在给你分析如何做个快乐的人，这本书非常实用。比如说：“先睡心，后睡眼”。失眠这事的确是困扰了不少人。数数字，看闲书，吃安眠药、这仪器那方法……其实，你心里有事，怎么可能睡得着？更何况数数字也好，看闲书也罢，这些都是要动点脑子的，既然要动脑子，心还怎么静得下来？还怎么睡得着？能睡着的办法就一个——把心放下！ 我们都希望快乐地活着，于是，对于书的趣味性，当然也就越来越高。读书不是做学问，活泼一些，俏皮一些，读起来自然也就轻松一些，快意一些。其实，这俏皮话亦有实用性，幽默的人总是受欢迎的。但是趣味有两种，一种是一笑而过，一种是思后而笑。对于一笑而过，我感谢书里的文字能够让我笑起来；对于思后而笑，我感谢作者让我在思考中获得快乐。有时候总在想，道理不是读出来的，是思考出来的。能够引得我去思考的文字，又让我在思考之后会意一笑，这才是真正的幽默。或笑它颠倒，或笑它狂妄，或笑它痴迷，或笑它蠢笨……不管因为什么而笑，总之，不思考一下，你感觉不到它的好笑，这样的书，是给会读书的人读的。《中华圣贤经》就是这样一本书！你可以很轻松地去读，很简单地去读，甚至当做顺口溜去读。但是，假如你不带着思考去读，那只能是肤浅地一笑而过而已。比如说：“石闲生苔，人闲生病”。很直白的话，很简单的事，仔细想想，并不简单。为什么石会闲？因为它无法发挥作用，闲置一边，只能等着爬满青苔。而人，一旦无所事事、意志消沉，身体的防线便会松懈，百病会乘虚而入，人就会生病。对抗病魔，不仅需要人的身体，还要靠人的意志。有些人就很了不起，与绝症抗争几十年，造就医学史上一个又一个奇迹。可是意志一旦消沉，一旦不想抗争，甚至连抗争的勇气都没了。那么，等死吧，就跟石头等着上青苔一样，假如你把自己当做一块石头的话。石头能否动，它自己决定不了，你是闲还是动，你自己看着办。 读书是需要思考的，而年龄与阅历，又使得思考出来的结论千差万别。如同有些书，二十岁读出来的是意气风发，三十岁读出来的是坎坷艰难，四十岁读出来的是人生如梦，五十岁读出来的是心平气和……这是值得一而再，再而三去读的书。一岁年纪一种思考，每次读它，都有新的结论新的观点。于是，这本书自然成了枕边必备、厕上长存、旅行箱里不可少。《中华圣贤经》恰好就是一本这样的书。 前辈先贤对人生的感悟，对世事的总结，这些能流传下来，必然是经过时间的选择、历史的淘汰之后存留的精华。从弱冠到古稀，从青春到暮秋，无论是怎样的年纪，怎样的心态，都能够获得认同。可见，这样的文字是很值得回味的。回味了，重新回到书里，再玩味一遍。 正如这本书的开篇，“古今贤文，悔汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今鉴古，无古不今。与时俱进，开拓创新”。《中华圣贤经》就是一本让你在轻松愉悦中观今鉴古、开拓创新的好书。 爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。 不做贼，心不惊；不吃鱼，嘴不腥。 常运动，浑身轻；不运动，易生病。 苦心人，天不负；有志者，事竟成。 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 说好话，存好心；行好事，近好人。 穷养猪，富读书。公生明，廉生威。 古今贤文，诲汝谆谆。观今鉴古，无古不今。 与时俱进，开拓创新。知己知彼，将心比心。 从善如流，真言如金。兰风梅骨，剑胆琴心。 善根福德，天道酬勤。逢强智取，遇弱活擒。 行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻。 人急投亲，鸟急投林。穷找穷亲，富找富邻。 一言九鼎，一字千金。居丰行俭，在富能贫①。 致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。 小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。 饭多伤胃，话多伤心。扬汤止沸，莫若去薪。 美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫②。 山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。 读圣贤书，行仁义事，立齐家志，存忠孝心。 云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。 山静养性，水动慰情。落花有意，流水无情。 物华天宝，人杰地灵。人有同貌，物有同形。 闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。 春风解冻，和气消冰。大酒乱性，小酒怡情。 石闲生苔，人闲生病。生男好听，生女好命。 先文后武，先礼后兵。行义忘利，修德忘名。 见势莫趋，见威不惊。见利思义，见危受命。 倒持干戈，投人以柄。众口难辩，孤掌难鸣。 福无双至，祸不单行。刑在禁恶，理顺人情。 杀人者死，伤人者刑。偏听则暗，兼听则明。 时间无私，历史无情。知人者智，自知者明。 生不更名，死不改姓。积善之家，必有余庆。 在官唯明，莅事唯平，独处唯慎，立身唯清。 