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南宋·馬遠《踏歌圖》賞析

 闲之寻味 2013-07-26
 

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

踏歌圖》是南宋畫家馬遠的代表作,圖上半部分是山水畫,圖下半部分實際上是以南方風俗為題材的作品。它的上半部描繪了仙境般的境界,下半部表現了南宋首都臨安郊區外雨後天晴的景色。同時也反映出豐收之年,農民在田硬上“踏歌”而行的歡樂情景,完全不搭界的一雅一俗,很協調地統一在同一畫面裏。馬遠的《踏歌圖》是中國繪畫史中的一件名作,具有重要的地位。

(一)南宋傑出畫家馬遠(1140年前後-1225年之後)字遙父,號欽山。原籍河中,僑寓錢塘。南宋畫院待诏。父世榮、伯父公顯,兄逵,都是畫院畫家。初師李唐,能獨辟蹊徑,自成壹一家。(二)馬遠在我國繪畫史上享有盛譽,與李唐、劉松年、夏圭並稱爲南宋四大家。他的山水畫成就最大,獨樹壹幟,與夏圭齊名,時稱“馬夏”,成爲繪畫史上富有獨創性的大畫家。(三)馬遠重要作品:《踏歌圖》、《水圖》、《梅石溪凫圖》、《寒山子像》、《孔子像》、《石壁看遠圖》、《高閣聽秋圖》、《華燈侍宴圖》、《西遠雅集圖》、《松下閑吟圖》、《倚松圖》、《雪屐觀梅圖》等圖。

馬遠踏歌圖 讓我們欣賞一下中華800多年前的山山水水以及當時農民的生活場景,畫卷共分三段。

馬遠踏歌圖 第一段:

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

馬遠踏歌圖》第一段:畫奇峰對峙,和松林掩影中隱約的殿閣飛檐、曲折長廊。危峰聳立、松衫茂盛、樓閣掩映、城廓可見。明代著名收藏家、鑒賞家曹昭《格古要論》(中國現存最早的文物鑒定專著)謂其:“或峭峰直上而不見其頂,或絕壁而下而不見其腳,或近山參天而遠山則底,或孤舟泛月而一人獨坐。”這確是馬遠山水畫的重要特色,也是他藝術手法高明獨到之處。

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

馬遠踏歌圖》(局部·圖一)畫面:峭拔的山峰拔地而起十分引人注目,線條既潇灑又果斷,筆鋒強勁有力。岩石表面用斧劈皴有層次的皴染,墨色凝重明快,那瘦硬堅韌、細長形體與下部巨石的矮壯敦厚形成鮮明的對比。霧氣中樹影婆娑,掩映著遠處的亭台樓閣。

馬遠踏歌圖 第二段:

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

第二段:空白,雲煙迷漫,似乎表示山谷中還有蒙蒙細雨。畫面中間的雲煙,使作品添了幾分神秘的色彩,給欣賞者有了飄飄欲仙的感覺。

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

馬遠踏歌圖》(局部·圖二)画面:中間以雲煙隔開,虛實相映,頗具匠心。

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

馬遠踏歌圖》(局部·圖三)畫面:第一段第二段在構圖上采用縱向,仿佛是要與天壤相接,大有天上人間之感。這種高高在上的氣勢和豪華的樓閣以及略帶“仙氣”的氛圍,給人非尋常百姓居所的感覺。畫家馬遠用簡括的線條,清秀的色彩,巧妙地把山環水抱的複雜景物寫得遠近分明,圖中沒有花草的陪襯,卻表現出愉快的春山環境。遠山奇峭,近石方硬,樹木多姿,雲霧掩映中顯出遼遠的空間和光的感覺,具有清曠秀勁的特殊風格。

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

南宋路馬遠《踏歌圖》賞析(上)

  馬遠踏歌圖》這一主題與南宋當時苟安一方、社會安定的實際情況相吻合,也很符合統治者的胃口。因此,宋甯宗趙擴王安石的一首詩欣然抄錄在畫面上方:

  宿雨清矶甸,朝陽麗帝城。

  豐年人樂業,垅上踏歌行。

此詩前首用“對起法”,對仗工整。概括描繪畫面景物,隔夜的雨水,使京郊的原野清涼爽朗,朝陽映照着宮殿格外的明麗雄壯。詩的後半首緊扣題目,先點出“踏歌”的原因,今年喜遇豐年百姓安居樂業,結句以景結情寫人們在垅上“踏歌”而行,傳達出豐收年裏人們發自內心的喜悅心情。題詩充分發揮了彌補畫意的藝術功能,因爲很多藝術意象如“宿雨”“朝陽”“”“”在畫面上都是很難表達出來的。當欣賞者一旦將詩與畫融會起來,細細品味便能獲得更多更新的審美享受。這首詩點明了畫的主題,也是宋朝皇帝對太平盛世的企盼。

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列位看官:

新浪香如故下一篇博文:

宋】馬遠踏歌圖 賞析 (下) 欲知端詳,且看下回分解。


馬遠《踏歌圖》賞析(下)

