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《<孙子兵法 计篇第一>在家庭教育中的运用》

 上海小雨妈徐英 2013-07-04

 今天我要分享课程是《孙子兵法》计篇第一。

关于孙子兵法的产生背景,向来众说纷纭,个人不惴浅陋,总结一二,还望众位批评指正。

一、               时代背景,当时军事战争频繁、思想百家争鸣、社会千姿百态;二、个人背景,孙武出身军事世家、早年深入研究兵法、后扬名诸侯、终飘然归隐。

基于此,我们基本可以看出,孙子兵法是军事理论中的集大成者。孙子兵法的最高境界是“不战而屈人之兵”,是一个保“全”,也就是战是为了不战。

 如何来达到这样的效果?我们来看一下原文,“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”   这里的五事,我们仔细琢磨一下是不是代表了五行,道为水;天为火;地为土;将为木;法为金。所以计不等同于术,计篇本身是一个综合体。一曰道,道者:令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不危;读到这里我们会想到什么?

我想到了家庭中的教育。在教育中,我们父母是上,子女是民。怎么样才能够做到与上同意呢?有很多方法,比如我们育心的“父母好好学习、孩子天天向上”,就可以让民与上同意。反之,如果我们自己打麻将,却要孩子好好学习,那恐怕就难了。论语说:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。所以,如果我们真符合道的话,民能不与上同意吗?教育,所以,道放到第一位,因为我们如何保证自己有道,实在是全部教育的基础。也如此,五行中道为水,是智慧的象征,离开水,就没有生命。所以,我们教育很需要智慧,最简单也是最好的智慧就是自己做好。

二曰天,天者:阴阳,寒暑,时制也。想到我们对孩子的教育是不是也要选择时机?有时候也要看看天气变化,是不是孩子有时会阴天,有时晴天,有时很沉默,有时很热情?主抓孩子的情绪,相应进行教育,可以事半功倍,否则,逆天而行,往往事倍功半。

再者,孩子的成长也有规律,什么时候该干什么,该教什么,这些都是教育的阴阳寒暑,如果我们自己不懂这些,认为孩子早年完全放养就好了,等到大了,再想改变,木已成舟,恐怕悔之晚矣。如果早年只是教技能、装修的东西,而错失了童蒙养正机会,那么,也是舍本逐末了。

五行中,天为火,火需要干柴才容易燃烧,火需要附丽于它物才可以燃烧,教育,需要附丽于什么呢?

 需要的就是孩子的成长规律、情绪变化等,如果不符合规律,我们教育的效果和初衷可能就南辕北辙了。

三曰地,地者:远近,险易,广狭,死生也。在教育上也讲究因地制宜,因材施教。我们有些孩子是比较内向的、有些孩子是比较外向的,有些孩子适合理科、有些适合文科,有些少年天才、有些大器晚成……所以,不能一概而论,不要随便和别人去比,想起来我们育心明德社的锐锐妈分享过得一篇文章中说过,我们只跟自己比,这是多么睿智的抉择啊。

五行中地属土,土生万物,没有土,什么都没有,我们教育孩子,也是要像锐锐妈一样,因孩子制宜的,不能不切实际地看到别人怎么样就想自己孩子怎么样,那样离开土,我们的幻想就是空中楼阁,最终只能化为梦幻泡影。

所以,运用赖老师的137累积法,可以让我们处无为之事,行不言之教,使孩子在读经中长养自己的智慧,显露自己的特长。

四曰将,将者:智,信,仁,勇,严也;在孩子成长的过程中,我们往往是全家参与的斗智斗勇的过程,智,信,仁,勇,严缺一不可。比如说信,我们家长往往为了一时的安宁,胡乱答应孩子,后又食言,这就是不信,结果不言自明;

再比如严,我们常常听到有的父母这样说:你再不听话,我就不要你了;你再犯错误,我就打死你……这些,都是家长自取其辱,自降身份,这样说了,以后真的不要孩子了、真的打死孩子?那么,孩子慢慢就总结出来了,家长的话不能当真啊,家长也就是吓唬人的。将,五行属于木,木是生发的、是排毒的、是净化的。我们作为父母的,要运用智信仁勇严来帮助孩子生发志气、排除孩子成长过程中遇到的各种毒素,

 尤其是遇到不好的老师、不好的事情,我们家长的作用、我们的智慧就需要了,这个时候,我们可以乘机开导孩子,做逆增上缘,使孩子的情商提高、抗挫折能力增强。

五曰法,法者:曲制,官道,主用也。

家长好好学习,孩子天天向上。这里还要制定一些小法则,好好应用起来,不断完善。针对不同的家庭、不同的孩子,自己可以去制定,可以用我们育心的137累积法,也可以参考其它教育机构的方法,比如说每天晚上给孩子一个拥抱,早上起来鼓励孩子,接孩子回家的路上让孩子给自己讲解所学内容……文无定法,管用就行。能不能培养出好孩子来才是唯一判断标准。

法,五行属金,金生水、金克木,所以,如果我们小法则应用得好,就会生出水(智慧)。如果应用不当,我们会看到不好的结果,甚至家长气得要死,这就是应用不当造成的金克木,金是法则,木是家长。     

所以,当我们不知道如何运用法的时候,不要乱用,宁可以用拙、用诚、用爱,起码不会让孩子反感。总之,教育中,“不战而屈人之兵”的是完美的,如果不能做到善之善者,那也要综合考虑,道天地将法并用,特别是主要前后的次第,道最大,法最末。
     
想听的请继续关注下期我为大家讲解孙子兵法作战篇第二。这里就是正能量的聚集的地方,给到我们大家更多自信。感恩天地!感恩圣贤!今天我的分享到此结束,祝大家身体健康!心情愉快!生活更美满!

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