一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，干干净净。 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。 万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。 人人为我，我为人人。己所不欲，勿施于人。 闹里寻钱，静处安身。侠心交友，素心做人。 利令智昏，灾祸随身。义动君子，利诱小人。 欲多伤神，财多累身。粗饭养人，粗活益身。 借债要忍，还债要狠。披麻救火，惹焰烧身。 欲成大事，必有小忍。谨慎从事，低调做人。 物竞天择，适者生存。功不独居，过不推人。 莫忘久德，不思久恨。金无足赤，人无完人。 起家之子，惜粪如金；败家之子，弃金如粪。 不能正己，安能化人。勇士责己，懦夫怨人。 天地为大，亲师为尊。敏而好学，不耻下问。 千里之行，始于足下；艰难困苦，玉汝于成。 难字压顶，寸步难行；闯字当头，随意纵横。 日常好恶，善与人同；原则是非，据理力争。 君子交绝，不出恶声。恭可释怒，让可息争。 临事而惧，好谋而成。得心应手，意到便成。 人贵有志，学贵有恒。河狭水激，人急计生。 人过留名，雁过留声。鸟尽弓藏，兔死狗烹。 名高妒起，宠极谤生。哀其不幸，怒其不争。 祸因恶作，福自德生。居家要俭，待客宜丰。 江口易堵，人嘴难封。守口如瓶，防意如城。 吉人天相，绝处逢生。但行好事，莫问前程。 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。 大柔则废，太刚则折。生于忧患，死于安乐。 心不负人，面无惭色。敲山震虎，打草惊蛇。 鄙吝之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。 食不过佳，充饥则可；衣不过华，遮身则可。 良玉不琢，不成其器；君子不学，不成其德。 万分廉洁，止是小善；一点贪污，便是大恶。 一日为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。 欺人是祸，饶人是福。平安是福，自由是宝。 近朱者赤，近墨者黑。燕瘦环肥，各尽其美。 得宠思辱，居安思危。妻以夫荣，母以子贵。 身闲为富，心闲为贵。见利争让，闻义争为。 淡泊名利，一清如水。百善可做，一恶莫为。 宁为鸡头，不为凤尾。穷勿信命，病勿信鬼。 不知深浅，切勿下水。一言既出，驷马难追。 做贼心虚，盗墓怕鬼。狗仗人势，狐假虎威。 当面是人，背后是鬼。人离乡贱，物离乡贵。 王子犯法，与民同罪。久走夜路，定会遇鬼。 能吃能睡，长命百岁；贪吃贪睡，添病减岁。 舒心之酒，千杯不醉；知心之话，万言不赘。 龙生龙子，虎生虎儿。太公钓鱼，愿者上钩。 是亲必顾，是邻必护。衣不如新，人不如故。 门无俗客，室有藏书。流水不腐，户枢不蠹。 山有坡度，人有风度。痴人畏妇，贤女敬夫。 重赏之下，必有勇夫。勿妒人有，莫笑人无。 榜上无名，脚下有路。自强不息，厚德载物。 有了初一，必有十五。早知今日，何必当初。 只有强奸，并无逼赌。事不宜迟，兵贵神速。 人平不语，水平不流。能者多劳，智者多忧。 不要怕死，但要知羞。以诚待人，以信交友。 发愤忘食，乐而忘忧。人无远虑，必有近忧。 以德报怨，以义解仇。内藏精明，外示浑厚。 林无静树，川无停流。种麻得麻，种豆得豆。 梧桐叶落，天下知秋。一争两丑，一让两有。 打虎打头，杀鸡割喉。酒肉朋友，无钱分手。 天网恢恢，疏而不漏。玩人丧德，玩物丧志。 十男九偷，十女九守。君子动口，小人动手。 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 志士惜年，达人惜月，贤人惜日，圣人惜时。 诚实做人，踏实做事。天生万物，唯人为贵。 小洞不补，大洞吃苦。前事不忘，后事之师。 乘夜送礼，莫谓无知；日勤三省，夜惕四知③。 天知地知，我知你知。木秀于林，风必摧之； 堆出于岸，流必湍之；行高于众，人必非之。 路遥知马力，事久见人心。疾风知劲草，烈火见真金。 是草都有根，是话都有因。吃饭品滋味，听话听下音。 钱财如粪土，仁义值千金。道高龙虎伏，德高鬼神钦。 运去金成铁，时来铁似金。生死不由命，富贵全在勤。 近水知鱼性，近山识鸟音。白酒红人面，黄金黑人心。 有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾（qin）④。何必丝和竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。 损友敬而远，益友近而亲。打不断的亲，骂不断的邻。 千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。 篱笆扎得紧，野狗钻不进。人心换人心，八两换半斤。 是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。 长存君子道，日久见人心。认理不认人，帮理不帮亲。 人事有代谢，往来成古今。让人非我弱，得志莫离群。 宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。 盛世藏古董，乱世屯黄金。同欲者相憎，同忧者相亲。 