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《三朝北盟会编》“卷一百五十”记载：“董先，字觉民，洛阳人。初从翟兴军，与金人战，勇功为多。”。董先时任南宋河南孟、汝、唐州镇抚使兼知河南府翟兴手下的京西北路制置使前军统制，人如其名，“每战，冒矢石为诸军先”，乃战场上勇冠三军的急先锋。绍兴元年（1131年），金兵在大将高琼率领下攻取商州（今陕西商县），南宋方面急令董先出战御敌，董先在武翼大夫、成州刺史张玘辅佐下，九战九捷，追击金兵直至试剑关。绍兴二年（1132年）春，董先、张玘领兵渡过渭水，与伪齐经略使李愕、金将折合孛堇等部恶战于兴平、咸阳、渭河、石鳖谷等地。 伪齐帝刘豫派兵断绝了董先军队的粮道，宋军给养难以为继，董先为保存实力，将兵权暂交张玘执掌，自己前往刘豫军帐，假意投降，并乞刘豫放过其部属。刘豫信以为真，派使者到南宋兵营接董先家属以为人质，而董先事先已写密信告诉张玘，一定要把妻儿留在张玘部，不可交给伪齐，以示自己日后必定归宋之志。张玘于是严拒伪齐使者，而继续善待董先妻儿，不以叛将家眷视之。刘豫素闻董先善战，得此勇将，虽未获人质也罢了，于是把他带回汴梁（今河南开封市），封为大总管府先锋将。绍兴三年（1133年）正月，南宋襄阳镇抚使李横率军北攻伪齐，刘豫派董先支援颍昌（今河南许昌市），董先抓住这个大好机会，率军出城后，忽然宣布反正，带领数百亲随军士回到张玘部。《宋史》“卷四百五十三·列传第二百一十二·忠义八”记载：“先军乏食，伪降豫，不挈家，玘事其夫人如旧。豫使人迎其妻，先密书报玘勿遣，且述必还意……（绍兴）三年春，先自伪齐归，玘还兵柄，退就位，时人义之。”张玘成就了董先的智、忠，董先亦成就了张玘的信、义，两人默契配合、耍戏伪齐的事迹，在军民中广为传颂。董先、张玘为此得到宋高宗赵构恩诏进京，均被授为神武后军统制。 同年，伪齐大将李成率两万军队攻打董先镇守的虢州（今河南灵宝市），董先势单力薄，虢州失守。董先率残部退往襄阳（今湖北襄樊市），因粮草不足，又转至江西一带。这一年九月，岳飞奉诏带长子岳云到杭州朝见赵构，被赐予绣有“精忠岳飞”的军旗，并封岳飞为神武后军统制、江南西路舒蕲州制置使。十二月，宋高宗下诏，命董先部与亦从河南退守江西的牛皋部等，一起归岳飞统辖。其时，岳飞以坚定的抗金信念，优秀的治军理念，卓越的军事才能，高尚的人格操守，引得天下英雄豪杰纷纷投至帐下，岳家军中将星云集，除了董先、牛皋，还有“岳迷”熟悉的岳云、张宪、杨再兴、王贵、张玘、徐庆等，岳家军最佳阵容经已形成！ 阵前先锋 战功显赫 加入岳家军后，董先不失“急先锋”本色，仍被任命为先锋军统制，屡立战功。《续资治通鉴》“卷第一百一十四”记载：“绍兴四年……时李成既遁去，与金、齐合兵，屯邓州之西北。飞遣统制官王贵出光化，张宪出横林，前二日至城下。成兵来战，统制官董先出奇要击，大败之。” 绍兴四年（1134年）董先攻京西，克邓州；绍兴六年（1136年）董先与王贵取卢氏县，战唐州、蔡州，皆大捷。岳飞长期在前线作战，体恤下情，知人善任，能够了解下级的长处，使董先等部将在岳家军中如鱼得水。说来有趣，大奸臣秦桧倒也很赏识董先之才。绍兴九年（1139年）九月，南宋重得河南失地，秦桧向赵构进言，推荐董先、牛皋前去镇守，赵构却全盘否定，指派枢密院统制官雷仲前往就任。