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那些不停观察着孩子所有活动的父母；他们像直升飞机一样，在你头顶盘旋，又随时准备降落。他们巨大的嗡嗡声，几乎挤占了孩子们自己所有的空间。 每年回到北美洲，都会发现一些新的流行名词，现在所流行的，就是直升机父母！何渭直升机父母？就是那些不停观察着孩子所有活动的父母；他们像直升飞机一样，在你头顶盘旋，又随时准备降落，尤其喜欢在孩子就读的校园探索。 直升机父母，是老师们的大忌，他们的过分参与，往往造成老师与学生之间的一种阻碍，让老师很难有效地处理学生的行为。因为无论遇到什么问题，老师要面对的并不只是学生，而是学生的家长。 这是一个奇怪的发展。北美洲一向极度重视家庭参与子女活动。曾几何时，家长的介入，变成一个让人头痛的新文化现象？ 心理学家内尔·蒙哥马利最近访问了300名大专学生，发现那些来自直升机父母家庭的孩子，远比其他孩子更为焦虑、自我中心、难于接受新事物，并且缺乏冒险精神。 这项研究发表后，各大电视台及杂志都有大幅度的报道。一时间，父母的过分监管、过分保护、过分参与，成为阻碍孩子发展的讨论焦点。 其实“直升机父母”这个名词，早在1969年一本畅销书《父母与青少年》中就出现——书中一青年形容，他的母亲在他头顶上转来转去，像直升飞机一样。 但是直到2l世纪初，这个形容词才在《通过爱与逻辑教育孩子》这本著作中成为一专有名词。近年来，更成为攻击过度活跃父母的一个标签。 北美洲是个崇尚亲子教育的土地，从教育制度到小区活动，都强调父母参与的重要。只是物极必反，社会学家玛格丽特·尼尔逊做过一项探讨美国父母教育子女态度的研究，发觉越是中产阶级的家庭，越是过分保护孩子，并且对孩子的一举一动，都作高度监管。这些父母把全部精力都放在孩子身上，为孩子安排所有活动；孩子的生活，就是父母的生活。 有个母亲甚至假扮女儿去参加入学试，因为她不相信女儿自己的能力。 这些父母不知道，他们的过分投入，不但没有达到预期的效果，反而不知不觉地把儿女的能力废掉了。 尼尔逊的一本新书《亲子也疯狂》，谈的就是这个状况。 如果你想知道自己是否属于直升机父母，可参考下列几个准则—— 1、你有没有每天打电话找寄宿在校舍的孩子？ 2、你有没有不断找学校职员交涉孩子在学校的活动？ 3、你有没有为孩子准备功课或研究资料？ 4、你有没有涉入孩子与同学间所发生的纠纷？ 5、你有没有当孩子的私人秘书，为他/她安排约会或拨电话叫他/她起床？ 6、你有没有多次为孩子的分数向校方诉不平？ 7、你有没有为孩子选择课程？ 8、如果孩子犯了错误，你是否感到十分不安？ 当然，以上的例子都是针对大专院校的青年的。其实，父母参与孩子生活的程度，往往是从小就养成的习惯，绝对不是突然发生的现象，而且什么是过度参与，也有各种文化因素的考虑。如果以上述的准则为标准，那么大部分中国父母肯定都是超级直升机。 在美国读研究生的侄女对我说，她已经是医学院的博士生了，仍然要不断提醒母亲，千万别带着香喷喷的中国饭菜到宿舍大门口高声喊着她的小名。她母亲也是饱学之士，只是不知何故，一想到女儿也许很久没有米饭下肚子，就会不顾一切。 而且即使母亲忍得住手，其他家中长辈也会推着她走。 很多学者指出，直升机父母其实是大社会文化的一种产品。因为长期以来，大社会的文化意识，都是提倡父母参与孩子的教育和发展，任何把孩子独自留在家中不加监管的父母，都会备受社会的指责。连法律制度，也理所当然地偏袒特别投入孩子生活的父母。在争取抚养权的官司中，越是积极投入的父母，就越有机会获得胜算。 社会道德理念的一种潜移默化，结果就养成如此一条大恐龙！一种亲子也疯狂的现象。手提电话的普及，更为母亲和孩子之间创立了一条剪不断的“脐带”。 现在美国、英国及北欧一些国家，都在考虑改革教育制度，甚至以立法方式应付这些直升机父母。日本也有一些研究，称他们为“怪兽家长”，特别针对那些不讲理的学生监护人。基于有女教师不堪被“怪兽家长”疲劳轰炸而自杀的事件，大阪市于年前甚至制作了一部“应对手册”，可见教师们对这一类家长所产生的恐惧。 日本的例子也许有点极端，这种处理方法也许会造成校方与家长间产生更大分歧。但是究竟家长的参与，怎样才算是适当？应以什么为标准？这实在并非一个容易定论的问题。从家庭发展的理论看来，父母永远都会比子女更慢一点放手，有些父母甚至一直都不能放手。我的母亲步入老人痴呆症途中，仍然以为我晚上出门会迷路，不知道天气转寒要加衣，总是一次又一次提醒。 学会在不需开口时不开口，是一项十分困难的学问，少一点道行都办不来。但是如果单是这样就造成孩子的种种问题，却怎样也说不通。 孩子的成长，有很大部分是学习怎样保扩护自己的空间，让父母不能随意闯入。这是一个父母与子女都要互相学习的过程。父母有政策，孩子也会有对策。 问题是，有些过于密切的家庭，这个过程没有发生，因为父母与子女成为一体，很自然地，孩子就会失去自我发展的成长机会。 针对这些过分紧张子女的家长，有些学者又提倡一种“慢动作父母”或“优闲父母”的理念，返璞归真，让孩子自由发展，让父母与子女重新发展适当的个人空间。 只是无论哪一套理念，都有适得其反的危机。因为教育子女并非只凭理念，甚至不能单靠爱，那是一个千丝万缕的过程，只能祈求它有惊无险。但无论你多着急，都要接受孩子虽然是你的骨与肉，但毕竟是另一个个体，一个要有自己思考及自我经验的生命。 怎样协助孩子成长？不单要有一起成长的父母，还要有个成熟的教育制度。否则公有公理，婆有婆理，夹在中间难受的，仍是孩子。（李维榕） |
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