酒逢知己饮，诗向会人吟。救烦无若静，补拙莫如勤。 床上书连屋，阶前树拂云。官清民接近，主雅客来勤。 读书须用意，一字值千金。人皆因禄富，我独以官贫。 伴君如伴虎，刻刻要当心。从来名利地，易起是非心。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，权势不能侵。 一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。 仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。 水是故乡清，月是故乡明。欲除心头病，拔去眼中钉。 明知山有虎，莫向虎山行。读书趁年轻，临老始看经。 有书真富贵，无官一身轻。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 自得山中趣，谁论世上名。生命有终结，学习无止境。 进为天下利，退有百世名。有权的发令，无权的听命。 三分天注定，七分靠搏拼；世事无绝对，爱拼才会赢。 后达多晚荣，速得多疾倾。兔死因毛贵，龟亡为壳灵。 白玉有微瑕，红颜多薄命。家和万事兴，家衰吵不停。 秀才遇到兵，有理讲不清。亲戚明算账，父子钱财清。 虎父无犬子，强将无弱兵。好铁要打钉，好男要当兵。 长衫有人穿，长话无人听。大意失荆州，骄傲失街亭。 奸情出人命，赌博出贼星。一日动干戈，十年不太平。 为人尚正直，处事贵公平。不怕肚不饱，只怕气不平。 刻薄不赚钱，忠厚不折本。烈士让千乘，贪夫争一文。 雄心志四海，万里望风尘。读书破万卷，下笔如有神。 路不铲不平，事不为不成，人不劝不善，钟不敲不鸣。 晴天带雨伞，饱肚存饥粮，未渴先掘井，补漏趁天晴。 拿鱼先拿头，刨树先刨根。树高千百丈，叶落要归根。 相识满天下，知心能几人。来说是非者，便是是非人。 莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。 木偶能跳动，自有提线人。宁为太平犬，莫做乱世人。 宁可人负我，切莫我负人。宁肯不识字，不可不识人。 厚德可载物，拙诚可信人。养天地正气，法古今完人。 上不欺星辰，下不欺鬼神。力微休负重，言轻莫劝人。 立德齐今古，藏书教子孙。吃得苦中苦，方为人上人。 千里能相会，必是有缘人。相见易得好，久住难为人。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。遍身绮罗者，不是养蚕人。 饮水要思源，为人莫忘本。剑诛无义汉，金赠有恩人。 不怕脑筋笨，只怕不勤奋。世上无难事，只怕有心人。 千里送鹅毛，物轻情义深。客来主不顾，应恐是痴人。 只要功夫深，铁杵磨成针。若要断酒法，醒眼看醉人。 脚大走路稳，官大表就准。莫道君行早，更有早行人。 忧愁令人老，纵欲必伤身。体壮人欺病，体弱病欺人。 春为花博士，酒是色媒人。择婿观头角，娶女访幽贞。 家贫出孝子，国难显忠臣。忘功不忘过，忘怨不忘恩。 药医不死病，佛度有缘人。邪不能胜正，假不能当真。 白天多活动，晚上少做梦。宁肯站着死，绝不跪着生。 随风潜入夜，润物细无声。世上无鬼神，百事人做成。 穷不与富斗，富不与官争。贱力得人敬，贱口讨人憎。 心田先祖种，福地后人耕。人生重结果，种田看收成。 欲速则不达，功到自然成。急流能勇退，与世皆无争。 野火烧不尽，春风吹又生。一朝被蛇咬，十年怕草绳。 青春留不住，白发自然生。潜心存远志，得意会高朋。 秉公理自直，无私必无畏。捐躯赴国难，视死忽如归。 自知不自贱，自爱不自贵。德厚者流光，德薄者流卑。 明知不是伴，事急且相随。脚长沾露水，嘴长生是非。 患生于所忽，祸生于细微。能人凭张嘴，傻子靠双腿。 人红大家吹，墙倒众人推。贵人临贱地，蓬荜大生辉。 有钱人逛嘴，没钱人逛腿。有山必有水，有人必有鬼。 蛇无头不走，雁无头不飞。欲穷千里目，更上一层楼。 弓硬弦易断，人强祸必随。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 一羽试方向，一草识水流。慧眼观天下，妙笔写春秋。 惧法朝朝乐，欺公日日忧。山高有攀头，路远有奔头。 怕贫休浪荡，想富莫闲游。人向高处走；水往低处流。 小人溺于水，君子溺于口。钱到他人手，要等他人有。 借钱是朋友，索债成冤仇。不以我为德，反以我为仇。 内举不避亲，外举不避仇。宁与千人好，莫与一人仇。 宁可直中取，莫向曲中求。水不流要臭，刀不磨要锈。 在家靠父母，出外靠朋友。狗不嫌家贫，子不嫌母丑。 居人矮檐下，怎能不低头。唯有圈中人，才知圈中事。 鸡饿赶不走，人饿不怕丑。结有德之朋，绝无义之友。 有时省一口，无时当一斗。相骂无好口，相打无好手。 宁遭父母手，莫遭父母口。世情不说透，世事不说够。 糊涂须到底，聪明莫过头。穷人好肩头，富人好声喉。 大事不糊涂，小事不渗漏。放眼看天下，欢颜向人生。 民怕兵匪抢，官怕纱帽丢，穷怕常生病，富怕贼人偷。 权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋。 家和贫也好，不义富如何。咬得菜根香，悟出勤学乐。 富贵本无根，尽从勤里得。英雄不贪财，好汉不贪色。 人生天地间，忽如远来客。严父出孝子，溺爱出败儿。 无病第一利，美誉第一富，友善第一亲，知足第一乐。 