《续资治通鉴》“卷第一百二十二”记载：“桧等言董先、牛皋才具，帝曰：‘二人诚骁勇，然先好货，皋嗜酒，未可驭众。’”货，财也（见汉代许慎《说文解字》）。看来董先贪财之事闻达朝野，令赵构也为之摇头。不过，董先倒从未因贪财而受处分，或为“个人嗜好”，未涉军纪国法。 宋金最重要的一战，乃是发生于绍兴十年（1140年）的颍昌之战。据岳飞之孙岳珂编校的《鄂国金佗稡编》中收入的岳飞《奏陈州颍昌捷状》记载，董先时任踏白军统制。何谓踏白军？乃搜索探路、侦察敌情兼进行军事突袭的先头部队也。入选踏白军的多是精明强悍、智勇双全的将士，如五代十国时期后梁的踏白将李思安，善用飞矛，作战时如鹰飞风卷，可在阵中如入无人之境，轻易擒获敌酋。宋代作战时，军队的序列为：排在最前面的是踏白军，接下去才是背嵬军、选锋军、游奕军等名号的队伍，可见踏白军是“先锋中的先锋”。 经过多番遭遇战之后，七月十四日，完颜兀术率领3万骑兵、10万步兵进攻颍昌，于城西列阵，欲与岳家军决一死战。守城宋军不过3万，众寡悬殊。22岁的岳云率领800名亲卫军骑兵首先驰击金军，步兵也展开严整的队列继进，掩护骑兵。岳云前后十多次突入敌阵，身受百余处创伤；很多步兵、马军也杀得“人为血人，马为血马”，仍无一人肯回顾。到了正午，董先和胡清率军出城增援，战局很快扭转过来，金兵大败。《鄂国金佗稡编》“卷八”记载：“既而兀术果以兵十万、骑三万来。于是，贵将游奕，云将背嵬，战于城西。虏阵自舞阳桥以南，横亘十余里，金鼓振天，城堞为摇。臣云令诸军勿牵马执俘，视梆而发，以骑兵八百，挺前决战，步军张左右翼继进。自辰至午，战方酣，董先、胡清继之。虏大败，死者五千余人，杀其统军、上将军夏金吾（失其名），并千户五人，擒渤侮、汉儿王松寿，女真、汉儿都提点、千户张来孙，千户阿黎不，左班祗侯承制田璀以下七十八人，小番二千余人，获马三千余匹及雪护阑马一匹，金印七枚以献。兀术狼狈遁去，副统军粘汗孛堇重创，舆至京师而死。” 正当岳家军气势如虹，有望继续北伐，收复更多失地之际，一直不满岳飞老是强调“北迎二帝”（其中宋徽宗已于绍兴五年在金政权辖下的五国城病死，但死讯到绍兴七年才传回南宋朝廷），还要以实际行动“直捣黄龙”的赵构，终于坐不住了。岳飞曾犯过“越职言事”“怠慢军机”“请立资宗”“武将擅权”等错误，但赵构都能隐忍，真正的祸根还是“北迎二帝”。赵构皇位最大的威胁，不是来自于金兵，而是囚于金营中的宋钦宗，要是岳飞真的救回“前皇帝”，将把赵构置于何地！ 岳家军所有的战果，在一道道“措置班师（撤军）”的圣旨面前化为乌有。参照各史籍记载，岳家军集结于郾陵（河南郾陵县）后，大约于七月二十一日、二十二日开始遵旨大规模撤退。董先等作为亲信，跟随在神情抑郁的岳飞鞍前马后，却无从劝慰。《三朝北盟会编》“卷二百七”记载：“先是飞自郾陵回军也，在一村寺中，与王贵、张宪、董先、王俊夜坐移时不语。忽作声曰：天下事竟如何？众皆不敢应。唯宪徐言曰：在相公处置耳。既退俊，握先及贵手曰：太尉！太尉！闻适来相公之言及张太尉（张宪）之对否？先与贵曰：然。”其后，秦桧、张俊（不是抗金名将张浚）、万俟卨在大理寺罗织岳飞的“罪名”时，把这段“时事评论”当成是“悖逆之言”，作为岳飞有“不臣之心”的证据。 怀念故主 出镇邕州 绍兴十一年（1141年）四月，张浚、韩世忠、岳飞等主战派将帅被赵构召到临安(今浙江杭州市)收回兵权。