情僧意切

“不是美人桥畔住，隔江哪有卖花声”，谁人之诗，轻而不慢，佻而不昵，盖出自江南才子。较之“世无花月美人，不愿生此世界”的句子来，委婉且得体，和缓且含蓄。“深巷卖樱桃，雨余红更娇”，无论江南江北，雨巷里随处诗漉漉。

这类花间婉约之作，不是情种，无以至极。纳兰的味浓，自不比说，近代则数苏曼殊的意足了。“一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。”林语堂此言，可解释二人这些美成凄惘的作品。情是场自虐病，计较成怨言的话，长句短句，皆存情，分行不分行，都是诗。在最疼的地方扎上一针，血渗成一朵一朵的梅花，转眼零落。情商亦情伤，纳兰三十岁殒，曼殊三十五岁殁。

“好花零落雨绵绵，辜负韶光二月天。知否玉楼春梦醒，有人愁煞柳如烟。”“小楼春尽雨丝丝，孤负添香对语时。宝镜有尘难见面，妆台红粉画谁眉？”情之所钟，世俗礼法如粪土，偏是一个芒鞋破钵之僧，木讷寡言于人前，心底挂念，惟在诗底。席慕容说：“如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。”文章遇知己，沦落遇佳人，错就错在他与菊子姑娘的彼此邂逅，躲过车祸般的早一秒晚一秒，撞击的刹那失之交臂，爱与恨同时出现时，一把没能抓住，萧然四壁，寂寞生悔，空遗千千心结。二人的恋情为苏家所不容，并问罪于菊子父母，菊子父母盛怒之下，当众痛打菊子，当夜菊子投海而亡。曼殊万念俱灰，出家蒲涧寺，步伐义无反顾。“乌舍凌波肌似雪，亲持红叶属题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”“相怜病骨轻于蝶，梦入罗浮万里云。赠尔多情诗一卷，他年重拾石榴裙。”多少秋声，凄凉之语，庵前潭影，沉落疏钟。

“淡扫蛾眉朝画师，同心华髻结青丝。一杯颜色和双泪，写就梨花付与谁？”“碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕。”一帆悲凉远影，顺风鼓鼓而来，使人心骨俱冷，万念浑然。凡间事，无以忘，三毛说：“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”

从“春水难量旧恨盈，桃腮檀口坐吹笙。华严瀑布高千尺，不及卿卿爱我情”，到“九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。我本负人今已矣，任他人作乐中筝”，色即是空，空即是色，一场菩提，不在淡忘，在坦然，一次觉悟，不在隐蔽，在透明。心事无不可对人语，吐作诗莲，姑是心的解脱，其为暂且，还是永久？鹭鸶色白，隐于雪中，不飞不见，白茫茫一片，但它还在那里。雨笠烟蓑归去，晨钟暮鼓皆不空，与人无爱无嗔，淡定寻常都是禅。过而不留，人我两忘，随缘遣缘，顺事无事，他倒是散怀了，解脱了，别人寻着诗径，却每每陷入憔悴。

梅兰芳，男扮女装，孟小冬，女扮男装，遂有好事者促其合演了《四郎探母》《游龙戏凤》，男女角色，颠鸾倒凤，二人由戏生情，因情入戏，一场民国现实版的鸳鸯蝴蝶之恋，世人赞叹。琉璃易碎，好景易逝，世俗不容逆旅可解，轻易放弃了不该放弃的，本就是莫大遗憾，而梅博士晚年回忆录，一派山水清音，此情只字不提，便矫情了。春未残，花已败，有种分手叫割爱，之后，芳容正好的孟小冬高调下嫁垂老病体的杜月笙，同样是越想隐匿，越是爱根不断，无孔之笛，呜咽成调，潺湲成一句曼殊的诗：“知否去年人去后，枕函红泪至今流”。两厢比较，苏曼殊率真多了。

伶人唱戏，难辨台上台下；情僧作诗，岂分寺内寺外。仓央嘉错不分，苏曼殊也不分。