同声自相应，同心自相知。少说漂亮话，多做平凡事。 门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。 病来如山倒，病去如抽丝。人忧日落慢，心急马行迟。 水深流去慢，贵人语话迟。记得旧文章，便是新举子。 拙因知事少，老悔读书迟。秀才不出门，能知天下事。 人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。 嘴上喊支持，脚下使绊子。要做本分人，莫做伪君子。 文官不爱钱，武官不惜死。清廉源节俭，贫贱如华侈。 大渴不大饮，大饥不大食。惜钱莫教子，护短莫从师。 知识生力量，实践出真知。博学而笃志，切问而近思。 循序而渐进，熟读而精思。宁死不背理，宁贫不丧志。 久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。 人穷离不开懒，家败离不开奢。天时不如地利，地利不如人和。多得不如少得，少得不如现得。世间孝子易求，家中慈孙难得。君子扬人之善，小人讦人之恶。家丑不可外传，流言切莫轻信。 讨老婆看妻舅，买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。拿得住的是手，掩不住的是口。忍得一时之气，免得百日之忧。勿贪意外之财，不饮过量之酒。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。沙锅不打不漏，朋友不交不透。干姜扭不出汁，老糠榨不出油。虚心使人进步，骄傲使人落后。休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。 做事须循天理，出言要顺人心。世事短如春梦，人情薄似秋云。岂能尽如人意，但求无愧我心。黄连树根盘根，穷苦人心连心。远水难救近火，远亲不如近邻。居家不得不俭，创业不得不勤。 有理走遍天下，无理寸步难行。受训不如顺情，恭敬不如从命。酒醉总有一醒，财迷永无止境。能脱俗便是奇，不合污便是清。锄头能壮筋骨，汗水能治百病。时间就是金钱，效率就是生命。 责人之心责己，恕己之心恕人。救寒莫如重裘，止谤莫如修身。祸在于贪小利，害在于亲小人。君子当权造福，小人仗势欺人。谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。宁可贫贱一生，不可为富不仁。宁可得罪君子，切莫得罪小人。读书当求甚解，做事务必认真。知识在于积累，天才出于勤奋。德胜才为君子，才胜德为小人。清清白白处世，认认真真读书，兢兢业业干事，堂堂正正做人。 良禽择木而栖，贤臣择主而事。 女为悦己者容，士为知己者死。 只有再一再二，哪有再三再四。 与其喊破嗓子，不如做出样子。 骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。 至乐无如读书，至要莫如教子。 以宇宙为教室，奉自然做宗师。 三军可以夺帅，匹夫不可夺志。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 人间岁月闲难得，天下知交老更亲。 看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 有酒大家喝才香，有话当面说才亲。 不学灯笼千个眼，只学蜡烛一条心。 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。 有酒有肉接远亲，风发火起要近邻。 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 好事尽从难处得，成功莫向易中寻。 世上莫过手足情，打断骨头连着筋。 事要成功须尽力，学无止境在虚心。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 种花须知百花异，育人要懂百人心。 溺爱并非对子亲，严教才是真关心。 好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。 日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 位卑未敢忘忧国，官高更要为人民。 自从盘古开天地，三皇五帝到于今。 恩养儿女为防老，可怜天下父母心。 无易事自无难事，能虚心方能宽心。 力到处常行好事，力欠处常存好心。 一年之计在于春，一日之计在于晨， 一家之计在于和，一生之计在于勤。 利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。 知恩不报非君子，万古千秋作骂名。 世事静观知曲折，人心甘苦见交情。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 只有和气去迎人，哪有相打得太平。 忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。 为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 结君子千年有义，交小人转眼无情。 