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学习与事业 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻 研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即 可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。 ——培根 应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。 ——高尔基 美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身价愈高。 ——笛福 大自然创造了人，但发展人和形成人的是社会。 ——到林斯基 一切美的东西都是出类拔萃的东西，但并非所有出类拔萃的东西都是美 的。 ——车尔尼雪夫斯基 不要描述现象，而要揭露它们的发展规律。 ——巴甫洛夫 别因为一次遭到失败，就放弃了你的已决定好的计划。 ——莎士比亚 念书才是天生的本领。 ——莎士比亚 一个人在良好讲学的空气中熏陶几年，即使没有什么专精的造就，走出 来谈吐举止，总有满身的书香，不至于处处露出俗气俗态。 ——林语堂 自然对无能的人是鄙视的，对有能力的，真实的、纯粹的人才屈服，才 泄露她的秘密。 ——歌德 不向大自然请教的科学家不过是平庸的小儿，大自然才是我们最好的老 师。 ——达·芬奇 想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的，这是信仰，等到真的喝起来，一 共也只能喝两杯，这是科学。 ——契诃夫 真学问，真知识决不是在教室中书本里所能求得。 ——徐志摩 读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地利用空余的 时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的 调剂品。 ——钱歌川 要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊，学 习怎样避免自视过高，这总不会为时太晚的。 ——占梭 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。 ——巴尔扎克 学习就是先感觉外界的刺激，后把所感觉的事物与所有的感觉联合起 来，再发生相当的动作去反应外界的刺激。 ——陈鹤琴 求知的幸福之所以是真正的幸福，也由于它是单纯的，毫无保留的，不 管这种幸福来得早晚，它总达到它所能达到的最大限度。它指引人们向前看， 而不是向后看，使人们在思考自然法则的永恒不变的生命时，忘掉自身的脆 弱无常。 ——凯勒 学而无规，无以成学。学生的首要任务，是学会学习。 ——安德烈·莫洛亚 书早已不是仅仅用来帮助休息和消遣的东西了。不，它是朋友，顾问， 导师。 ——柳·科斯莫杰米扬斯卡娅 一个有学问的人，一个经常对一些重要事情深思熟虑的人，就能用最少 的词语简明地表达主题思想，因为二者是关联着的，学问是支柱。 ——尹拉斯漠 你没有充分的时间摄取，只是一味发挥着吐出的作用。要不了多久，你 会变得身心交瘁的。 ——乐山魁夷 脱离深思熟虑的行动的知识，是死的知识，是毁坏心智的沉重负担。因 为它冒充知识，从而产生骄傲自满的流毒，它是智力进一步发展的巨大障碍。 ——杜威 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学 使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。 ——培根 如果事物总是毫无变化地重复刺激大脑，大脑就会开小差，感到厌烦。 ——伊拉斯漠 苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万 丈的深渊。 ——巴尔扎克 知识，这不是甜蜜的果实，而是苦根。教师愈是顽强地把这难以消化的 苦根喂给自己的学 生，他指望获得他们的爱的机会就愈少。 ——弗·田德里亚科夫 有教养的头脑，第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫 提高水平的教育，如果不通过符合我们周围整个环境的、复杂和不断变 化的现实的学习来加以补充，那也就失去了它本来的价值。 ——池田大作 人的天才只是火花，要想使它成为熊熊火焰，那就只有学习。 ——高尔基 借观察、研讨、读书等方法搜集知识，借谈话交换知识，并以著书和演 说为传播知识的方法。 ——福泽谕吉 热爱书籍吧，书籍能帮助你们生活，能象朋友一样帮助你们在那使人眼 花缭乱的思想、感情和事件中理出一个头绪来，它能教会你们去尊重别人， 也尊重自己，它将以热爱世界、热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵。 ——高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果 没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 ——高尔基 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态 度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议 的新世界 。 ——高尔基 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你残害。 ——菲尔丁 书籍就象一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。 ——乌皮特 人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了， 书却依然存在。 ——赫尔岑 一本好书常可作生命的最佳归宿，一生所思所想之精华尽在其中。 ——塞缪尔·斯迈尔斯 手边经常有一本，信手翻阅，最低可以促使你思索一些问题。 ——池田大作 往常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。 ——高尔基 有一些人，他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的，因此可以在不断的 学习中进步。 ——培根 应该随时学习，学习一切，应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 ——高尔根 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散 精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。 ——歌德 我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教给我们的，象蜘蛛教会我们纺 织，燕子教会我们建筑，天鹅和夜莺教给我们音乐。 ——蒙田 幸运之机好比市场，只要错过机会，价格就将变化。 ——培根 你得随时当心不要分散精力，要设法集中精力。把精力集中在有价值的 东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。 ——歌德 要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习。顽 强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别要 向敌人学习。 ——斯大林 人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造 就自己。 ——歌德 理论本身对它自己是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关 联性。 ——歌德 书籍虽然具有巨大的意义，但不是受教育的唯一源泉。不仅应当从书本 中学习，而且还应当从生活中学习。 ——克鲁普斯卡娅 必须打好基础，才能够建造房子，这道理是很浅显的。但是好高鹜远、 贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。 ——秦牧 精力不宜过于分散，一俟找到某种有价值的论点，就应集中进行这一方 面的工作。 ——贝弗里奇 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都 是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 ——高尔斯 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把， 但学者属于祖国。 ——巴斯德 基础的功夫很重要，好象积木游戏，底下不端正，搭起来的东西就容易 倾倒，就是不倾倒，也很容易歪歪斜斜。 ——秦牧 专心致志的人，很少注意或者完全不注意社交的人，往往是有伟大发现 的人，而人类的进步在很大程度上有赖于这种发现。 ——布劳思 学识宝库，就象四面可通的大厦似的，有许许多多的门户，进大学，只 是其中的一道门而已。不从这个门进去，也还可以从另一道门进去，甚至不 走大门、侧门，也还可以跳窗进去。 ——秦牧 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。 ——马克思 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 ——高尔基 如果一个人倾其所有金钱以求学问，那么他脑子所藏的东西，是没有人 可以拿得走的。 ——富兰克林 好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带 给我们以亲抚和安慰。 ——塞缪尔·斯迈尔斯 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。 ——培根 人在烦躁不安的时候，往往愿意把别人也惹得烦躁不安。 ——罗曼·罗兰 要把情况弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在怀疑。 ——高尔基 每个人都应该从内心中寻找宁静，真正的宁静是不受外界环境干扰的。 ——甘地 充满虚饰的生活不可能有真正的幸福，喜爱过高评价的人终将栽筋头。 ——池田大作 书籍记载其精华而远播天下，永成佳音，至今为有识之士倾耳聆听。 ——塞缪尔·斯迈尔斯 读一本好的书，就是和高尚的人谈话。 ——歌德 和书籍在一起，永远不会叹气。 ——罗曼·罗兰 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 ——培根 书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴，在任何艰难困苦的时 刻，它都不会抛弃你。 ——史美尔斯 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克 有的书只要读其中一部分、有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好 书，则要精读，细读，反复地读。 ——培根 喜欢读书，就等于把生活寂寞的辰光换成巨大享受时刻。 ——孟德斯鸠 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驰向无限广阔的生活海洋。 ——凯勒 不读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在你自己有没有觉悟和恒 心。 ——法布尔 要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽 强地学习，耐心地学习。 ——斯大林 我们一定要给自己提出这样的任务：第一是学习，第二是学习，第三还 是学习。 ——列宁 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。 ——高尔基 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须 如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限， 枯燥了。 ——鲁迅 有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。 ——马克·吐温 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 ——雨果 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。 ——贝尔纳 只有在知道自己懂得很少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而 增长。 ——歌德 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。 ——马克思 所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习。特别是向敌人学习。 ——斯大林 精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各 种的病患都有适应的运动来治疗一样。 ——培根 读书能滋补人的头脑，虽然读书也是学习，但它能消除学习后的疲劳。 ——塞涅卡 在一切脑力劳动中，读书最能牵动人的恻隐之心，最能启迪人的思想 它既能给年轻人的激励，又能给老年人的欢乐。 ——西塞罗 读书不在多而在精，有选择地读几本书效果反而好，读书太滥只能满足 消谴而已。 ——塞涅卡 热爱书籍吧！书籍是知识的源泉，只有知识才能解求人类，只有知识才 能使我们变成精神上坚强的、正直的、有理性的人。 ——高尔基 每个人对他那一专业所必不可少的知识也应努力避免狭隘和片面。 ——歌德 在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决于他是否善于 在知识的浩瀚的海洋里辨明方向，是否善于利用知识的仓库——书籍。 ——苏霍姆林斯基 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好 的东西保留住。 ——达·芬奇 知识是走进智慧的大门，对于事物没有正确的认识，没有广泛的知识， 不会产生超人的智慧。 ——池田大作 尽管我们靠别人的知识成了一个博学之才，但要成一个智者则要靠自己 的智慧。 ——蒙田 你想到的东西，不必都说出来，不然是愚蠢的，但是你所说的一切，都 应当符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田 政治理论以及各种一般的哲学学说，总是在它们所属的那个社会地位的 强烈影响下创立起来的，而每一位哲学家往往都是当时为了在他所属的那个 社会上占优势而进行斗争的某一政党的代表人物。 ——尔尼雪夫斯基 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁 精干的人利用一切，对所有能给他带来更多机会的一切，毫不放过。不 精干的人有时却会轻易放掉唯一的一个机会，弄得把什么都错过。 ——拿破仑 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的 想象过程。 ——爱因斯坦 思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务，就是世界上最有价 值的事情。 ——歌德 学识渊博者的行为举止常常不拘小节，这使他们经常在琐碎而普通的问 题上犯错误。这让那庸俗的小人钻了空子，用学者的小毛病来评判学者的丰 功伟绩。 ——培根 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 ——培根 学问能使人的思想变得温驯、慷慨、柔韧，易于驾驭。 ——培根 求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身，人的天性犹如野 生的花草，求知学习好比修剪移栽。 ——培根 读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。 ——培根 每一个从自己周边所发生的事物中选取跟自己生性相适合的东西的人， 都是一个采选家，就理论或者实践来说，文化与进步的意义也就在于此。 ——歌德 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪 不论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把 好的东西保住。 ——达·芬奇 聪明的人不是具有广博知识的人，而是掌握有用知识的人。 ——埃斯库罗斯 知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真 正的知识。 ——列夫·托尔斯泰 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道得很多，但却不 知道最有用的东西。 ——列夫·托尔斯泰 没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。 ——列夫·托尔斯泰 已经没有特殊的知识界，也没有愚昧无知的大众，只有知识化了的大众。 ——谷口正和 找到谬误要比找到真理容易得多，谬误浮在表面，一下子就可以找到它， 真理却藏在深处，不是每个人都能找到。 ——歌德 如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无 知。 ——培根 狡猾并非人的真正聪明，而只是一些捣鬼取巧的小技术。 ——培根 智者从敌人那里汲取的长处要比愚者从友人那里汲取的长处多。 ——富兰克林 只要是不惧怕睿知的愚蠢，不能算真正的愚蠢，只要是不憎恨仁义的缺德，也不能称其是真正的缺德。 ——桑费 我的努力求学并没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者的 比较中得出。 ——爱因斯坦 只有知识，才是构成巨大财富的源泉，既能使土地获得丰收，又使文化 繁荣昌盛。 ——左拉 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 ——高尔基 人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半 取决于习惯。 ——培根 在一般情况下，平庸者比有才者可靠，而在特殊情况下，有才者比有德 者可用。 ——培根 有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人， 这种人所擅长的是阴谋而不是研究。 ——培根 掌握知识对于一个人来说是不够的，应当善于使知识得到发展。 ——歌德 光有知识是不够的，我们还必须应用知识；光有意志是不够的，我们还 必须见诸行动。 ——歌德 知识是一种武器，武器越轻便越锋利，用起来就越能得心应手。 ——高尔基 应当使每个人的见识和知识，比他的父亲和祖父的见识和知识更多。 ——契诃夫 知识对我们是宝贵的，因为我们永不会有时间去完成它。 ——泰戈尔 愚昧从来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识。 ——左拉 书是这一代对另一代人精神上的遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的 青年人的忠告。 ——赫尔岑 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，学习无穷的智慧。 ——高尔基 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和灵魂之中和在 人的思想、想象力、意志和信仰之中建立起自己王国的宝库。 ——培根 虽然人的智力不能把所有学问都掌握，而只能选择一门，但如果对其他 科学一窍不通，那他对所研究的那门学问，也就往往不会有透彻的了解。 ——卢梭 学问是我们随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们 在一起。 ——莎士比亚 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没 有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚 书信真是一种神秘的东西，因为外边只写了名字，一切重要的内容都在 里边，所以它具有一种特殊的折磨人的力量。 ——泰戈尔 想象，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲 学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 ——狄德罗 幻想里有优于现实的一面；现实里也有优于幻想的一面，完满的幸福将 是前者和后者的合 ——列夫·托尔斯泰 书籍或许是人类在通向未来的幸福富强道路上所创造的一切奇迹中最复 杂和伟大的奇迹。 ——高尔基 掌握大量的知识，如果不能转化为“智慧”，结局与不了解这些知识一 样。 ——俗口正和 提出可能正确的假说，需要洞察力与想象力；推求假说的推论，需要逻 辑本领同时还需要数学本领；检验假说的正确性，需要忍耐、毅力与实验技 巧。 ——丹皮尔 求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身，人的天性犹如野 生的花草，求知学习好比修剪移栽，实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 ——培根 真正的科学家应当是一个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为 实践家。 ——巴尔扎克 学问本来象一个矿脉似的，各种矿体杂然并陈，只是人们为了学习上的 方便，把它们分门别类，使它们变成一科一科，各自独立罢了。 ——秦牧 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 ——雨果 想的不清楚，说得也就不清楚；表述含糊不清说明思想混乱不堪。 ——车尔尼雪夫斯基 人是善与恶、快乐与痛苦的混合物。他赋有情感来行动，赋有理智来支 配自己的动作。 ——伏尔泰 人有一颗产生感情的心，一个能思维的脑，一条能说话的舌。 ——雪莱 人类在其完满时，是最优良的动物，但是如果违背法律和正义，他就是 一切动物中最恶劣的。 ——亚里士多德 比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅 仅满足于天赋的 本能，而历史却要强制人的理智。 ——高尔基 凡是我思考过的或阅读到的一切，都同我已经看到的或者有可能看到的 事物有直接的关系。 ——达尔文 有些书只能浅尝，有些只能吞咽，只有少数一部分书才值得细嚼慢消化。 也就是说，有些书只能挑选其中的某些章节随便看一看，有些只可粗略地浏 鉴一遍，只有少数一部分书才值得精读，刻意理解。 ——培根 忍耐是痛的，但是它的结果甜蜜的。 ——卢梭 宁要好梨一个，不要烂梨一筐，积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三 个，也比十个暮气沉沉的人强。 ——列宁 与其老做挨打的铁砧，不如做过铁砧之后，也做打铁的铁锤。 ——罗曼·罗兰 念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难以愈合。 ——培根 知识能够诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。 ——池田大作 在理智的努力中，虚假的成功往往抑制了真正的关键性的努力！ ——爱因斯坦 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名 是那一种学问或事业。 ——鲁迅 没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰只不能打赢海战一样。 ——罗斯福 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运 送给一代又一代。 ——培根 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就是脱离畜牲而上升到人类， 更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 ——高尔基 当你看不到可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地 站到你的面前。 ——巴尔扎克 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一 切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中 的实在因素。 ——爱因斯坦 人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相等的。 ——培根 无知是智慧的黑夜，没有月亮，没有星星的黑夜。 ——西塞罗 无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好 的东西保留住。 ——达·芬奇 有了知识不运用，如同一个农夫耕地而不播种。 ——萨迪 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 ——德谟克利特 我们所知的最大部分乃是我们所不知的最大部分，这就是说，甚至我们 以为我们知道的，也无非是我们无知的一点点。 ——蒙田 你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再 由此推陈出新。 ——加里宁 创业者对子女期望最大，因为子女被他们看作不但是族类的继承者，又 是所创事业的一部分。 ——培根 不经过迷惑，你总不会聪明，要成长，你总要独创才行。 ——歌德 死抱着过去的陈旧东西不放对未来没有什么教益，因为未来跟过去发生 的一切都不同，对未来必须从一个新的角度去探索。 ——杜黑 要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响地劳动， 一砖一瓦地去建造。 ——高尔基 真正的胜利所起的作用在于斗争，而不是平安无事地坐享其成，英勇的 光荣之处在于奋战而非得胜。 ——蒙田 在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不平凡 之处。 ——贝多芬 人，总是根据前人思索过的记忆来使用眼睛的习惯，因而一切东西都一 定还有未被探索到的地方。 ——福楼拜 我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。 ——福斯德 为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学 界毫不知名的人物，平凡的人物、实践家、工作革新者。 ——斯大林 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟 大的人，那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会 得以维持下去。 ——泰戈尔 聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧 失独创性，这是最大的错误。 ——歌德 一个人怎样才能认识自己呢？绝不是通过思考，而是通过实践。尽力去 履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。 ——歌德 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始 生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的 命令。 ——赫尔岑 一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完 全充实的。 ——蒙田 读书不要贪多，而是要多加思索，这样读书使我获益不少。 ——卢梭 身边要永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到一切美妙的地方和语 言，都把它记下来。 ——列夫·托尔斯泰 用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 ——培根 有的书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。 ——培根 真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 ——亚里斯提卜 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活海洋。 ——凯勒 就算你是特别聪明，也要学习，从头学起，原则就是闭上嘴，夹住尾巴， 老老实实坐着。 ——屠格涅夫 人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中的所得的一切来造 就自己。 ——歌德 要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊，学 习怎样避免自视过高，这总不会为时太晚的。 ——卢梭 问题不在于学到什么样的知识，而在于所学的知识要有用处。 ——卢梭 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都 是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一词来称呼，这就是“愚蠢”。 ——高尔基 我们不应当希望别人的生活狼狈不堪；但是万一某人的生活狼狈不堪， 这对他的性格来说，就是一种考验，而且可以看出他的决心有多大。 ——歌德 大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局 的起点。 ——歌德 谁都不会死读一本书，每个人都从书中研究自己，要不是发现自己就是 控制自己。 ——罗曼·罗兰 人类智慧、知识的形象将在书中永存，它们能免遭时间的磨损，并可永 远得到翻新。 ——培根 在人类创造所有的生命的物体中，书和我们关系最密切，因为书中包含 着我们的真实思想，我们的抱负，我们的义愤与幻想，以及我们对真理的忠 贞和易犯错误的陋习。 ——康拉德 待到晚年再学习基础知识实在是一件荒唐而又不光彩的事情，青年人应 该积累知识，老年人应该使用知识。 ——塞涅卡 不少学者就象银行的出纳员，即使掌握许多金钱的钥匙，这些钱也不是 自己的财产。 ——贝尔奈 我的努力求学并没有得别的的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再 由此推陈出新。 ——加里宁 只要认真地用知识武装起来，你们就会摆脱你们不得不经受的那种沉重 的生活，成为一个胜利者。 ——高尔基 我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。 ——达尔文 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。 ——高尔基 学习并不意味着模仿，而是要掌握运用技巧的方法。掌握工作方法，也 不是指一辈子墨守成规，只要你一开始工作，工作本身就会教你。 ——高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松，它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的 思想、情感和事件，它会教导你尊重别人和你自己、它们热爱世界、热爱人 类的情感来鼓舞智慧和心灵。 ——高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果 没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 ——高尔基 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态 度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议 的新世界。 ——高尔基 一本书，如同一个人，不可能样样精通，不可能在几百页之内回答一个 好奇的孩子从他满脑子的怪想中随意提出的所有问题。 ——苏珊·朗格 在高中，在大学，读书是本职工作。读书是一门强迫自己勤奋的作业。 ——池田大作 如果我静坐不动，我的思想就停滞；我的腿若不迈步，我的想象力本身 就发挥不起；所有学习的人若无书本就同此情形。 ——蒙田 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。 ——彼特拉克 书籍是 改造灵魂的工具。它对于人类之所以必需，就在于它是滋补 光明的养料。 ——雨果 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一 切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——高尔基 一个人多读点书，肚子里多一点诗词、文章，人的气质也会不同。 ——刘海粟 青年人没有时间读书，没有时间研究自己的学问，在热闹场中混到老， 什么成就也没有，最后社会不承认你。 ——刘海粟 要永远不会犯错误，只有一事不作。为了追求活泼的真理而犯的过失， 比那陈腐的真理有希望多了。 ——罗曼·罗兰 最好的人生途征就是创造价值，单纯地认识上帝赋与的价值，平凡地送 走青春，只能说他的青春是很遗憾的。 ——池田大作 青年时期是人一生的春天，春天不播种，秋天就不会有收获。 ——斯科罗杜莫夫 青年时期最适于受陶冶。青年们能够趁这时期自己注意到道德的训练， 自是非常有益的事情。 ——吐圣陶 整个说来，各门各类的知识都有迷失生活道路的趋向，而且它只有通过 曲折迂回的道路才能回到生活里去。 ——歌德 在这里，单靠真理的知识是不够的，相反，如果要不失掉这种知识，就 必须以不断努力来使它经常更新。 ——爱因斯坦 青春是为一生奠定基础的时期。基础不稳固，在上面堆放什么东西都会 塌下来。 ——池田大作 光有知识是不够的，我们还必须应用知识；光有意志是不够的，我们还 必须见诸行动。 ——歌德 每做完一件工作时，应该有勇气对自己这样说：“对于这件工作，我可 以问心无愧。” ——马尔腾 青年时期身心的变化最大，最易受环境的影响。 ——叶圣陶 只有对自己提出高标准的人，只有诚实和忘我劳动的人，只有表现出主 动性和努力勤奋的人，只有这样的年轻人，才能赢得成就、赞赏、威信。 ——斯科罗杜莫夫 对我们，特别是对我们的继承人——青年人来说，用知识武装起来和用 钢铁武装起来反击我们的敌人，都是同样必要。 ——高尔基 人们把自然界拿来和包含着全部真理的书本相比较，但这种书本是用语 言写成的，要想看懂书本必须学习这种语言。 ——车尔尼雪夫斯基 当渺小的人们变得比珊瑚虫稍微聪明一点的时候，便开始在地球上建立 文化生活。 ——高尔基 人对于知识的好奇心也是这样，他为自己预定的工作多于他所能做的， 多于他所需要做的。 ——蒙田 当一个人开始钻研某种知识时，除非有一种外部的必要性不可抗拒地支 配着他，不然他不是受了骗，就是在自己骗自己。 ——歌德 一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。 ——阿尔贝·加缪 对于知识我曾有过这样的体验：好象一个人早早就起床，黑暗中焦急地 等天明和太阳，可是太阳升起时却刺得他的眼睛什么也看不见了。 ——歌德 随着知识的增长，我们的思想也必须经常重新加以组织。这种变化通常 总是伴随新定律的出现，并按其要求而发生的，不过这种变化一般都是暂时 的。 ——歌德 无所事事，对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。 ——车尔尼雪夫斯基 岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。 ——莱格 在赠送廉价礼品时，不妨实事求是地把礼品的来龙去脉向收礼人言明， 让他也得到同样的快乐。 ——池田大作 只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而 增大。 ——歌德 只要认真地用知识牢固地武装起来，你们就会摆脱你们不得不经受的那 种沉重的生活，成为一个胜利者。 ——高尔基 要在智能、知识和才华上尽量取得实力，这样我的智慧便会无比的丰富 多采。 ——维尔南茨基 只有知识才是力量，只有知识才能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动， 由衷地赞赏无间断伟大劳动的美好成果；只知识才能使我们成为具有坚强精 神的、诚实的、有理性的人。 ——高尔基 要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽 强地、耐心地学习。 ——斯大林 交往中，每一个人都能够为别人着想，能够深刻地理解人的价值、尊严、 追求和愿望，不仅是自己的同龄人，还有其他年龄的人们，这是人类关系美 的一个重要方面。 ——阿纳托里·费迪 青年之最可爱的还是他身体里那股淋漓元气，换言之，就是那股愈汲愈 多，愈用愈出的精力。 ——苏雪林 在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决于他是否善于 在知识的浩瀚的海洋里辨明方向，是否善于利用知识的仓库——书籍。 ——苏霍姆林斯基 虚荣总是在背后折磨人，虚荣只能使人满足一时，从长远来看，谁也不 会有所得。 ——池田大作 思想感情一旦丰富而深刻，就不容许疯狂的冲动。 ——光·荣蒙托夫 年轻人精力正旺，正是做学问的好时光。一定要甘于寂寞，你集中一段 时间闭门学习，不去赶热闹，社会上暂时不出现，没啥了不起。等你真正有 成就，社会会承认你，人们会永远记得你。 ——刘海粟 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人 所必须的。 ——康·巴乌斯托夫斯基 青春是人生之花，是新生的呼唤，是纯真的结晶。青春具有激流般的热 情，充满向往未来的美梦，又带有绝不妥协的洁癖。 ——池田大作 青年人的恋爱，犹如一场足球赛。许多人你争我夺，目的是把一个球踢 入球门。球进入球门之后，恋爱就自行殒灭，生命进入另一阶段。 ——施蛰存 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以 把人读死。 ——郭沫若 他是初升的太阳，他是才发源的长河，他是能燃烧世界也能燃烧自己的 一团烈火，他是目射神光，长啸生风的初下山时的乳虎，他是奋鬣扬蹄，控 制不住的新驹。他也是热情的化身，幻想的泉源，野心的出发点，他是无穷 的无穷，他是希望的希望。 ——苏雪林 如果你想在将来开出鲜艳的花朵，要认定现在正是建设基础之机，不论 是学习、工作都有意义。 ——池田大作 没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。 ——爱默森 为达到科学的顶岭，你必须先从它的初步着手，当你还没有把前面弄清 楚的时候，切不要急于转到后面去。 ——巴甫洛夫 人一生中，青春期是鲜花盛开的季节，要装扮你的生活，就要在这时打 好底色。最重要的是青春，眨眼之间便消逝的也是青春。诸君正当这个重要 时期，切不可碌碌无为，也不要选错方向啊。 ——池田大作 对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要 达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个部分都有透彻的 知识。 ——达·芬奇 青春年代差不多总是不理智的、自命不凡的、自私的、丧失自我控制的， 从善良的愿望出发纵容青年恶习的教师就是罪犯！ ——弗·田德里亚科失 不要容许一切已经死掉而应该埋葬的东西，再来扰乱你的心境，而在无 谓的追悔与悲哀上，去浪费你的生命。 ——马尔腾 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 ——罗素 主要的不在于积累尽量多的知诅，主要的在于这或多或少的知识都是属 于你的，是你的心血浇灌的，是你自己努力的结果。 ——罗曼·罗兰 掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为了利益、荣誉、 权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。 ——培根 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社 会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 ——契诃夫 假使你要在世界上做些事业，留些痕迹，要在文化的推进中尽些力，你 需要摒弃一切浪费你的生命储能与活力的东西。 ——马尔腾 富于理智的人知道，他只能评判问题，而不是评判他人。他们没有 X 光 的视力，以至能看透他人的意向、良心或所知。他们只对行为，而不是对行 为者作出评估。 ——鲍威尔 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一 切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。 ——爱因斯坦 世界上最富有的，莫过于那些意志坚强、想像力丰富的人。 ——伊莎多拉·邓肯 青春赋予人，就是为了让他爬陡坡，而不应变成某种“保护证书”。 ——斯科杜莫夫 只有知识——才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文 化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识，知识会 使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长 率，给我们带来财富。 ——左拉 知识是我们这个世界的绝对价值。必须学习，必须掌握知识。没有不可 认识的东西，我们只能说还有尚未认识的东西。 ——高尔基 年轻时，总觉得自己跟别人不一样，等我们年纪稍大一点，我们才知道， 大家半斤八两，都是一样儿的。 ——毛姆 鸟的翅膀，如果没有空气的支持，就不能使鸟体飞起来，同样如果没有 事实，你们的理论都是白费的。 ——巴甫洛夫 抑制自己内在那种服从和知足的美德，是不容易的。 ——德拉克罗瓦 决不要企图掩饰自己知识上的缺陷，哪怕是用最大胆的猜度和假设作为 借口来掩饰。 ——巴甫洛夫 不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的猜度和臆测的话。肥皂泡 的美丽的色彩虽足以使你眩目，但迟早终要破裂，那时除却怅惘，你什么也 得不到。 ——巴甫洛夫 对于每个人生活道路上必然出现的普通的不愉快的事情，我们必须常常 提醒自己，我们并不是弱者，我们有能力战胜它：我们要对自己的生活负责， 通过行动、通过努力、通过汇集自己所有的勇气和毅力，我们能够创造一个 完全不同的机会，能摆脱苦恼的纠缠，而且每次努力都会有成效。 ——哈默 要想在一生中做成许多事，就得在年轻时开始做起。 ——斯科罗杜莫夫 青年是学习智慧的时期，老年是付诸实践的时期。 ——卢梭 不要把学问看作是用来装饰的王冠，也不要把学问看作是用来挤奶的奶 牛。 ——列夫·托尔斯泰 不要以为你已知道了一切，无论人家怎样器重你，你时时要有自认无知 识的勇气。 ——巴甫洛夫 热爱书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色色的 思想、感情、事物，它能教给你尊敬别人和自己。 ——高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的 思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己，它以热爱世界、热爱人 类的情感来鼓舞智慧和心灵。 ——高尔基 人生中应该完成的一切在我们青少年时期便已定了形，在跨入我们的青 年时代的时候，成败便已决定，再怎样也无济无事了。 ——弗郎索瓦·莫里亚克 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读 书所不能驱散的。 ——孟德斯鸠 第一次读到一本好书，我们仿佛觉得找到了一个朋友。再一次读这本好 书，仿佛又和老朋友重逢。 ——伏尔泰 读书吧，它能使你愉快，它教给你尊敬人，也尊敬自己；它鼓舞你的思 想感情去爱人类，爱和平。 ——高尔基 对他人的评价耿耿于怀的人，受到赞扬就忘乎所以的人，受批评就怨恨 对方的人，都容易做虚荣的俘虏。 ——池田大作 比之其它任何一种娱乐形式，不管它们多么愉快，我宁可选择读书，因 为它从不使我失望。 ——蒙田 有些书写出来似乎不是为了给我们什么教益，而只不过是要我们知道作 者所知道的一些事情罢了。 ——歌德 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门学问。 ——普希金 千方百计地炫耀自己，只能把自己的无能进一步暴露在人们面前。 ——池田大作 时间的无声的脚步，往往不等我完成最紧急的事务就溜过去了。 ——莎士比亚 年轻人小心一点，凡是使你眼睛放光的，就常常能使你中毒。 ——沈从文 我读书越多，书籍就使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意 义。 ——高尔基 即使世界变得糟透了，生活也难以忍受，只有一件东西是永远美好的： 那就是青春。 ——亨·显克维奇 无聊的闲谈者，言辞恶毒者，善于发脾气者，只能得到片刻的满足，以 后他们就为他们自己丑恶的天性所痛苦，而惊异别人何以会享乐他的生活， 只有他们自己却不能享乐。 ——马尔腾 有些人评价书籍只是根据篇幅，仿佛写书是为了锻炼手，而不是为了锻 炼智慧。 ——格拉西安 在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其它一切统统抛 掉。 ——爱因斯坦 学习必须和思索交替进行，一天到晚读书，却不注意消化，这种学习， 效率是不会高。必须经过思索，把学习所得变为自己思想上的血肉，就正象 胃袋分泌胃液摄取食物的营养一样。 ——秦牧 对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀 嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 ——马寅初 读书忌死读，死读钻牛角，矻矻复孜孜，书我不相属，活读运心智，不 为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。 ——叶圣陶 读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱 的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所 读的书活起来。 ——鲁迅 没有比按照自己的人生道路诚实地生活更尊严、更强大的了。不被虚荣 左右，踏踏实实度过青春。 ——池田大作 人在一生中，总有着种种的憧憬，种种的理想，种种的计划。假使我们 将一切的憧憬都抓住，将一切的理想都实现，将一切的计划都执行，则我们 在事业上的成就，真不知要怎样的宏大。 ——马尔腾 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一 种本领：选择最有价值，最适合自己的需要的读物。 ——别林斯基 各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐溶化。 ——雨果 有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地 读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。 ——培根 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学 使人庄重，逻辑修辞之学使人善辨，凡有所学，皆成性格。 ——培根 应当珍重自己，避免迈出轻率的步子，不要在生活的道路上犯错误。 ——斯科罗杜莫夫 生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅 读价值不大的书籍上。 ——洛斯金 不好的读物，就象一扇沾满油污的窗户，透过这扇窗户，什么也看不清。 ——苏霍姆林斯基 科学是需要我们终身努力的，假定你们有两倍寿命，仍旧是不够用的。 ——巴甫洛夫 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和灵魂之中和在 人的思想、想象力、意见和信仰之中建立起自己王国的宝座。 ——培根 每天有每天的事，今天的事是新鲜的，而昨日的事不同，而明天也自有 明天的事。所以今天之事，应该就在今天做完，千万不要迁延至明天。 ——马尔腾 一个十六岁的人，不管地位环境如何，都难免有荒唐的幻想。 ——盖斯凯尔夫人 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们 自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益，去学习。 ——爱因斯坦 学问提出大量的各种各样的质疑和困难，以供头脑兼顾平衡正反两个方 面，从而避免了先入为主的偏见，使头脑最后接受的都是经过检验和实验过 的结论。这样就避免了头脑为轻率、狂傲和专横所充斥。 ——培根 如何使生活获得适当的节奏？首先要有热情，然后是善于思考。 ——阿兰·德隆 智力活动的个人主义同对科学知识的渴望，在历史上是同时出现的，而 且直到现在仍然是形影不离。 ——爱因斯坦 青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们 的智慧，同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。 ——李准 科学并不就是一些定律的汇集，也不是许多各不相关的事实的目录。它 是人类头脑用其自由发明出来的观念和概念所作的创造。 ——爱因斯坦 青年又何能一概而论呢？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的， 有玩着的，此外还有。但是，自然也有要前进的。 ——鲁迅 科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。 ——爱因斯坦 一个希望受到应有的信任的理论，必须建立在有普遍意义的事实之上。 ——爱因斯坦 凡是时时不自满，不以学院所学到的科学知识而满足和得意，且执著扩 大自己视野，充实自己理论和实践知识的人，才不仅在作战中不会落后，而 且会走在前面。 ——伏龙芝 无论你腹中有多少知识，假如不用便是一无所知的。 ——萨迪 理论的正确性是由理论的结论同人的经验的符合程度来判断的。只有通 过经验，我们才能对实在作出一些推断。 ——爱因斯坦 真理总是最简单的、朴实的、明白如画的。 ——爱因斯坦 使知识活了起来，并且使它保持生气勃勃，这同解决专门问题是一样重 要的。 ——爱因斯坦 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身 并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 ——培根 如果你不愿意失去你的幸福，就应该控制这种突如其来的爱情冲动。幸 福就在你眼前，但你必须经一些考验才能得到它。 ——歌德 理论一旦存在，结论也就存在，就无法把它隐瞒起来，不论多长时间都 不行。 ——爱因斯坦 我有可能输掉一个会战，但是决不会再丧失一分钟的时间。 ——拿破仑 一个人的智力发展和他形成概念的方法在很大程度上是取决于语言的。 这使我们体会到，语言的相同，多少就意味着精神状态的相同。在这个意义 上，思维同语言是联结在一起的。 ——爱因斯坦 你想要达到什么目的，就要把所有的力气，所有的手段，所有的条件， 所有的一切都花上去，要钉住不放！ ——尤·特里丰诺夫 理论越向前发展，以下情况就越清楚：从经验事实中是不能归纳出基本 规律来的。 ——爱因斯坦 什么也比不上不动声色更能提高人的威望。 ——安德烈·莫洛亚 办事要看准机会，行为鲁莽办不成事，动作拖沓同样办不成事。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 最普通的工作，没有动手之前，总觉得又费时又费劲。关键问题，就是 要开动脑筋；考虑好了，一做就成。 ——克雷洛夫 如果说金钱是商品的尺度，那么时间就是效率的尺度。因此一个缺乏效 率者，必将付出高昂代价。 ——培根 怀疑一切和信任一切是同样的错误。 ——乔叟 聪明的人宁肯舍弃金钱，以保生命。 ——伊索 制伏两条咬人的恶犬，最好的办法是请它们彼此相争，骄傲便是挑拨它 们搏斗的一根肉骨。 ——莎士比亚 要做一个好学生，必须有能力去很轻快地理解所学习的东西；要心甘情 愿地把精力完全集中于人们所教给你的那些东西上；要遵守秩序，把课堂上 讲解的东西用笔记下来，然后自觉地做好作业。 ——爱因斯坦 学问能使人排除或转移对死亡的恐惧——这种恐惧是美德的最大障碍， 是 人生的最大缺陷。 ——培根 你得到的知识，无论多少，必须是你自己的，用你自己的心血来滋养， 是你自己不受羁勒而努力的成果。 ——罗曼·罗兰 凡事都不可小看。你知道，一个铁钉可以毁了一个马蹄子，一个马蹄子 可以毁了一匹马，一匹马可以断送一次战役，一次战役可以灭掉一个伟大的 国家。 ——松苏内吉 在事关真理和正义的时候，就不能区分什么大问题和小问题；因为决定 人的行为的普遍原理则是不可分割的。无论谁要是在小事上不尊重真理，在 重大事务上也就不能得到信任。 ——爱因斯坦 只要一位君主不开口，他的权力就无从估计，除非他知道他是在集合在 一块的人中最能干的人，否则他就不应当讲话。 ——拿破仑 酒杯里也许浸着一个蜘蛛，一个人喝过了酒走了，却不曾中毒，因为他 没有知道这回事；可是假如他看见了这个可怕的东西，知道他怎样喝过了这 杯里的酒，他便要呕吐狼藉了。 ——莎士比亚 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂 得如何珍视这短暂和永久。 ——歌德 还有属于另一种类的发现尚待指出，它们证明着有许多高贵的发明可能 就在我们脚边，而人们却踏过而无所见。 ——培根 人在艰难困苦之时，身处逆境之中，最好总是让自己处于忙碌之中，将 愤怒和力量投入到做一些实实在在的事情中去。 ——李·艾阿科卡 各门科学之间的相互联系，这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相 阐明，哪一门也不是独自存在。 ——卢梭 人们感觉到人的愿望和目的都属徒然，而又感觉到自然界里和思维世界 里都显示出崇高庄严和不可思议的秩序。 ——爱因斯坦 一个理论可以用经验来检验，但是，并没有从经验建立理论的道路。 ——爱因斯坦 暂时牺牲不可告人的欲望，是为了日后有充分理由加以补偿。 ——罗曼·罗兰 一个人有非凡的才智，也决不会只因为他在头发斑白以前没烧毁他的手 稿而丧失他的独创力。 ——车尔尼雪夫斯基 只有我们观察到的东西才是存在的。但是这种说法显然也是错误的，因 为可观察的世界并不“存在”。我们所观察到的不是世界。 ——爱因斯坦 人们逐渐承认了这样一种信念，认为一切关于事物的认识，不过是对感 觉所提供的素材的一种加工。 ——爱因斯坦 从那些看来同直接可见的真理十分不同的各种复杂的现象中，认识到它 的统一性，那是一种壮丽的感觉。 ——爱因斯坦 一枝芦苇在风中摇摆，风停了，又轻轻伸直；而一棵橡树却不能倒了再 起。 ——乔叟 对自己或别人的巨大危险的直接感觉会对单纯的智力发生干扰作用，这 是人的天性。 ——克劳塞维茨 模仿别人，必须头脑清醒，然后收效才能宏大；可是没头没脑的模仿， 却要铸成大错。 ——克雷洛夫 智力较差的人不可能是果断的。他们在困难的场合也可能毫不迟疑地行 动，但这是没有经过深思熟虑的，既然没有经过深思熟虑就行动，当然也就 不存在任何疑虑了。 ——克劳塞维茨 坦率是一种权宜之计的姿态，有时候它正是掩盖自己思想的有效烟幕。 ——毛姆 使用诡诈的人要使被欺骗的人自己在理智上犯错误，这些错误在最后造 成一种结果，使他看不到事物的真相。 ——克劳塞维茨 既然刀子已经扎到肉里去了，干脆把烂肉挖掉，才能保住整个身体。 ——斯特林堡 以伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出智慧来。 ——罗素 如果一个人对什么事物都一知半解，就等于完全无知。知道一点，既不 会得到满足，也不会得到信任，而往往是给人带来羞辱和嘲弄。 ——吉斯特菲尔伯爵 还帐要还完，烧火要烧净，杀敌要杀光，治病要治清；把这四种东西都 扫尽，聪明人就不会遭到不幸。 ——季羡林 任何事情只怕不想，如果肯想，没有想不明白的。 ——叶圣陶 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽 救。 ——莎士比亚 我们知道我们一生生命的迷途中，往往会忽然遇着一刹那的电光，破开 云雾，照瞩前途黑暗的道路。一照之后，我们才确定了方向，直往前进，不 复迟疑。 ——宗白华 我们谁都免不了一死；与其在世上偷苟活，拖延着日子，还不如轰轰烈 烈地死亡。 ——莎士比亚 只有恶人才是孤独的。 ——卢梭 人不能每样事都逞着自己的心思去做。 ——罗曼·罗兰 生命是每一个人所重视的，可是高贵的人重视荣誉远过于生命。 ——莎士比亚 生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 ——爱因斯坦 人斗不过天，人扭不过天使们的微笑！人不由自主，就跟着美丽、愉快、 值得热爱的事物走！ ——福楼拜 一个无所事事的人，胡思乱想出来的最夸张的最狂热的幸福，都是不能 和他实际上能够得到的幸福相比。 ——屠格涅夫 对于一个人来说，只有为他人忘却自己，开始为他人而生存时，世上才 有幸福。 ——果戈理 我只看在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也才 觉得自己找到了活着的理由。 ——契诃夫 不加节制就有害于快乐，节制并不是快乐之祸，而是快乐之药。 ——蒙田 如果一个人什么也不会忘却，那么在记忆的重压下，他怎么活下去呢！ ——阿·巴巴耶娃 一个人曾经热恋过或者厌恶过的地方，总会给人留下一丝不能完全忘却 的回忆。 ——毛姆 最强有力的人总是有理的，强大的力量说了算。 ——罗曼·罗兰 高贵的出生是一种凑巧的事情，并不是一种德行！白手成家才算是真本 领！ ——维尔加 我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐的回忆。 ——纪·哈·纪伯伦 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 ——蒙田 死虽然是苦事，却可以结束人生的惨痛。 ——莎士比亚 为了争取此生最高的荣誉，最好能死于名满遐迩的当儿。我们如背道而 行，那就是顽固无理。 ——乔叟 人是应该死在他曾经有过快乐的那个地方的。 ——大仲马 一个人是很少考虑自己的死亡的，即使考虑到，也往往自我安慰，认为 这对他来讲将是以后不知什么时候的事，是以后的事。 ——尤里·邦达列夫 个人的生命，连同他的种种忧患和要解决的问题，有一个了结，到底是 一件好事。 ——爱因斯坦 如果没有改造自我并进而改造自己境遇的积极态度和勇气，就不能成为 一个排忧解难的人。 ——池田大作 一个人知道此生只不过是一段短暂的旅程，一经结束即是永恒快乐的开 始，那么他在世上所遭到的种种最恶劣的待遇也是多么微不足道和无足轻重 啊。 ——罗·特雷塞尔 当一个人在某个领域中被认为是“行家”时，他就有了足够的力量来管 理别人。 ——朱利叶斯·法斯特 那些倚靠着贵人恩宠的可怜虫，也像我一样做着梦；一醒之后，万事皆 空。 ——莎士比亚 做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种强烈 的气质。 ——但丁 不是地位给人增光，而是人给地位增光。 ——朱可夫 才能来自对事业的热爱，甚至可以说，才能实质上无非就是对事业的热 爱，对工作的热爱。 ——高尔基 人类关系只有在未被庸俗化的时候，才能成为真实而神圣的东西。 ——赫尔岑 一个人若认为他自己还是个人，就应该知道适可而止，给别人留条活路。 ——欧文·肖 不管一个人的力量大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发挥更 大的作用。 ——塞缪尔·巴特勒 生活中真理很少，因而，真理不论出自何人之口，全都是宝贵的。 ——高尔基 使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰 苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 ——培根 真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经 过批评，谬误就是失败。 ——狄德罗 我们的眼睛看不到自己身后之物，当我们嘲笑邻人时，实际上常常是在 嘲笑我们自己。 ——蒙田 不管一个人说得多好，你要记住：当你说得太多的时候，终究会说出蠢 话来。 ——大仲马 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 ——雨果 不下决心培养思考的人，便失去生活中最大的乐趣。 ——法朗士 一个女人为丈夫的聪明优秀而自豪，那么这就是使她忠贞不渝的最好保 证。 ——培根 简单而淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。 ——爱因斯坦 为了一个职位，人们会争得你死我活，无异于进行一场决斗。这时，就 得看谁更有力量，更善于使用自己的力量了。 ——朱利叶斯·法斯特 人无论在哪儿，也无论干什么，他的忠实伙伴，死亡都会永远跟随着他。 ——阿索尔·富加德 生活的趣味大半就在不预期的发现，要是所有的明天全是今天刻板的化 身，那我们活什么来了？正如小孩子上山就得采花，到海边就得捡贝壳，书 呆子进图书馆想捞新智慧 。 ——徐志摩 我们大家联结在一个共同的事业上，每个人都按自己的力量和可能来推 进这个共同的事业。在我们这里，往往辩别不出哪是“我的”，哪是“你的”。 但是，正因为这样做，我们的共同事业才赢得胜利。 ——巴甫洛夫 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基 人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益 处了。 ——培根 对于一个正直的和善良的人来说，没有比认识到他是在全心全意地为这 一正义事业服务更使他感到满意的了。 ——爱因斯坦 一个人如果不承认追求客观真理和知识是人的最高的和永恒的目标，他 就会不受人重视。 ——爱因斯坦 野心是狂暴的，而权威却是稳重而平静的。 ——培根 有野心的人，如果他们觉得升迁有路，并且自己常在前进的话，他们与 其说是危险，不如说是忙碌的，但是如果他们的欲望受了阻挠，他们就要变 为心怀怨愤，看人看事都用一付凶眼。 ——培根 当你做成功一件事时，千万不要等待享受荣誉，而要再去做那些需要做 的事。 ——巴斯德 事业常成于坚忍，毁于急躁。 ——萨迪 甘居下位不算美德，能往下降才是美德。承认低于我们的事物高于我们， 也是一种美德。 ——歌德 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看 成目标，使它作为步骤而起作用。 ——歌德 千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终 止做了。 ——莎士比亚 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我 确信这也是一个真理。 ——高尔基 人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 一时的成就是以多年失败为代价而取得的。 ——布朗宁 凡是天性刚强的人，必定有自强不息的力量。 ——罗曼·罗兰 当狮子拴上铁链的时候，它还有什么威信。 ——拉·乔万尼奥里 人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半 取决于习惯。 ——培根 对于失败者的任何诽谤都是允许的，因为胜利者的任何暴行都是可以宽 恕的。 ——伐佐夫 一个人的心情经常在变，有时爱交际，有时变得消沉，不可能老是一个 样儿，不应该拿这个来责备别人。 ——泰戈尔 无论什么事情和什么看法，传来传去就会掺进去蠢人的曲解和无知者的 臆想，就会变得毫无真实性。 ——简·奥斯丁 为人在世，总得戴个假面具，她替垂死者除下面具来，说：“你不能戴 着它上床。要睡觉，非得独自去”。 ——张爱玲 我是芦苇，不知是一阵何等奇异的风鼓动着我，竟发出了声音，风过去 了我便沉默。 ——何其芳 活着的时候，活得充实，生无所息。死亡的时候，死得安祥，视死如归。 我赞美这样的人生风度。 ——秦牧 一个本领超群的，必须在一群劲敌之前，方才能够显出他的不同凡俗的 身手。 ——莎士比亚 果断的产生应归功于智力的特殊活动，而有这样智力活动的人，与其说 是才华出众的人，不如说是坚强的人。 ——克劳塞维茨 一个人在社会中的地位越高，他的责任以及在物质和精神方面的负担也 就越重。 ——池田大作 一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量； 到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说 出来的。 ——莎士比亚 生活是美好的，但最美好的幸福是——如果需要，为了人们的幸福，献 出自己的生命也在所不惜。 ——车尔尼雪夫斯基 为要在社会上成功，不要触犯它，铺平自己的道路，使事情易于应付， 避免无谓的批评。 ——德莱塞 一个陷入绝境的人，当他几乎不可能获得任何援助时，就会把他全部的 和最后的希望寄托在精神力量的优势上，因为精神力量的优势可以使每个勇 敢的人奋不顾身。于是他就把无比的大胆看作是最高的智慧，在必要时，还 会求助于冒险的诡诈。 ——克劳塞维茨 我畏缩着不肯舍生，因此我没有跳入生命的伟大的海洋里。 ——泰戈尔 世间是广阔的，其中正不乏由别人挥霍出来的适意和舒服。天无绝人之 路，不幸的事情总不至于追逼得人无可生活的！ ——德莱塞 如果有本领的人没有遇到发挥他那些本领的环境，他也会像没有本领的 人一样穷困而死的。 ——卢梭 要是人没有了恐惧心，就一切全完了！一切全毁了！一切全垮了！据说， 世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊！ ——高尔基 被别人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。 ——雨果 生命是一项有形的肉体运动，一种其本身特有的实际活动，这活动既不 完整，也不规则。 ——蒙田 我们生来都是有此惰性的，可是，只要我们能有一次鼓起勇气来克服了 它，接下去便会顺顺当当，并在活动中获得真正的愉快。 ——歌德 每人在对方眼中，仍然是个谜。无论谁，对于别人来说，毫无疑问，都 是谜，而且正因为这样，才吸引人。 ——罗曼·罗兰 人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登 场片刻，就在无声无嗅中悄然退下。 ——莎士比亚 当一个人立遗嘱的时候，一般地说，总于有利或有损于某一个人的。 ——大仲马 没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即 使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。 ——格里美尔斯豪森 凡是不善于自卫的人，总都具有一种奇怪的特质，就像蜜糖罐一样，要 把苍蝇吸引来。苍蝇来时对于那蜜糖毫无好处，去时可把它带走许多。 ——德莱塞 空虚的肚子将会使平常的食物变成可口；疲倦的旅人能够在坚硬的山石 上沉沉鼾睡，终日偃卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬。 ——莎士比亚 一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果。 ——乔叟 既不要相信自己的话，也不要相信别人的话，只相信自己的行动和别人 的行动。 ——列夫·托尔斯泰 没有永恒的恶，也没有不朽的善，骗人者终究会被戳穿。 ——高尔基 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 ——契诃夫 外表往往与事实本身不符，世人却容易被表面的装饰所欺骗。 ——莎士比亚 过于小心的人，难成大事。 ——席勒 当一个人突然得知自己的、不可避免的临终末日之后的那种极度孤苦， 以及那种只身独处，面对自己命运时的无限空虚，这是最后知觉中独有的一 种感受，所有单恋之苦，壮志未酬，争风吃醋以及短促人生中的其他所有痛 苦都无法与之相比。 ——尤里·邦达列夫 出人头地不是从人群中跳出来，而是循着观察、比较和研究的道路走出 来的。 ——高尔基 患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。 ——苏格拉底 聪明在于积累，勤奋使愚笨者聪明，懒惰使天才者平庸。 ——达尔文 当一个人想谋杀一只虎时，他说那是游戏，但当这只虎要残害他时，他 说那是残暴。 ——萧伯纳 意外的幸运会使人冒失、狂妄、然而经过磨炼的幸运却使人成为伟器。 ——培根 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 ——伊索 除了爱情之外，我认为最宝贵的就是独立精神。 ——阿·德·缪塞 一切杰出的人，一切能完成伟大的、看似不可能的事业的人，他们从来 总是给世人骂成酒鬼和疯子的。 ——歌德 卓越的人一大优点是，在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。 ——歌德 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、 寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金 死了以后，还能够使人害怕，使人尊敬，象虎这样的猛兽，的确是值得 我们热爱的。 ——巴金 一个人所说的话，对另外一个人说来，永远是个谜。 ——卡·米克少特 没有完全的独立，就没有完全的幸福。 ——马克·吐温 没有上帝。只有你自己的灵魂和精神才能帮助你。 ——伊莎多拉·邓肯 无论在别人身上，还是在自己身上，一切取决于你，你的力量或你的胆 怯。 ——阿·利哈诺夫 傲慢的人最不能容忍的，就是别人的傲慢。 ——狄更斯 要交出生命是很容易的事情，但是困难却在如何使这生命象落红一样化 着春泥，还可以培养花树，使来春再开出灿烂的花朵。 ——巴金 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都 阻止他不得。 ——鲁迅 如果人们正视事物，以公正的态度对待事物，那么任何事物都不是消极 的，一切事物都是积极的，我们姑且用这句老生常谈的话来说。 ——凯勒 在记忆里，在那些走投无路时刻发生的事情是永远不会消失的。 ——尤·邦达列夫 一个人不能总是随着自己的意思，爱怎么干就怎么干。 在人生的道 路上总是会遇到障碍的，最好办法就是等待。 ——左拉 社会上确有这类悲剧：世人用优美的风度当鲜花，用恶毒的诽谤当刺绣， 用讲故事的聪明来掩盖这类可怕的悲剧。 ——巴尔扎克 我们今天所爱的，往往是我们所恨的；我们今天所追求的，往往是我们 明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战 心惊的。 ——笛福 只要今天我能成为伟大的人，那么明天受苦而死我也甘心。 ——巴顿 要作一个清白的人的意向并不坏，但是正直的人是不怕污秽的。 ——高尔基 一个人恐怖到达一定程度，就会变得非常可怕，害怕一切就等于一切也 不害怕。 ——雨果 人急了的时候，谁也说不上他会干什么。 ——福克纳 有一些事情，尽管我们有意回避它们，缄口不谈它们，但它们仍然存在。 ——格里戈里·麦登斯基 世上所有做出伟大成绩的圣人都得忍受别人的反对和侮辱。 ——泰戈尔 为了取得权势，人们常常不择手段。但即使达到高位也往往坐不安稳， 一旦倒台便是身败名裂。 ——培根 对于刚愎自用的人，只好让他们自己招致的灾难教训他们。 ——莎士比亚 谁带桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣衬出欢呼的高尚。 ——雨果 通常的见解每以为成功者便是英雄，那是不确切的，成功或由于机会好。 ——许地山 痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真 实就行。 ——巴尔扎克 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的，活着而没有 目标是可怕的。 ——契诃夫 没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的 能力。 ——塞涅卡 然而迷信愚妄的人是不会幸运的，他们把思考权交付给他人，就不会走 自己的路了。 ——培根 那些在各方面都很聪明的人，却在一个方面表现出了不足的愚蠢，他们 不能理解别人还没有找到非常恰当的方式说出来的话。 ——歌德 世界上最不幸、最痛苦的人莫过于那些尽力要使自己和别人相信自己不 是本来这副样子。 ——马克斯威尔·马尔兹 一个人愿意放松情绪而“成为自己”时，成功几乎是自动地降临到他头 上。 ——马克斯威尔·马尔兹 只有鼓起勇气才是办法，凡是无法逃避的事情，如果光害怕、着急，那 只能算是幼稚、软弱。 ——莎士比亚 如果看见恶狗呲牙，就把手伸到它的嘴里，那算得什么勇敢行为。 ——莎士比亚 爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要想采摘它必须有勇气。 ——莎士比亚 刚强的人不是指仅仅能够激动的人，而是指即使在最激动的时刻也能保 持镇静的人。 ——克劳塞维茨 一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。 ——屠格涅夫 天地间的怪事，莫过于侦察别人的一些和自己绝不相干的事了。 ——雨果 真正的人生，只有经过艰苦卓绝的奋斗之后才能实现。 ——塞涅卡 一个有坚强意志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 ——雨果 凡事须尽力而为，半途而废者永无成就。 ——莎士比亚 环境越艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且懈怠的害处也就越大。 ——列夫·托尔斯泰 大凡人生遇到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是假， 总是最容易引起他的好感的。 ——司各特 人在纵情欢乐之际突遭不测与惊吓，那印象是比平时来得更加强烈的； 因为，一方面，两相对照，使人感觉更加鲜明，另一方面和更主要的，我们 的感官本已处于奋张状态，接受起印象来就更快。 ——歌德 一个人精神痛苦到了极点就会产生一种严肃的力量，使旁人望而生畏， 特别会使心地仁慈、富于同情的人为之感动。 ——司各特 新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻；头晕目 眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。 ——莎士比亚 大凡那些躲在大家意料不到的角落里的人们，纵使会错过若干显著的机 会，也还能有些奇特的际遇使他们终于被大家发现出来。 ——哈代 一个人如果没有被热烈的忠忱鼓舞着，他是不会做出伟大事业来的。 ——车尔尼雪夫斯基 人们在疑虑和惊慌的时候，注意力往往容易被琐碎的小事吸引了去。 ——狄更斯 愚人认为自己很聪明，聪明人知道自己是个愚人。 ——莎士比亚 大自然待人，如同待动物一样，弱者毁灭，留下来的只有强者。 ——巴尔扎克 在精神疲乏的时候，往事的印痕则会在记忆中苏醒。 ——高尔基 如果有公众的指责而无良心的谴责，不妨置之不顾；而如果受到良心的 谴责，即使有公众的支持，一个诚实的心灵也不可能得到安宁。 ——约瑟夫·艾迪生 人们因为一时的猜疑而引起的恐惧，往往会由于忧虑愈形增长，先不过 是害怕可能发生的祸害，跟着就会苦苦谋求防止的对策 ——莎士比亚 说不要浪费光阴去和根本没有信仰的人争辩，——至少在他们一味固 执，不愿意相信的时候。那既不会使对方有益，反而有把自己也弄糊涂了的 危险。 ——罗曼·罗兰 你若要珍爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德 从狭小的世界到广大的世界去的道上，是有风有浪的。 ——泰戈尔 当我们觉得一件事是经由自己的努力而赢得的时候，那怕是极细微的一 件事，也会使我们感到幸福。 ——马克·吐温 决不能因为一件伤心失望的事，就从此摒弃生活中一切有价值的东西。 ——泰戈尔 恐惧中的幻想有时候比现实格外可怕。 ——盖斯凯夫人 只要今天胜于昨天，明天胜于今天，保持这种一步步向上攀登的活力， 不就保持了真正的青春了吗？ ——池田大作 人总是容易把怒气发泄到老实人的头上去。 ——格·巴克扭诺夫 使人痛苦的事，莫过于自解自慰，以病痛为不可避免、药物为无用、命 运为不可更改、天意为不可违背，并且以为人生本来是不幸的。 ——孟德斯鸣 人是个既不好也不坏的实体，他首先倾向于先爱自己，然后再爱别人， 但人的天生的人性的一面强于非人性的一面。人的最大危险是专权、偏执、 狂热，以及愚蠢。 ——沙巴艾斯 誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言 发生力量。 ——莎士比亚 一个真正的人，用不着考虑别人对他有什么看法，而人们对他，不外乎 是佩服或憎恨。 ——屠格涅夫 争论时，当我们感到愤怒，这时已不是为真理而争，而是为愤怒而争。 ——卡莱尔 一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。 ——拜伦 人世中，欢乐和忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是 混杂在一起的。 ——泰戈尔 把自己整个儿交给人家，这是不太谨慎的，有一些在推心置腹时所说的 私房话，日后有被知已者用来作为武器的危险。 ——罗曼·罗兰 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了，才找出它们的可 爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 ——居里夫人 把高傲伪装起来，并不就是谦虚。不如暴露自己某些不能克制的缺点， 把它变成一种力量。 ——马丁·杜·加尔 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴尔扎克 发现别人的缺点有时比察觉自己的缺点要容易些。 ——伊索 要是人们丧失了智慧，就会满足于相信别人所说的一切，不管他们如何 纯真仁慈，可能还会造成危害。 ——罗索 一个要想在这个世界上取得成功，就必须具有愚人之表，智者之心。 ——孟德斯鸠 郁结不发的悲哀正象闷塞了的大炉一样，会把一颗心烧成灰烬。 ——莎士比亚 有想象力而没有鉴别力，是世界上最可怕的事。 ——歌德 唯一会限制我们明天成就的因素就是我们今天的迟疑。 ——罗斯福 轻信和软心肠其实常常是束缚老实人的枷锁。 ——培根 没有一种罪恶比虚伪和背信弃义更可耻了。 ——培根 世间有思想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。 ——伊索 凡是对一切都觉得满意的人，这个人就不会做出什么善事来，因为对邪 恶不感到痛恨，就不可能有善，要是这个人没有人去憎恶他，也就不会有人 去感激他。 ——车尔尼雪夫斯基 认识什么是幸运，这不是一件容易的事，幸运本身只是一种伪装，最容 易骗人的就是它。 ——雨果 任何人都不可能在每一件事物上都超人一等。 ——雨果 人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全 身心。 ——雨果 生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。 ——维尔哈伦 经受不幸是一件相当艰难的事情，但满足于适应的命运并避免伟大，则 是容易的。 ——蒙田 你献给同代人的应是他们所需要的，而不是他们所赞美的。 ——席勒 如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不 会有什么成就。 ——狄更斯 有一些人，即使心中有了爱，仍能约束他，使他不妨碍重大的事业，因 为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地向既定的目标。 ——培根 人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己 感到吃惊的成绩来。 ——马克·吐温 我们大家联结在一个共同事业上，每个人都按自己的力量和可能来推进 这个共同事业。在我们这里，往往辩别不出哪是“我的”，哪是“你的”。 但是，正因为这样做，我们共同事业才赢得胜利。 ——巴甫洛夫 假象后面，只是一个空虚的，惶感不安的灵魂，他终日里提心吊胆，唯 恐别人识破了他的真相。 ——朱利叶斯·法斯特 一个怀着满腔忧郁的人，偏偏被投到一个欢乐和热闹的场合里，充当一 个与自己的心情极不调和的配角，那实在是莫大的苦痛。 ——司各特 人必须有一个无法放弃、无法搁下的事业，才能变得无比地坚强。 ——车尔尼雪夫斯基 排遗心事的最好的方法是工作。 ——车尔尼雪夫斯基 一个人的责任越重大，斗志就越旺盛。 ——巴顿 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。 ——泰戈尔 对家庭生活的依赖使人有道德，若被迫依赖功名心或贫困就会降低我们 的品格。 ——普希金 一个人到了穷困无告的时候，微贱的东西也会变成无价之宝。 ——莎士比亚 那些虽然贫苦，却有充分的自由实现他们诚实的意志的人们是有福的。 ——莎士比亚 在初出问世的时候，不要太顾念到你的雇主所给你的薪水的多少。 ——马尔腾 会工作，还要会休息，处理好工作与休息的辩证关系，紧张而又有节奏 地生活下去，工作下去。 ——季羡林 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆 一个诚实的人总会感到为了报答上天赐给自己的每一小时的幸福，必须 切切实实做一点不自私的艰苦工作，去使别人得到幸福。 ——肖伯纳 受人爱戴的秘决在于比别人更了解、更热爱自己的职业。 ——安德烈·莫洛亚 有一个错误不可放过，那就是夸夸其谈的过分自信。 ——伏龙芝 人若怕干活，活计就能使人累弯腰，如果人不吝惜力量，人就越于越强 壮！ ——柳·科斯莫杰扬斯卡娅 只有自己投身于工作中，经过辛劳奋斗，才能从中找出乐趣和喜悦。 ——池田大作 凡是不为自己工作的人都是辛苦的，一个人为他人工作，为的是使他们 分享他的欢乐。 ——歌德 机缘决不是倒在床上它就会自己走来的，必须做好本职工作，不管多么 平淡无奇，只要认真地充满诚意地对待，最终一定会把握最高的机缘。 ——池田大作 从事任何职业的任何人，如果满足于碌碌无为，那是对不起他自己的。 ——巴顿 刚开始新的工作，就跟一本没有读过的有趣的书一样，想快一点打开来 开始看。 ——伊林 在生活中，堆积了许多美好的实际的工作，这些工作会使我们的土地富 裕，会把人从偏见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 ——高尔基 科学决不是也永远不会是一本写完了的书，每一项重大成就都会带来新 的问题，任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 ——爱因斯坦 身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受 风日的影响。 ——柏拉图 我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增 加光亮的中心。 ——爱因斯坦 坚持健康的唯一办法是：吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料， 做你所不想做的事情。 ——马克·吐温 节制和勤勉等德行看似平淡无奇，却是任何人从事任何事业所必需具备 的条件。 ——叶圣陶 有着坚强意志的人，在社会中一定能够占得重要的位置，而为他人所信 仰。 ——马尔腾 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 ——歌德 真正敏捷的人，并非事情仅仅做得快，而是做得快而好的人。 ——培根 一个人的想象力，如果不能因想到有可能发现前人从未发现过的事物而 受到激励，那么，他从事科学研究只能是浪费自己和他人的时间，因为只有 那些对发现抱有真正兴趣和热情的人才会成功。 ——贝弗里奇 我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑，忍耐和勤奋得来的。 ——达尔文 在想要攀登到科学顶峰之前，应先通晓科学的初步知识。如果没有掌握 以前的东西，就永远不要着手做后面的东西。 ——巴甫洛夫 要学会做科学的苦工，其次，要谦虚，第三要有热情，记住，科学需要 人的全部生命。 ——巴甫洛夫 同时做两种事业，这是不可能的。费尽力气去拉拢有利益的关系，以及 想去扮演一个重要角色，所有这些活动对于艺术是无经于事的。 ——罗丹 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任 务，方可望有所成就。 ——黑格尔 对待工作要象音乐家演奏乐器一样，他们演奏各种乐器，但奏出的却都 是美妙的旋律。 ——高尔基 不要因为欢欣于眼前的胜利而放松在今后光荣的战斗中争取更大的荣 誉。 ——巴顿 一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。 ——拿破仑 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不 是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦 出一个问题往往比解决一个问题更重 要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已。而 提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的 想象力，而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对 你们说来还是不够的。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ——巴甫洛夫 在所有的过失中，只有一种过失是极不光彩的，那就是不行动。 ——福煦 怀着一个披荆斩棘，破釜沉舟，不管任何代价、任何牺牲，都要达到目 标的坚毅的意志，从这中间，是可以生出大力量来的。 ——马尔腾 任何人，不管从事何种职业，如果满足于碌碌无为，就是不忠于自己。 ——巴顿 为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小 小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。 ——莎士比亚 当一个人不负有实际责任的时候，批评一个方案或提出一个方案都是很 容易的。 ——小埃德加·普里尔 凡是所考虑的事情是与我们的欲望相符的，干起来就不费吹灰之力。 ——德莱塞 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号；我们大部分的伟大发现都应 归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ ——巴尔扎克 必需的知识，就是某种完整的知识，就是关于生活，关于生存，关于广 义存在的科学，而不是忽而东忽而西的科学。 ——别林斯基 就是成功的科学家，在他每十个希望和初步结论中，能实现的也不到一 个。 ——法拉第 科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个 问题。 ——肖伯纳 科学家的好奇心是永远满足不了的，因为随着每一个进展，正如巴甫洛 夫所说：“我们达到了更高的水平，看到了更广阔的天地，见到了原先在视 野之外的东西”。 ——贝弗里奇 科学不是可以不劳而获的，——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其 它获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代 替劳动。 ——赫尔岑 科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动 和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就 不能获得的东西。 ——门捷列夫 一个热爱科学的人往往也具有科学鉴赏力，而且，在面对挫折失败的时 候，只有热爱科学才能不屈不挠，百折不回。 ——贝弗里奇 一个人只要有事可干，他就不会感到厌烦。 ——亨利·詹姆斯 人有占有的冲动，又有创造的冲动，科学、美术都是创造冲动的出产品。 所以人要不学，便是违反了本性。 ——蔡元培 书籍是科学的成果，但科学不是书籍的成果。 ——培根 勤恳的人总会感觉自己的工作还能做到更进一步。 ——纪德 对穷人们来说，人生的最大悲剧不是生离死别，因为这是人之常情，只 要掉几滴眼泪就可以涤除心头的悲哀；对他们来说，人生的最大悲剧是在于 失业。 ——毛姆 一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着，这一天就是为纪 念他而设的。 ——爱默森 那种想安于学校所学知识，而不求继续努力工作的人，是无所作为的。 ——伏龙芝 不能运用自己坚强的意志力量来克制不合理的欲望，其结果必致为欲望 所牵制，无法保持自己的节操。 ——叶圣陶 一个忠于职守的将官，必须出现在战斗前沿，否则，他就不能面对自己 的部属，去命令他们干他自己害怕干的事情。 ——巴顿 劳动是产生一切力量，一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 ——拉·乔万尼奥里 许多蓬蓬勃勃的嫩芽从受胁迫的不自然的桎梏中解脱出来，可惜又将就 此枯萎！ ——塞尚 人没有能迅速定下正确决心的能力，要想获得成功是不可能的。 ——小埃德加·普里尔 世界上大凡有所作为的人都是敢冒风险或经历过一番风险的，没有风 险，生活将平淡无奇，索然无味，事业上也将一无进展，庸庸碌碌，无所作 为。 ——泉利叶斯·法斯特 如果一个人有志气，肯工作的话，任何年龄都是一样。 ——奥·冈察尔 一个人工作时所具有的精神，不但对于工作的效率与品质大有关系，而 且对于他本人的品格，也大有影响。 ——马尔腾 有一类游戏是很吃力的，但兴趣会使人忘记辛苦；有一类卑微的工作是 用坚苦卓绝的精神忍受的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。 ——莎士比亚 人在非常时期所需要的往往不是审慎，而是勇气，而在这上面，青年是 比任何人都强的。 ——闻一多 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春去学无穷的智慧。 ——高尔基 学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。 ——洛克 没有求知欲的学生，就象没有翅膀的鸟儿。 ——萨迪 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多 的知识。 ——左拉 一生贫困，连遭苦难，却能为他的主义奋斗终生的，就是个了不起的人。 ——池田大作 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的 是不知道而假装知 道。 ——列夫·托尔斯泰 不知道绝不是祸害，有害的只是迷感，迷感的人往往不是因为他不知道， 而是因为他认为自己知道。 ——卢梭 实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发 现自己的无知。 ——笛卡儿 天下没有一件蠢事不会由于知识或者意外而得到纠正，也没有一种聪明 的事不会由于缺少知识或者由于意外而遭到失败。 ——歌德 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 ——狄更斯 我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林 确定志向，这就意味着要有所作为，有所创造，不要背诵现成的公式、 定理，不要费尽心思去考虑我是否喜欢这一工作。 ——苏霍姆林斯基 对于一件事只要已经开始做，就一定要做到底，那怕这件事并不怎么大。 ——斯大林 漫长的人生中，谁都有或大或小的失败和挫折，但似乎可以说，只要不 致葬送生命，就决无从此一蹶不振的失败和挫折。 ——池田大作 自己该干的事，要倾注全部能力、全部热情。只有如此，才是对未来人 生负责的态度。 ——池田大作 如果你陷入艰难的境地，一切都同你作对，你似乎再也撑不下一分钟， 千万不可放弃，因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。 ——哈里特·毕却·史多 情况越严重，越困难就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。 ——列夫·托尔斯泰 人类忍受忧愁的能力，总要比抵抗极端幸福的能力强得多。 ——巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不原求有力者垂青。 ——雨果 当你梦想工作的时候，你象鹰似地飞翔，你好象有移天动地的力量，可 是一旦动手做起来，你立刻就变得软弱、疲乏了。 ——屠格涅夫 我对痛苦的看法是自作自受，我对未来的看法是生活、战斗。 ——列宁 每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风魔。即使青年中最自私的一 批也有一股洋溢的生命力。 ——罗曼·罗兰 赢得名声的艺术家常为此受苦，因此，通常他们的处女作最佳。 ——贝多芬 谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声 的丧礼。 ——培根 女人的名声也可比作水晶镜，它灿烂又明亮，但却极易被每一个接近者 的气息所玷污。 ——塞万提斯 在受过高等教育甚至获得学位的人中，也有愚昧无知，没有修养的人， 相反，在普通工人和庄员中，也有文化修养很高的人。 ——苏霍姆林斯基 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，去忽视正义和其他德行。 ——柏拉图 荣誉有如萤虫之火，在暗黑的夜空里，它放着光，显示出美丽，极其可 贵。但是靠近一看，立刻就会明白它是何等的软弱无力。 ——池田大作 偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分。无 论证据、常识还是理性都拿偏见毫无办法。 ——歌德 人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是， 河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也 一样。 ——列夫·托尔斯泰 不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地，锻炼人的体质，使一个 青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在富裕的环 境中所受的教育万万不能达到的。 ——斯沫莱特 在各种孤独中，人最怕精神上的孤独 。苦难是人生的老师。 ——巴尔扎克 只要我们还年轻，犯错误是完全正常的，但我们不应当把错误继续带到 老年。 ——歌德 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、 过失和缺点则不然。 ——歌德 我始终相信，只有我们用放大镜来看自己的错误，而且相反的方法来对 待别人的错误，才能对于自己和别人的错误有一个比较公正的评价。 ——甘地 不是说人非要自己正确无误才有资格批评别人，如果那样，则没有人可 以批评。 ——蒙田 让人们对自己的错误有清楚的认识，对自己的过去感到羞愧，把对现实 的憎恶变为不安的沉重的痛苦，而把对未来的渴望变为热情的苦恼。 ——高尔基 人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤才能学会走路。 ——马克思 犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好，谨小慎微的科学家 既犯不了错误，也不会有所发现。 ——贝弗里奇 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从小时候起。 ——普希金 人生在世，绝不能事事如意。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必 灰心丧气，你应当下个决心，想法子争回这口气来才对。 ——马克·吐温 伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。 ——巴尔扎克 没有向上心的青年不能叫青年。“向上”二字就是青年的别名。青年的 特点也在此。 ——池田大作 一个买卖，失去了顾客的信任和公众的赞誉，不可能长期值得投资人为 它冒什么风险。 ——罗斯福 浪费那怕是一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文 必须记住我们学习的时间是有限的，时间有限，不只由于人生短促，更 是由于人事繁杂，我们应力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞 今天所做之事，勿候明天，自己所做之事，勿候他人。要做一番伟大的 事业，总得在青年时代开始。 ——歌德 科学决不能不劳而获，除了汗流满面之外，没有其他获致的办法。 ——赫尔岑 通向荣誉的路上并不铺满鲜花。 ——但丁 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任 务，方可望有所成就。 ——黑格尔 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西较能令人喜爱。一目了 然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 ——薄伽丘 艰苦的生活比舒适的生活往往会更使人养成良好的品质。 ——费定 艰苦的生活一经变成习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活 将会带来无限的烦恼的。 ——卢梭 生命是每一个人所重视的，可是高贵的人重视荣誉远过于生命。 ——莎士比亚 不要揭露人的隐私，因为在你侮辱他们时，你的信誉也将受到损失。 ——萨迪 一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人 钦佩的。 ——培根 耐心是一切聪明才智的基础。 ——柏拉图 每一个成功的战略家都有象棋手那样把问题想透的脾气。 ——柯林斯 没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人，怕人的人 一定阿谀谄媚。 ——福泽渝吉 只要您不承认自己有自卑感，谁都没有办法使您有自卑感。 ——罗斯福 一个没有自信的人，无论他有多大才能，也不会抓住一个机会。 ——卢梭 艰苦的生活比舒适的生活往往会更使人养成良好的品德。 ——费定 只管走过去吧，不必逼留着去采花朵来保存，因为一路上，花朵自会继 续开放的。 ——泰戈尔 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。 ——泰戈尔 不肯安静的人，总是向着前方，向着高处迈进，不断向前，不断向上。 ——高尔基 累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上面都标志 着前进的一步。 ——罗曼·罗兰 无论什么，若逆自然的航线而动，都终究是令人讨厌的，但只要顺应自 然之道而行，就将始终令人愉快。 ——蒙田 做为一个真正的人，就是要增长才干，开发智慧，广泛吸收知识；唤醒 生命的尊严，维护和平，培养信念和责任感。 ——池田大作 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。 ——达尔文 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对 于科学的大贡献。 ——爱因斯坦 可以满足于所得，但不能满足于现状。 ——麦克科什 想一下子全知道，就意味着什么也不知道。 ——巴甫洛夫 从伟大到可笑，相差只有一步。 ——巴尔扎克 适当的疑惑，被称为智者的火炬，同时是搜查恶汉的底蕴的探明灯。 ——莎士比亚 科学不是可以不劳而获的，除了汗流满面外，没有其他获致的办法。 ——赫尔岑 科学越是无情，越是不受束缚，就越符合工人的利益和希望。 ——恩格斯 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔 细看他在做什么。 ——爱因斯坦 科学决不是也永远不会是一本写全了的书，每一项重大成就都会带来新 的问题，任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 ——爱因斯坦 应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。 ——高尔基 急躁的人一旦失败，便疲惫不堪，失掉信心。不虚张声势，稳步前进的 人，能把失败也当作重整旗鼓的财富。 ——池田大作 漫长的人生中，谁都有大或小的失败和挫折。但似乎可以说，只要不致 葬送生命，就决无从此一蹶不振的失败和挫折。 ——池田大作 幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。 ——培根 当他身居要职的时候，不会愿意接待朋友，有一天他失意伤心，才会需 要朋友同情。 ——萨迪 当你有权有势时，你会发现你的朋友多如牛毛，一旦乌云笼罩你的头顶， 你就孑然一身了。 ——奥维德 如果你从来没有把秘密告诉过你的朋友，当他变为你的敌人时，也不会 有什么可恼的了。 ——米南德 普通人都难以忍受的孤独，处在逆境的人由于不信任任何人，对这种孤 立更加敏感。 ——巴尔扎克 升平富足的盛世必然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。 ——莎士比亚 困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那 里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 ——卢梭 人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。 ——雨果 我们既活着作人就必须迁就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。 ——泰戈尔 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难的无尽无休的斗争，一 切以寡敌众的斗争。 ——泰戈尔 人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至 肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。 ——贝弗里奇 一个人自己要被人批评的时候去批评别人，是最不理智的事。 ——罗曼·罗兰 一个人只能在吃不明智的亏以后，能才变得明智起来。 ——罗曼·罗兰 要注意自己年龄的增长，不要以为自己永远可以做与过去同样的事情， 因为岁月是的确不饶人的。 ——培根 经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵健康。 ——培根 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事 情。 ——列夫·托尔斯泰 不要尽让你的身体肥胖，多多勤修你的德行，不要贪图口腹之欲。 ——莎士比亚 一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。 ——巴尔扎克 让年轻人在荆棘丛中留下一点羽毛，是有益于健康的。 ——罗曼·罗兰 人在身强力壮的青少年时代养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要结算总 帐的。 ——培根 人应当经常保持一种怀有希望、愉快、明朗、朝气蓬勃的精神状态，从 事于一些对身心有益的学的思考。 ——培根 遇着一本有智慧的、有力量的、正直的好书，是对青年有重大意义的。 因为遇着了一个新人，就常常可以决定你的未来的道路，你的整个前途。 ——柳·科斯莫杰米扬斯卡娅 如果我们认真审视过去已做的工作，就能更正确地决定我们今后所能做的工作。 ——柯立芝 读书人总是这样舍近而求远，当他一心研究着怎样可以达到他的志愿的 时候，却把眼前所应该做的事情忘了。 ——莎士比亚 当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当 你处世行事时，正确运用知识意味着力量。 ——培根 你得到的知识，无论多少，必须是你自己的，用你自己的心血来滋养， 是你自己不受羁勒而努力的成果。 ——罗曼·罗兰 每个人对他那一专业所必不可少的知识也应努力避免狭隘和片面。 ——歌德 任何时候都不要满足于已取得的成果，应该顽强、勤学好问，发扬主动 性和创造性。 ——乌斯季诺夫 博识只是一部分人才有，而独创则是人人具备的特性。平民之中的独创， 有时候给现实生活带来莫大幸福，产生很高价值。 ——池田大作 读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。 ——培根 为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。 ——培根 傻瓜们信口开河，逗人一乐，总是这样。 ——莎士比亚 在肉体方面，人类与野兽无异。如果在精神上再不追求神圣，那么人与 禽兽就毫无区别了。 ——培根 人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任 何斗争的锻炼。 ——列斯科夫 谁要是追求不可能的事情而忽视可能的事情，那就是一个愚蠢的人。 ——克劳塞维茨 森林中的大树，要不同大风猛雨搏斗过千百回，树干就不能长得十分结 实。同样，人不遭种种阻碍，他的人格、本领，也是不会长的十分结实，所 以一切的折磨、忧苦、悲哀，都是足以助长我们，锻炼我们的。 ——马尔腾 不管一个人的才能怎样高强，要是他没有机智加以尽量运用，不能随机 应变去看事做事，则才能再高，也无用处。 ——马尔腾 最有利的方向确定以后，再去选择其他的任何一个方向，都会铸成错误， 因为这将无故地去冒致命的危险，而放弃几乎确有把握的成功。 ——若米尼 坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺。 ——雨果 守旧的人，常常借口新事物的某些缺点来掩盖其保守思想。 ——格鲁季宁 如果不把他放在可以使他表现勇敢的条件下，就不可能培养出勇敢的。 ——马卡连科 要取得成就有很多必要条件，其中两条非常重要，那就是苦干和正直。 ——伯纳德·芬·蒙哥马 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 ——松苏内吉 一个人与其在别人指点下规规矩矩行事，还不如让他自己去闯闯，出点 差错，反能获得更多的教益。 ——毛姆 在智力和洞察力不足的情况下，勇气往往会引导人们采取非常错误的行 动。 ——克劳塞维茨 勇气这东西是不假思索、毫不犹豫的，听到求救的呼声就像闪电一般， 本能地冲上去。 ——亚米契斯 人的发展是没有止境的，所以你永远有东西与人分享，永远可以使人快 乐。 ——巴士卡里雅 测验一个人的真才实力，最可靠的方法，就是看他在事业同他相背、命 运同他作弄，甚至他的至亲好友，都要劝他放手，笑他不识时务时，能否坚 持着他的意志与事业。 ——马尔腾 没有一次争取是一劳永逸地完成的，争取是 一种每天重复不断地行动，人们必须一天又一天地坚持，不然就会消灭。 ——罗曼·罗兰 别人放弃，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前；眼前没有光明、 希望，自己还是努力奋斗；这种精神，是一切科学家、发明家及其他有大成 就的人物的成功之原因。 ——马尔腾 只有超人的天才才会有像蛇一样自我更新。 ——巴尔扎克 历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得 的。 ——查尔斯·卓别林 “机智”在各种营业上，是一件最紧要的东西。特别是对于商人，在一 个千百家商店竞争于出奇制胜、吸引顾客的城市中，经营商业，机智同手腕 是必不可少的。 ——马尔腾 人生道路上有成千上万个分岔口，但仅有几个真正的大岔口——思考未 来和寻求真理的紧要关头。此刻，我就面临着重大抉择。 ——李·艾阿科卡 宁可让鲨鱼吃掉，还落得个勇敢的称号，比起像粪土一般让蛆虫吃掉要 有价值得多。 ——莎士比亚 即使取得胜利的可能性很大，如果不尽最大的努力使自己完全有把握取 得胜利，那也是极不聪明的。 ——克劳塞维茨 万事起头难，不要害怕困难，事情做不好往往不是因为没有能力，大都 是由于缺乏恒心。 ——亚米契斯 真正的爱国主义不应该表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利， 为人民谋福利的行动上。 ——杜勃罗留波夫 大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子：它可能被吃掉，但它却是胜局 的起点。 ——歌德 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态 度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的 新世界。 ——高尔基 良好的开端，等于成功的一半。 ——柏拉图 读书对于我这位是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读 书所不能驱散的。 ——孟德斯鸠 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前进。 ——列夫·托尔斯泰 本来是无望的事，大胆尝试，往往能成功。 ——莎士比亚 要想在世界上取得成功，就必须大智若愚。 ——孟德斯鸠 有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。 ——列夫·托尔斯泰 书是我的奴隶，应该明以我的意志，供我使用。 ——马克思 灭亡没有，哪来建设，旧的不灭亡，新的怎能造成。 ——鲁迅 光阴给我们经验，读书给我们知识。 ——奥斯特洛夫斯基 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。 ——高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运 送给一代又一代。 ——培根 求知可以作为消遣，可以作为装璜，也可以增长才干。 ——培根 不好的读物，就象一扇沾满油污的窗户，透过这扇窗户，什么也看不清。 ——苏霍姆林斯基 知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真 正的知识。 ——列夫·托尔斯泰 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌，但一个英勇的失败更应该得到人民 的同情。一个是宏伟的，一个是崇高的。 ——雨果 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 ——培根 我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。 ——高尔基 书籍使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。 ——高尔基 读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱 的较长的一门或几门。但长读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所 读的书活起来。 ——鲁迅 一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以 同样的方法来获得。 ——车尔尼雷夫斯基 失败就自暴自弃，无异于自己放弃了人生。 ——池田大作 追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。 ——普希金 容易成功和难于成功，同样都能刺激人的欲望。 ——巴尔扎克 在无需细读的时候，学会略读的技巧是很有帮助的。 ——贝弗里奇 埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬。 ——泰戈尔 读书可以培养一个完人，读话可以训练一个敏捷的人，而写作则可成一 个准确的人。 ——培根 各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐溶化。 ——雨果 生活中没有理想的人，是可怜的人。 ——屠格涅夫 只有每天为生活和自由战斗的人，才配有生活和自由。 ——歌德 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。 ——培根 在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其它一切统统抛 掉。 ——爱因斯坦 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 ——雨果 理想就是进步，在不断前进中所追求的坚定不移的范本。 ——雨果 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对于敌人不可磨灭的恨。 ——莱辛 如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生 梦死。 ——苏霍姆林斯基 |
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