俗话说：“远亲不如近邻。”其实并不尽然。古时有一人客寓友人之家，久居不走。主人不胜其烦，一日领客人于院中，指树上的鸦巢说：“你看此鸦终日聒噪，可有办法让它走？”客人应道“把树锯倒。”主人一笑：“只怕是只呆鸟，树倒了也不晓得飞哩。”亲戚如不相契，犹如主客之间“遭遇戏”，主人可旁敲侧击或下逐客令，任是度量再大脸皮再厚的客人亦无法赖着不走。而客人亦可察言观色知难而退。总之有个进退的余地，叨扰过后双方恢复平静。可是如果近邻之间闹起纠纷，同处低头不见抬头见的一方天地，事情就没那么便宜了。刘向《列女传》说孟母为孟子前程计，三迁其居。大概是孟母攒了些私房钱，经济条件尚好，古时候也许没有申报户口的条条框框。
大家都知道，我们中国人口世界第一，城市住房条件最需改善。尽管现在生活条件大大改善，住房也不像以前那样拥挤，但还不至于到择邻而住的条件。于是邻里关系处的好坏便直接关系到人的生活质量问题。早些年，笔者在武汉求学时，见一位教授向人诉苦，说楼下某公司一日三餐劈柴烧饭，熏得他泪流满面咳嗽不止。这是“火烧连营”的火攻。
以前，我还有一位朋友，楼上厕所管道漏水，臭水忽而倾盆忽而淅沥，苦不堪言。数次劝楼上修理，无奈“顶头上司”死也不修，大概一怕花钱二怕麻烦。可怜那位朋友只好任他滴到天明，脸憋得通红亦不敢出恭。这是以邻为壑“水淹七军”的水攻。
奇怪的是此类行为与文化程度无关，都是发生在饱学之士集约高等学府。若非笔者“撞个正着”，断难相信斯文扫地有如此者。
报刊时有披露因邻里纠纷酿成人命案子的。小事丧生，为智所不取。于是，我们身边的诸类摩擦总以一方吃亏而告平息。受损者纵有满脸怒气，亦只有腹诽而已。设想倘若那位教授兵来将挡，泼一盆凉水到楼下灭火，或是哪位朋友乃赳赳武夫，提起裤子升堂入室，借贵方一块宝地寻个方便，会闹出什么结果来？
清人古成金撰《笑得好》中有一奇文：“有人腿上患一毒疮，甚是疼痛，叫喊不止。忽在壁上挖一洞，将腿放入穴内，人问其故，患人攒眉曰：“这疮在我腿上，我自己痛不过了，所以挖过壁洞伸过去，也等他好往别人家里疼疼去！”显然粗人蠢夫，未受高等教育。由此观之，那二位受害者还算幸运。他们的邻居毕竟是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的知识分子，只是无心伤人，并非有意罢了。
我认为家庭既是社会的细胞，细胞与细胞之间相助相益才能肌体安康其乐融融。那么我们在处理邻居关系时就应多一份爱心多一份理解，大为社会安定团结计，小为自己——最起码谁也不想让自己干出难堪事贻笑他人吧。