有什么不要有病，没什么不要没命。 人人有好唱的曲，家家有难念的经。 打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。 曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。 白布落在染缸内，黄河之水洗不清。 春随芳草千年艳，人与梅花一样清。 苦辣酸甜皆自品，是非功过任人评。 不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰。 不看僧面看佛面，不看鱼情看水情。 退一步天高地阔，让三分柳暗花明。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 梅开二度为争春，人活一世为报恩。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。 成人之美真君子，嫉贤妒能是小人。 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。 话到舌尖留半句，事从礼上让三分。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。 量大能消千年怨，德高常记一滴恩。 寒天不冻勤织女，饥年不饿苦耕人。 一夜夫妻百日恩，百日夫妻似海深。 学习好比敲钉子，又挤又钻步步深。 让饮酒时就饮酒，得饶人处且饶人。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 山高自有客行路，水深自有渡船人。 举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。 勿为私利伤天理，不昧良心陷害人。 修身不为名传世，做事唯思利及人。 卧薪尝胆磨意志，风霜雨雪炼精神。 持家有道唯忠厚，处世无奇但率真。 能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 古人不见今时月，今月曾经照古人。 甜不过少年夫妻，苦不过鳏寡老人。 当家才知盐米贵，养子方知父母恩。 家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。 心病终须心药治，解铃还得系铃人。 世人结交须黄金，黄金不多交不深。 不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。 天下多有不平事，世上难遇有心人。 幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。 十分伶俐使七分，常留三分与儿孙； 若要十分都使尽，远报儿孙近在身。 夫贤妇惠家和顺，父慈子孝乐天伦。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 屋漏更遭连夜雨，船危又遇打头风。 野花不种年年有，烦恼无根日日生。 万丈高楼从地起，千年古树靠根撑。 只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。 只有千里的名声，没有千里的威风。 黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。 为人处处行方便，福也增来寿也增。 昨是儿童今是翁，人间日月急如风。 一样米养百样人，一树桃花百样生。 海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。 越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 月过十五光明少，人到中年万事休。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 家常便饭吃得长，粗布衣裳穿得久。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 登上高山观虎斗，坐在桥头看水流。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 莫向人前夸大口，强中更有强中手。 儿行千里母担忧，母走千里儿不愁。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏展翅万里游。 蹲在炉旁少夸口，要到现场显身手。 知我者谓我心忧，不知者谓我何求。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。 酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。 车到山前必有路，水到滩头定有沟。 人见利而不见害，鱼见食而不见钩。 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 为人何必争高下，一旦无命万事休。 哈巴狗儿骑不得，背后之言听不得。 千年田地八百主，田是主人人是客。 良田不由心田置，产业变为冤业折。 屋里无灯望月出，身上无衣望天热。 