南宋朝廷向完颜兀术乞和，完颜兀术派人致书秦桧：“必杀岳飞而后可和。”十月，岳飞及部将被诬告“谋反”，投人大理寺狱。秦桧先从董先下手：“止是有一句言语要尔为证，证了，只今日便可出。”董先却不肯诬告岳飞，只是承认有过村寺中的“五人对话”，但认为这只是一时感慨，算不得什么“大逆不道”，同时否认了王俊宣称的岳飞其他“反动言论”。 最终在赵构授意下，岳飞被强加以“莫须有”的罪名，于绍兴十一年（1141年）十二月三十日惨死于大理寺狱中，岳云、张宪一同遇难。要说心狠手毒，秦桧还不如赵构。秦桧原本拟定的刑罚，是“岳飞斩，张宪绞”，岳云等其余被卷入的“从犯”处以流放等较轻的刑罚。赵构大为不满，提起御笔，把岳云也改为斩刑，并加重其余涉案者的处罚！今人往往以“愚忠”横加指责岳飞，似在暗示“岳飞不造反就不是真正的英雄”，殊不知赵构当年却是痛恨岳飞“不忠”才下毒手的！因为赵构要求岳飞只忠于他一个，而岳飞忠于的却是大宋朝廷、国家社稷！说得严重点，岳飞一生乃为国家荣誉、民族利益而战！这，不就是古今中外皆然的爱国主义精神吗？不就是今人最爱挂在嘴边的“普世价值”吗？如果岳飞真的“愚忠”，还管什么远在天边的“二帝”，只管捧近在眼前的赵构臭脚，即可加官进爵、享受人生矣！还有某些所谓“专家”，热衷于贬低岳飞，为秦桧翻案，给岳飞强加一连串就算秦桧当年绞尽脑汁也没找着的罪名，苦心孤诣，非要把黑狱的制造者秦桧“打造”成为“忍辱负重的忠良之臣”不可。这只能证明，在思想和品格上，某些现代人有时候退化到连古代奸臣都不如的程度。尽管这些所谓“专家”以及网上故作惊人语者，一个个跳出来矮化、丑化岳飞，拼命为秦桧等大汉奸、投降派“平反”，但是公道自在人心，昭昭天日，可为明证！ 赵构还下旨处分涉案的岳飞的家属、部将：“于鹏、孙革永不收叙，于鹏送万安军、孙革送浔州、王处仁送连州、蒋世雄送梧州，并编管。岳飞、张宪家属，分送广南、福建路州军拘管，月具存亡闻奏……” 被流放浔州（今广西桂平市）的孙革、被流放梧州（今广西梧州市）的蒋世雄等人，均是忠心耿耿的抗金名将。孙革原为岳家军武将，后经岳飞请功，转任神武后军准备差遣迁右承务郎、签书襄阳府判官厅公、文资左朝散郎文资左朝散郎等文职，被诬为“依随岳飞书写咨目通书张宪谋反”。蒋世雄原为岳家军武将，刚刚转任从义郎、新授福州专管巡捉私盐（这个官名够通俗的），他的罪名是“泄露情报”：早在秦桧唆使他人诬陷张宪背叛之时，蒋世雄就秘密通报岳飞，并提及“此前秦桧曾以同样手段企图陷害韩世忠”，请他小心秦桧的阴谋。 孙革、蒋世雄等人流放广西的行迹，于史未载，可惜！ 随着岳家军被迫解散，董先亦失去“万军之中取头颅”的神采。田师中接掌岳家军旧部后，把董先从武昌调到临安担任步军司统制。张浚部将赵密接管步军司后，与董先不和，大加迫害。杨沂中时任检校少保、开府仪同三司兼领殿前都指挥使，其久与岳家军交好，觉得董先人才难得，何必受小人的腌臜气？便把董先调离步军司，让他领殿前都指挥使司（龙卫、神卫）职事，“赆遗甚厚”（高薪是也）。 《建炎以来系年要录》“卷一百五十五”记载：“绍兴十有六年(l146年)，八月庚子，熙州观察使、侍卫步军司统制董先改邕州观察使，于是管军田晟以下次第移镇焉。”有研究者认为，观察使在宋代乃虚职，不用到驻地就任，所以董先“其实没有到南宁当官”。