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沈阳蒙古族的来源 “蒙古”最早见于唐代，史称“蒙兀室韦”。最初，它只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。该部落源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带，以后逐渐西移。公元12世纪，蒙古部落首领铁木真统一蒙古诸部后，于1206年被推为蒙古大汗，号称成吉思汗，建立了蒙古汗国。蒙古地区诸部逐渐融合为一个新的民族共同体——蒙古族。 沈阳蒙古族的来源有以下几个方面：
第一，1212年蒙古汗国逐渐推向辽西一带。1227年辽东尽归蒙古管辖。元代军队编制是与行政、生产相结合的，一般为军队到哪里，军人家属也随之迁到哪里。进驻沈阳地区的蒙古族主要是以军屯、民屯的形式和军官、僚佐、侍卫以及工商、交通等事业的管理与参与者的身份留居下来的。第二，1368年明朝建立，蒙古封建势力退居塞外，史称北元。明代沈阳地区蒙古族主要成分是遗留民，归附民和驻牧于福余卫的兀良哈、咯尔喀、科尔沁蒙古人。（《明史?兀良哈传》……自黄泥洼逾沈阳、铁蛉至开原，日福余。） 第三，康法两县境内属蒙古科尔沁“宾、博、达”三王旗牧地。蒙古族王公贵族修建陵寝，派陵丁护陵守墓，形成村落，使康法成为沈阳地区蒙古族集中的聚集区。在清代实行八旗制度，科尔沁部落分为六旗。科尔沁左翼后旗在法库边门北，其牧地一部分和昌图、康平为同一地科尔沁左翼前旗牧地一部分与法库、康平的一部分同一地面。康平、法库的蒙古族当时都是为守护左翼前、中、后旗的蒙古王公贵族的陵室而大聚居。如法库县出现了“七大屯”、“七十四屯”等众多村落，是蒙古族聚居的体现。现法库县四家子蒙古族乡，乡中有公主陵村、玉爷陵村和四家子村。自清初以来，宾图王旗（科左前旗）、博王旗（博多勤噶台亲王的科左后旗）和达尔汉王旗（科左中旗）的王爷，都看上了法库北部景色秀美的山川，在此建立了很多陵园。达尔汉王在王爷陵村建立了十多座陵园、；博王在公主陵村建立了四座陵墓；宾图王在卧牛石乡的大屯村和四家子乡满洲屯村建陵三座；达尔汉王又在慈恩寺乡老陵村建有老陵一座。从地名上看，建陵数目之多，已不言而喻。陵侧的守陵户各有3 -5户，管理墓地，称为陵丁。如今，公主陵村的老于家、老白家和王爷陵村的老温家，都是过去陵丁们的后裔。 康平在建县前就是蒙古科尔沁的牧地。科尔沁各旗王爷在这里建立陵园，是蒙古族居住较多的县份。现沙金台蒙古族满族乡、柳树屯蒙古族满族乡、西关屯蒙古族满族乡、东升满族蒙古族乡等乡村，蒙古族尤为集中。东升满族蒙古族乡的莲花岗，有博王陵），柳树屯蒙古族满族乡糖坊村天寿庄有那尔苏陵（僧格林沁孙之陵），这里押墓守陵的陵丁就是蒙古族的主要来源。 第四，1616年努尔哈赤统一女真各部。1624年始建蒙古八旗，内喀尔喀巴约特部恩格德尔被编入正黄旗，其部众移牧于辽阳、沈阳一带。 第五，1635年，后金确立蒙古八旗制度，八旗满洲内的蒙古人大多数改隶八旗蒙古。新民市法哈牛乡的巴图营子村、韩三家子村，山环村、王家岗子、赖花堡子、大柳屯乡上营子村、下营子村、张屯乡牛堡子村、南岭村、胡台乡东营子村等，多为八旗蒙古驻地。 第六，早在努尔哈赤进攻辽沈前夕，蒙古诸部为逃避饥荒而来到辽沈一带，被明经略袁应泰安置在沈阳中卫城，成为此后努尔哈赤攻打沈阳城时的内应。这也是沈阳蒙古族的重要来源的一支。 第七，努尔哈赤、皇太极时期，归附的蒙古人，有的成为贵族，大农奴主，包括蒙古贝勒、台吉等，有的成为牧民。散居沈阳地区的蒙古人有的被编入八旗（满洲）为蒙古牛录。 第八，1692年，兴安岭巴尔虎部一支1200余人奉旨迁移盛京。这是沈阳地区蒙古族来源的另一支。 第九，在满族对蒙古族采取结盟、联姻、优待等特殊政策的前提下，蒙古王公、台吉等上层人士迁居沈阳城或建府客居、迁居经商的人口也逐年增多。 第十，新中国成立后，从外省、市、县因工作调动而迁居沈阳的蒙古族。 |
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