临喜临怒见涵养，群行群止见品格。 天上金童配玉女，地上瘸骡配破车。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 入门休问荣枯事，观看容颜便得知。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。 见兔顾犬未为晚，亡羊补牢不为迟。 临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。 十载寒窗无人问，一举成名天下知。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。 善恶到头终有报，只争来早与来迟。 不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。 黄河尚有澄清日，岂有人无得运时。 说好不锦上添花，说坏不落井下石。 赌徒心中无圣物，情人眼里出西施。 不见棺材不落泪，不到黄河心不死。 大人不计小人过，前事应为后事师。 行好事不求人见，存良心定有天知。 心有余而力不足，树欲静而风不止。 清正公慎勤为官，温良恭俭让处世。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 父不慈，则子不孝； 兄不友，则弟不恭； 夫不义，则妇不顺。 人好刚，我以柔胜之； 人用术，我以诚感之； 人使气，我以理屈之。 清晨不起，误一天的事； 幼年不学，误一生的事。 对失意人，莫谈得意事； 处得意日，莫忘失意时。 四海和平之福，只是随缘； 一生牵惹之劳，总因好事。 眼界要宽，遍历名山大川； 度量要宏，熟读五经诸史。 一人之智，不如众人之愚； 一目之察，不如众目之明。 求偶攀亲，何必门当户对； 择婿嫁女，只求志同道合。 学如逆水行舟，不进则退； 心似平原跑马，易放难收。 家累千金，不如日进分文； 良田万顷，不如薄技随身。 缺衣少食穷苦人，须加温恤； 鳏寡孤独残疾者，应多扶持。 莫愧家贫，应教儿女早立志； 莫恃家富，须防骄奢出败儿。 心在人民，原无论大事小事； 利归天下，何必争多得少得。 是非窝里，人用口，我用耳； 热闹场中，人向前，我落后。 人有七情，喜怒哀惧爱恶欲； 经存六籍，诗书礼乐易春秋。 做几件可传之事，消磨岁月； 会几个有识之人，论说古今。 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。 知事晓事不多事，太平无事； 忍人让人不欺人，方可为人。 同是肚皮，饱者不知饥者苦； 一般面目，得势休笑失势人。 世事如棋，让一着不会亏我； 心田似海，纳百川方见容人。 为恶畏人知，恶中犹有善路； 为善急人知，善处即是恶根。⑤ 享现在之福如点灯，随点则随灭； 培将来之福如添油，愈添则愈久。 何必读尽圣贤书，能识世态，便为实学； 纵然周遍天下事，不知进退，终是愚人。 毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。 护体面不如重廉耻，求医药不如养性情。 君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸。 事业文章，随身消毁，而精神万古不灭； 功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。 毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。 望于天，必思已所为；望于人，必思己所施。 心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。 众星朗朗，不如孤月独明；点塔七层，不如暗处一灯。 好学者则庶民之子为公卿，不学者则公卿之子为庶民。 吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境； 偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。 天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看会受； 天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。 大志非才不就，大才非学不成。宁进一寸以死，不退一尺求生。团结就是力量，众志可以成城。做人一身正气，为官两袖清风。 注释： ①居丰行俭，在富能贫：丰绰时行俭朴,富足时能贫苦。 ②慢藏诲盗，冶容诲淫：收藏钱财不慎等于诱导别人来偷盗自己，打扮过于妖艳等于引诱别人来调戏自己。 ③日勤三省，夜惕四知：孔子的学生曾子，每天反省三件事：1.对待别人托办之事，尽心尽力做到没有？2.对待朋友，守信没有？3.对待老师传授的知识，温习没有，照着去做没有？ ④独行不愧影，独寝不愧衾（qin）：独行无愧于自己的影子，独寝无愧于自己的被子。 ⑤为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根：为恶怕人知道，恶中还有为善的出路；为善急于让人知道，善中已有恶根。 |
|
|
