上下学之路：不该被尘封的教育资源
笔者出生于上个世纪60年代，回想起自己的童年时代，最大的快乐是在上下学的路上。从家到学校，每个人都是和自己的同学好友结伴步行。没有家长接送，没有老师在身边，那是完全属于我们自己的空间。而今，这条路还在，结伴步行的学生却很少出现了，取而代之的是一个个孤零零的家长开着私家车或骑着电动车，载着面无表情的孩子，来也匆匆，去也匆匆。
一、“中国式接送”让儿童远离天然的集体主义
每逢上下学，幼儿园和小学的门前就成了停车场。每个学生家长都将孩子亲手送进或迎出校园，以实现家长和教师之间的“无缝对接”，这就是社会上热议的“中国式接送”现象。“中国式接送”不可避免地造成了一定的不良影响。家长每天接送孩子的经济成本、时间成本、人力成本等诸多成本，极大地加重了家庭的负担。儿童运动量本就不足，每天上下学再由家长接送，被剥夺了步行的机会，导致“小胖墩”“近视眼”越来越多。
现今，十来岁的孩子普遍不快乐，因为他们被局限在两个固定的空间（家和学校）和一个流动的空间（家长接送）里，远离自然、远离童年嬉戏、远离儿童天然的集体主义。虽然物质条件越来越好，但精神的丰富却未能与物质的丰富同步。相反，由于缺乏与同伴足够的嬉戏与交流，更容易导致精神脆弱。在学校这个“围城”里，儿童从早到晚都在念书，课间休息时间也被严格“管控”。曾有媒体报道，很多小学生课间最喜欢去的地方是厕所。除了解决生理之需外，厕所是他们唯一可以嬉戏打闹的地方，竟有个别孩子在厕所里拿着拖把拖地“玩儿”。这种现象，不是儿童热爱劳动的表现，而是儿童爱嬉戏打逗的天性无处施展而造成的！放学后，要么马上被送进补习班，要么马上回家做作业，作业完成后，一个人沉迷于网络世界。就连上下学路上也在家长的监护下，坐在私家车里，无聊地“享受”着一个孤独的流动世界。他们没有和同伴相互传递所思所想、所见所闻的时间与机会，几乎成了孤独、冷漠、脆弱的原子化个体，在心灵上与同伴相距如此遥远，在生活中与自然隔离得如此彻底。
二、步行上下学路上——童年最珍贵的记忆
笔者的童年时代虽然物质匮乏，生活学习条件远不及现在，但那却是人生最快乐的时光，而让我难以忘怀的快乐大多产生于上下学路上。
1.与外面的世界零距离接触。
那时家庭作业很少，更没有什么补习班、兴趣班。走在放学回家的路上，感到非常轻松惬意。家长对孩子安全的担忧远没有现在这么敏感。虽然下午三四点钟就放学了，但大多数孩子都玩到天快黑了才回家。学校里的趣闻趣事，途经街道的细微变化，甚至路边草木吐了绿芽等，天文、地理、令人心动的故事、对缤纷世界独立的见解等信息，都在同伴之间的交流中传递。
2.酣畅淋漓的玩耍、游戏。
上下学之路，是那个时代孩子最珍贵的记忆，是精神发育的露天课堂，是人生历练的风雨操场。玩耍、游戏是儿童生活中极其重要的内容，课间休息时间是无法满足他们这个需求的，上下学之路成为满足这一需求最重要的空间。那时路上行人不多，车辆也不多，为孩子们步行上下学提供了外部环境上的保障。跳皮筋、丢沙包、捉迷藏，模仿电影里的情节玩抓特务、战斗等游戏，不玩到汗流浃背、不玩到天黑，都舍不得回家。各种玩耍、游戏、交流，既锻炼了身体，又让儿童从游戏中学到了规则与秩序，培养了独立、勇敢、克服困难等良好品质。
3.处理人际关系。
同学间的矛盾大多在上下学路上解决，或通过沟通，化解误会，言归于好；或吵架打架，一分“高低”，决个“胜负”。人与人之间的诸多酸甜苦辣，在这条路上被感受得淋漓尽致。步入青春期后，对异性有了好感，有意无意地制造时间上的巧合，在这条路上能不远不近地望着他（她）一同前行，内心的满足无以言表。儿童、少年应有的感受，未成年时不可或缺的历练，都在上下学路上深深刻进我们的记忆。
三、盘活教育资源，将上下学之路还给学生
教育不只是学习那么简单，学习的范围不只局限于课本“知识”，而是包含很多非文字的不可量化的内容。比如对身体的掌控，及由此获得的各种能力。儿童、少年在成长过程中无法回避的问题包含五个方面：个人成长问题、青春期问题、学习问题、与同伴沟通问题以及和父母的矛盾。这些问题的解决，单靠教师和家长的教育是不够的。为此，应盘活教育资源，将上下学之路还给学生，给学生创造足够的空间，让他们在与同伴的交往中不断感悟人生，建构人格，完善自我。
1.勿将学习简单定位于课堂教学。
目前，大部分学校的教育并未真正对学生开放，把学生禁锢在校园里从早到晚上课，教育功能窄化，收缩在纯粹的知识灌输和应试上，教育的其他功能被排挤。这样的教育对人的发展有非常大的限制。为了多学习课本知识，把童年本真放弃了，几乎成为当今学生无法逃避的“宿命”。将学习正确定位，重归本真，要努力的不仅是教育系统，更需全社会更新观念，将学习的视野扩大到学生成长的各个方面，把学习与生活相连，引导学生掌握必备的生活能力，养成良好的思维习惯，形成有意义的人生观与价值观。
2.告别精细化培养，让教育顺应学生天性。
