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核心提示：红色旅游,主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。[1] 一、六安旅游资源状况 1.自然资源禀赋好,开发潜力巨大六安自然资源丰富,拥有众多观赏性强、生态... 红色旅游,主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。[1] 一、六安旅游资源状况 1.自然资源禀赋好,开发潜力巨大六安自然资源丰富,拥有众多观赏性强、生态环境保护较好的自然风光。皖西地区峡谷众多,天然湖泊、河流众多,水库历史悠久;大别山还有众多的山寨风光,蕴含了丰富的山寨文化,如天堂寨等。 2.人文景观丰富,水库建设取得众多成就六安旅游资源景观类型齐全,文化积淀深厚,资源品位和科学研究价值很高。安丰塘是古代著名的四大水利工程之一。新中国建立后,皖西地区相继矗立起佛子岭、梅山等五大水库,位于其上游的佛子岭水库,是我国建成的当时亚洲第一的大型连拱坝。 3.知名红色文化景区众多,特色鲜明皖西大别山是中国革命的摇篮之一,是鄂豫皖革命根据地的组成部分,是著名的将军县,其中,金寨县以59名授衔将军名列全国第二。六安红色旅游资源大体可分为:北部游览区、中部游览区、南部游览区。 二、六安红色旅游发展的现状 目前六安市境内有200余处革命纪念物,其中有皖西金寨县、霍山县、霍邱县、寿县、小甸集烈士陵园5个;有霍山、金寨、小甸集、皖西、西镇、苏家埠、丁埠、斑竹园、土门店纪念馆9个;有金寨、霍邱、皖西、小甸集、张家店、独山、诸佛庵、三尖铺、龙门冲纪念塔11个;有石婆店、维子山、磨子潭、方家河、上土市、顺河店、挥手店、大化坪、平田、安莱山纪念碑13处;有王永才、舒传贤、许继慎、周狷之等塑像6尊,有丁集等分散安葬的烈士土墓160余处。[2]这其中有国家级文物保护1处,省级文物保护有13处,有国家级历史文化名城寿县一座,拥有国家级和省级文物保护单位30多处。[3]改革开放以来,党中央、国务院高度关注发展红色旅游,各地充分利用自身的资源优势,形成一股“红色旅游热”,而地处安徽西部的六安具有区域红色旅游资源的显著优势,其中有国家级精品。近几年来,六安市旅游业发展迅猛,旅游业收入占六安国民生产总值的比重不断提高,六安旅游业发展态势喜人,强劲的旅游发展势头为红色旅游的开发和发展提供了直接的硬件支持和客源支持,下表说明了六安旅游接待人次和收入（表略）。 六安红色旅游资源丰富,但与全省乃至全国其他旅游地相比,还存在一定差距。六安市红色旅游的区位优势不明显,距省会合肥乘汽车要两个小时,乘火车要一个半小时,而且班次特别少,加上地处山区、路基不好,交通不便给旅游发展带来极大的影响。另外,政府的政策扶持力度不够,再加上市场区位不好,外地游客少,很难促进六安旅游业的可持续发展。 三、红色旅游资源开发中存在的问题 1.红色旅游景区开发滞后,内涵不突出由于各种条件的制约,六安市红色旅游开发相对于国内先进地区明显滞后,丰富的红色旅游资源没有得到有效的开发利用,有些旅游景点只是简单的文物摆设,一张床、一张桌、一把椅,缺乏现代化的展示手段,游客处于被动的状态,无法领悟其内涵。另外各景区基础设施落后,景区内交通专线少,各景点之间通勤不畅,有的布局不合理,餐饮点少,卫生条件差,购物点少,未能形成一体化网络。 2.红色旅游资源具有品牌潜质,但缺乏品牌战略六安市具有众多的红色旅游资源,充分具备了在市场上打造品牌的旅游产品潜力,但六安市对红色旅游宣传力度较弱,加上经济管理体制相对落后,导致六安对外宣传不能统一协调行动,加上各景区开发处于初级阶段,没有在市场上形成具有竞争力和知名度高的红色旅游产品,导致六安红色旅游主题不够鲜明,形式过于单一,品牌不突出。 3.红色旅游资源分散,整合力度不强六安市虽然红色旅游资源丰富,但高品质资源不多,又因区域分布较广,较为分散,不利于各区域联合起来综合开发,相对贫困的皖西地区,交通不便,市政府用于红色旅游资金十分有限,加上资源保护、开发、管理、整合力度不够,有些旅游资源破坏较为严重,甚至消失,目前尚存的高品质资源不多,与延安等旅游地相比,六安市政府对现有红色旅游资源缺乏针对性的科学规划,综合开发难度大。 4.红色旅游知名度不高,宣传力度不够六安对红色旅游开发较晚,资金投入不足,旅游区内的基础设施和内涵建设以及对外宣传工作相对滞后,没有打造出代表自己形象、独具吸引力的品牌,在旅游市场上标志不鲜明,特色不明显,印象不深刻。受投入资金影响,宣传形式单一,缺乏具有促销红色旅游机制的战略,对红色旅游客源市场缺乏科学、系统的分析,严重影响了六安在全国红色旅游市场的知名度。 1.将人文景观和红色文化历史与自然资源相结合,赋予景观红色文化的精神皖西地区的人文历史和红色文化是这里一切自然景观的灵魂,这里的山、水、峡谷经历了历史的沧桑,在党的正确领导和大别山区人民的共同艰苦奋斗下,具有非凡的历史意义。寿县是蔡文化、楚文化、淮南国文化的发祥地之一,受到了历朝先进文化的影响;驰名中外的淝水之战也发生在这块土地上。辛亥革命时期,张汇滔、王庆云等人组织淮上军,武装起义,攻克数十县,给清廷以沉重打击。“五四”运动后,新文化、新思想在寿县广泛传播,安徽最早的党组织也在此成立,随后中共又领导了瓦埠暴动。[4]皖西地区丰富的历史文化,赋予自然景观红色文化的精神,它代表一种独特的艺术成就,能在一定时期内或某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术等产生重大影响,能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的历史见证,同时又与特殊意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系,所以开发六安红色旅游要体现其文化的灵魂。
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