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文：网络 编辑：《吉祥如意》58 人生就像迷宫，我们用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。人的一生，哭着来，旁边人在笑；笑着走，旁边人在哭。 人的一生，不是得就是失。而人的一生，其实就是得中有失、失中有得，在得失之间，精彩你的人生。人生在寻找得到的同时，总要付出一种代价。正确地认识得与失，人就会在得到的时候，懂得有必然的失落；也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。  人生在世，说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外，其他的都可以去选择。比如选择你的工作；选择你的伴侣；选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上，举重若轻拿得起放得下。  人生的最终追求就是“哭着来而笑着走”。刚出生的婴儿，从母胎里出世，必定要呼吸，第一声啼叫是“哭啼”。垂垂将死，无牵无挂，撒手而去，大都会看透一切微笑面对死亡。 是啊，人生总体来说只有两个过程，出生和死亡，这是法则。无论贵族平民，一切生灵都无法掌控自身自然的出世与离世。自古有多少帝王将相为长生不死而算尽心机，都得终归尘土。秦皇汉武，皆自为天命之子，信奉人定胜天，仍难过百年。秦皇没能求到不死之药，酷热中暴死于途，他的江山随即飘摇在渔阳之歌的风雨中了。晚年迷信方士与石药的汉武，冤杀心爱的卫太子刘据后，终老在思子托孤的哀鸣中。  千百年来，在不停思索和探究后，人们对生老病死的态度渐渐明确，那就是一切顺其自然。“未曾生我谁是我，生我之是我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧有是谁？”，人毕竟要赤条条地来，赤条条地走。在面对死亡时，“笑着走”是一种最为坦然的姿态，也是终老最好的归宿。古人曾迷信认为，死亡也是生命的延续，安详而去才能踏上天堂之路，或是投胎转世。“笑着走”是平淡的面对死亡，对于用死亡坚守自己信念的人，视死如归的刺客，马革裹尸的将士，笑赴刑场的才子，守身如玉的烈妇等等，“笑着走”是一种奢求；对于儒林外史中为了两根不肯闭目的严贡生，落水却死都不肯放弃围在腰间千吊铜钱的商贾等吝啬之流，“笑着走”是一种亵渎；对于满腔仇恨，连楚平王尸体都不放过，被吴王夫差赐死后怨恨地要人将自己的头颅悬挂吴都城门，想要看着越甲吞吴的伍子胥这类人，“笑着走”是一种忧伤……如果说出生只是父母一次快乐的结果，那死亡也只是一次偶然的事故。或许，人生真正的意义不在于如何去面对死亡，而是去经历完美的人生。就如所有人都要经历的那样，孩提的无忧无虑，年轻的轻舞飞扬，中年的成熟，至老的几代同堂。快乐人生之后，才会由衷地笑着离去。平淡地，轻轻地离去，正如来的时候那样……  来的时候我们在哭，因为我们是来体验痛苦，走的时候，我们在笑，只是对我们来说，笑不是因为要进入天堂，而是我们坚强的反抗了体验痛苦，反抗了虚无，在反抗虚无中找到了价值和幸福。  把真诚留在空间，让朋友家园绽放张张幸福的笑脸； 把友情留在空间，让朋友家园充满温馨，感受温暖； 把祝福留在空间，愿朋友家园风和日丽，阳光灿烂； 把微笑留在空间，伴朋友开心快乐！合家欢乐幸福！ |
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