这种说法是否属实？先看看观察使是种什么官职。 中国大百科全书出版社1993年出版的74卷本《中国大百科全书》“中国历史之一”中有“观察使”词条，词条编撰者、武汉大学历史系教授陈仲安称：“宋于诸州置观察使，无职掌，无定员，亦不驻本州，仅为武臣准备升迁之寄禄官，实系虚衔。”经查，有误，观察使并非全是虚衔。观察使一职出现于唐代后期，为地方军政长官，全称为观察处置使。观察使无旌节，地位低于节度使。到了宋代，观察使有遥郡和正任两种，遥郡，“远程控制”也，即为陈仲安所称“虚衔”，正任则是赴该地上任者。查看《宋史》，在“卷一百六十六?第一百一十九?职官六”中清清楚楚地记载着：“观察使，无定员。初沿唐制，置诸州观察使。凡诸卫将军及使遥领者，资品并止本官叙，政和中，诏承宣、观察使仍不带持节等……凡未落阶官者为遥郡，除落阶官者为正任。朝谒御宴，惟正任预焉。”不是正任的话，参加国宴也没有座位！ 董先是不是正任？董先部原在熙州(今甘肃临洮县)，董先“改邕州观察使”后，从熙州率领“管军田晟以下次第移镇”，如果不是正任，你还移什么移？往哪移？ 董先在邕州期间，因为远离抗金前线，又因原主公（岳飞）一案的遗留问题而抑郁不安，无所作为。两年多之后，领命率部迁平江府（今江苏苏州市）驻防。《续资治通鉴》“卷一百二十八”记载：“绍兴十八年（1148年）十一月，丁未，龙神卫四厢都指挥使、邕州观察使董先添差两浙西路马步军副都总管，平江府驻劄。” 董先后来并无显著事迹，在调任鄂州（今湖北鄂州市）期间郁郁而终。《续资治通鉴》“卷一百三十一”记载：“绍兴二十六年（1156年）闰十月，丙午，龙神卫四厢都指挥使、建武军承宣使、新江南西路马步军副都总管董先卒于鄂州。” 撞军神勇 名满天下 岳家军神勇杀敌、名满天下，其中也有壮族勇士的功劳！ 早在绍兴二年，岳飞率部前来广西收服杨再兴时，军中就已有壮族军队的编制。《续资治通鉴》“卷第一百一十”记载：“飞怒……会（前军统制）张宪与撞军统制王经皆至，再兴屡战……” 何谓撞军？撞军即“壮军”，壮族军队也。南宋广南西路静江（今广西桂林市）知府范成大所著《桂海虞衡志》记载：“庆远、南丹，溪洞之人呼曰僮。”元代奎章阁侍书学士虞集所著《平瑶记》记载：“桂林之所统……若所谓曰生瑶、曰熟瑶、曰撞人、曰款人之目，皆强犷之标也。”清代苏煜坡等编撰的《贺县志》记载：“僮者撞也，其人性善好斗，善攻击突撞，故谓之僮。”壮族先民英勇善战，竟被封建文人蔑称为“好斗”！然岳飞统率的岳家军之所以能发展壮大，正是因为其包容性。岳飞胸襟广阔，并无轻视少数民族之心，反而欣赏壮族先民性格豪爽，体格健硕，作战又毫不畏死、英勇过人，乃广为招募，整编入营，命爱将王经统领。 岳飞从宣和四年（1122年）投军到建炎四年（1130年）独立成军，大部分时间是在黄河以北抗金，因此组成早期岳家军的基础是河北人。王经作为岳家军元老之一，应为河北部曲，自是身经百战、治军有方。亦有记载称王经为后军统制，以此推论，撞军或即岳家军的后军。 撞军不仅训练有素、战斗力强，而且士气旺盛，忠勇可嘉，朝野为之瞩目。总之，这些入伍的壮族勇士随岳家军的开拔，走出广西，在中原地带的抗金战场上抛头颅、洒热血，终成后世景仰的一代传奇。 |
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