教育面临的最大挑战不是技术、不是资源，而是教师和家长的思想观念、思维方式和人文素质。精细化培养是目前很多家长普遍选择的“高规格”“低成本”的培养路径。家长事必躬亲、包办代替，“闲置”了孩子的多元思维，浪费了孩子的智力资源。成人对孩子抓得太死、管得太多、看得太严，孩子就没了主动性、没了活力。成人对孩子无微不至的照顾会让孩子生活了无情趣，甚至会导致他们人格“萎缩”、精神“侏儒化”和“动物化”。好的教育应是顺应天性的教育，教师和家长要大胆放手，告别精细化培养，告别包办代替，让学生拥有属于他们自己的时间与空间，让他们独立处理自己的事情，让他们试着走有荆棘的路，让他们尝试失败。如果一味呵护，不让他们“冒险”，将来肯定会有更大的风险。
3.让学生走向户外，积极推动生态教养。
孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”孔子看中的就是大自然的野性之美。大自然能让人的心灵得以净化，让人们对自然和生命产生应有的敬畏。儒家所谓“万物并育而不相害”强调的就是人与物的价值平等，把大自然看作人的尺度。在当今全球化的世界里，在普遍的单一化发展模式下，在生活水平大幅提高的时代，过去一些良好的生活方式应得到传承。适当放慢生活的脚步，特别是对儿童、少年，要为他们提供“慢生活”的空间，让他们慢慢地长大。让他们迈开双腿，增进身体的健康发育。让他们走向户外，看看天空，抚摸大地，感受大自然的美丽与和谐，发现大自然的神奇，探索大自然的奥妙。教师和家长应大胆放手，不把成人意识强加给学生，让学生有足够的时间、自由的空间，按照他们自己的方式玩耍、交流、看世界、想问题。让他们的童年有精彩、有辉煌、有酣畅淋漓，而少有遗憾。
4.把上下学之路还给学生，将其变成一所流动的学校。
智慧是可以相互拷贝和传递的。每个学生都是一个“孤品”，在他们心中最隐秘的一角都有一根独特的琴弦，拨动它，会发出特有的响声。真正的教育是一片云推动另一片云，是生命影响生命。让学生学会结伴、学会交友，这是人生必备的能力之一。让学生结伴步行上下学，边走边聊，谈谈身边的趣闻趣事，可调节情绪，增进同学间的友谊，产生诸多积极效应。学生与哪些人结伴同行，应由学生自己决定，家长只需正确引导，不要干涉太多。“朋友”不是根据分数划分的，也不是根据家长的“标准”选定的，他们有自己的择友方式。家长和教师应鼓励学生试着与各种禀赋的人交往，教他们在与他人的交往中学会谦让、学会顾全大局、学会以诚相待、学会助人为乐、学会倾听、学会收集和处理陌生信息。
5.社会系统要为学生结伴步行上下学提供保障。
既然“中国式接送”是一个社会问题，就需要全社会想办法解决，为学生结伴步行上下学提供保障。政府要加大对教育的投入，增加学校及教学网点，合理调整学校布局，减少义务教育阶段的寄宿制学校，让绝大多数学生都能就近入学。要整治社会治安，维护好交通秩序，特别是在上下学时段，公安部门应配备专项警力，为学生上下学开辟绿色通道。家、校应密切合作，成立专门的联合会，组织社会力量，监护好学生上下学。同时，政府应坚决取缔以赢利为目的的面向学生的补习班和培训班，有效杜绝学生从学校放学后直接进入补习班和培训班。学校要减少作业量，让学生有足够的时间步行上下学。只要全社会共同行动起来，就一定能解决“中国式接送”这个社会问题。
6.加强教学之外对学生行为的研究，将教育向生活拓展。
为了让学生有更多的“学习”时间，部分家长及学校选择牺牲学生户外活动时间的方式，造成教育与生活、学校与社会、个人与世界、人与自然的脱节。尽管学生从成人社会学到了各种道理，却无法在自然界中得到启示。将教育只聚焦在课本知识的学习上，对大自然慢慢疏远，结果是造成严重的教育结构缺失。为此，必须加强教学之外对学生行为的研究，将教育向生活拓展，重视教育的内在联系，让学生在分散的事物中获取人生营养。鼓励学生与各种性格的同学交往，无论他们在一起是互助友好，还是争执、失和然后和好……步行时遵守交通规则，遇到恶劣天气时顶着风雨前行，对路边需要帮助的行人实施力所能及的帮助……这些童年记忆，是一种不可或缺的学习。做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成了人生的境界。
陶行知先生说：“让真教育成为心心相印的活动，从心灵出发，打到心灵深处。”真教育来自多个方面，上下学之路，是一所流动的学校，是极其珍贵的教育资源。让学生一步一个脚印走进去，那里有思想的盛宴，可以丰富他们的生命；那里有心灵的共鸣，可以充盈他们的精神世界；那里有各种思想的相互补充，有适合他们年龄的自由和自主。如果每个学生都能融入这所流动的学校，那么，健康的体魄、科学的头脑、艺术的兴趣、生活的技能，自由、平等、互助等诸多素质都将得以较大提升。把这条路还给学生，为他们的自主发展释放足够空间，让他们以更纯粹、更本真的视角打量世界、思考人生。
（作者:沈晓昕）