我國南宋著名畫家馬遠創作的《踏歌圖》是一幅山水與人物有機結合力作,是一幅富有情趣的民間風俗畫。踏歌”是中國南方鄉間一個非常古老的習俗,村民們辛苦耕耘一年,終于迎來了豐收,于是全村的男女老幼,踏著節拍,邊歌邊舞,歡慶收獲並感謝大自然的恩賜,就好像過年過節一樣快樂熱鬧。南宋的都城臨安,就是現在的杭州。《踏歌圖》取材于臨安附近的農村。春天,楊柳剛剛吐出嫩綠,梅花正欲遠播芬芳,好一派江南清麗、明媚的景色,有幾位老農似在酒醉歸途中情不自禁地踏歌自娛。畫面在一抹朝霞映襯下;整個氣氛歡快、清曠,形象地表達了“豐年人樂業,垅上踏歌行”的詩意。

(一)南宋傑出畫家馬遠(1140年前後-1225年之後)字遙父,號欽山。原籍河中,僑寓錢塘。南宋畫院待诏。父世榮、伯父公顯,兄逵,都是畫院畫家。初師李唐,能獨辟蹊徑,自成壹一家。(二)馬遠在我國繪畫史上享有盛譽,與李唐、劉松年、夏圭並稱爲南宋四大家。他的山水畫成就最大,獨樹壹幟,與夏圭齊名,時稱“馬夏”,成爲繪畫史上富有獨創性的大畫家。(三)馬遠重要作品:《踏歌圖》、《水圖》、《梅石溪凫圖》、《寒山子像》、《孔子像》、《石壁看遠圖》、《高閣聽秋圖》、《華燈侍宴圖》、《西遠雅集圖》、《松下閑吟圖》、《倚松圖》、《雪屐觀梅圖》等圖。

馬遠踏歌圖 讓我們欣賞一下中華800多年前的山山水水以及當時農民的生活場景,畫卷共分三段,第一段是遠景,第二段是中景。

馬遠踏歌圖 第三段:為近景。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

馬遠踏歌圖》第三段為近景:畫巨石、溪流、石橋、疏柳、翠竹,和低窪的稻田,還有踏歌而行的農人。畫面采用“一角式”。讓我們進一步欣賞:翠竹垂柳,溪水石橋,剛剛吐出嫩綠的疏柳及翠竹,梅花正欲遠播芬芳,好一派江南清麗、明媚的景色。在三面溪流彙合的田埂上幾位農民正渾然如醉的歡笑“踏歌”。四個人動態不一、卻動律和諧,人樂年豐之氣象在活潑靈動的舞姿中呈現,突出了近景的藝術效果。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

香如故感謝原創閃光點的圖片,圖片左邊的圖章上刻有“道灋(法)自然”(出自《老子》第25章),老子的哲學思想:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”描繪了幾個“踏歌”的農人,表現了快樂的農家生活場景。高高的田壟上,這四個農人全都醉意十足,舉止有趣。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)
馬遠踏歌圖》(局部·圖四)畫面:田壟那片長勢茂盛的水稻,正提示著又一個豐年。這就是那四個老農快樂“踏歌”的原因。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

馬遠踏歌圖》(局部·圖五)畫面:這位柱着拐杖的白胡子老漢剛過小橋,腳踩節奏,手舞足蹈,這位異常興奮和憨態可掬的老漢,回頭看着後面的人。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

馬遠踏歌圖》(局部·圖六)畫面:中間這二個醉漢,一個醉漢邊踩節奏邊拍手掌,一看就是酒喝美了,後面那個醉漢抓著前面醉漢的腰帶亦步亦趨,他似乎在說:我的兩腿有點打軟,我要抓住你,你慢點走,不然我會摔跤的。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

  馬遠踏歌圖》(局部·圖七)畫面:走在最後面那個醉漢已經喝得昏頭昏腦,身前傾,腰微彎,和節而踏,仍沒忘記挑上酒葫蘆

馬遠《踏歌圖》賞析(下)

  馬遠踏歌圖》(局部·圖八)畫面:田壟的最左邊,兩個男女孩童回頭瞪着驚異的眼睛,望着醉酒中踏歌而來的長輩,又是感到不可思議,又覺得可笑,似乎在問:這些大人怎麽啦?個個滑稽可笑?難道“踏歌”還可以這樣?給畫面添加了一股童趣。

馬遠《踏歌圖》賞析(下)
馬遠踏歌圖》(局部·圖九)畫面:“踏歌”是古代民間的一種娛樂活動,人們口唱歡歌、兩足蹬踏,動作自由。畫家並沒有去描繪鄉間踏歌盛況的全貌,而是選取了左右兩組,互相呼應的六個人物,把“踏歌”歡樂的氣氛表現得生動活潑,讓欣賞者幾乎可以聽到來自村莊的歌聲、笑聲和節拍聲。雖然幾個人物在圖中所占的位置很小,但卻最爲引人注目。馬遠踏歌圖》是中國繪畫史中的一件名作,具有重要的地位,真可謂:國寶珍品!

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