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在没有说到正题前，我首先要在这里做个说明。前天来了一位金华的老兄，说我这样来写《三字经》是歪曲了原作精神。是这样吗？我在这里实际上是借这个题，回忆一下自己的少年时期，谈谈我自己的学习心得而已。别无他意。这位先生抬举我了。 之前谈到了三才和三光，现在又来了这个三纲。古代的三纲五常，已经说了很多了。那么咱们再来看看这个三纲。这实际上是封建时代压制人们的一种手段。 君为臣纲，就是说当皇帝的有执掌臣子们的生杀之权。就是君要臣死，做臣子的就不得不死。绝对服从的那种。当皇上的无论说什么，错的也是对的。你不听话？老子宰了你小子。这叫什么？独裁啊！ 父为子纲。就是说当老子的可以说一不二。做儿子的不听，那就叫大逆不道。谈到这个地方，我突然联想到了现在。这年头为了宠爱孩子，都快成子为父纲了。想起来也实在有点可笑。 最后那句我认为是最可笑的了。夫为妻纲？这年头在咱们这里，老公怕老婆的多了去了。怕老婆已经快成了中国男人的一大美德了。 讲到了这里，我倒又想来借题发挥了。如今这世界上最尊重女人的就数咱们国家了。试问有哪个贪官污吏不是从老婆这里开始的?都是让“女人能抵半边天”这句话给闹的。 说到了这里，我倒还想提一下那位先生的论调。大家看看我在这里说的话，哪一句是违背或者歪曲《三字经》的基本精神的？我只是借话说话，不可以吗？这应该也属于言论自由这个范畴吧。您以为呢？ |
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