|
媒婆话男女性爱 编辑制作：东北·老兔子  导读：性不是爱。爱不是性。爱和性不是同一事物。但爱和性常常密不可分。相对于男人，女人最容易混淆爱和性。她们总是把性和爱划上等号，并以此来制造许许多多本不该发生的家庭悲剧。
性了并不等于就是爱。男女之性博大精深，是天地之大事，是阴阳之辩证，是人类之造化。天地之间、人类之中，可以无爱但决不可无性，无性即无人类之繁衍，
无性即无今日之发展，无性即无人之天伦之乐。性是无可非议的、是神圣的、是天赋的、是来生具有的、是上帝赐予的。
我不知道在人类的起始，在遥远的亘古，在人类进化之初是否有爱的发生，但我知道其时必有性，必有男女交配之乐。但性并不等同于爱。动物之间也有性交，但
我们很难说动物之间发生了爱情。贾宝玉和袭人之间也发生过性交，但我们也很难说贾宝玉爱上了袭人。古代的皇帝更是妻妾成群，我们也不会说皇帝爱上了他所临
幸过的所有女人。至于那些性工作者更是不能说性就是爱。
爱了不等于一定要性。爱与性是不同的概念，是两个问题。但是，爱和性有时是可以互补、可以融合、可以交织、可以发展。有时候爱与性可以有机地统一到一对
男女身上，有时候爱与性也可以很文明地分开。性了不一定爱。爱了也不一定性。一切要以时间、地点、事件、环境的变化而变化。梁山伯与杜英台，贾宝玉与林黛
玉都没有性，但他们依然爱的如火如荼。杜十娘与多少男人有染，但他对李甲之爱依然坚定不移。柏拉图式的爱情常常是爱情的典范，但那与肉体是没有多少关系
的。
性是多样化的，爱是单一化的。性是一种肉体行为，爱是一种精神行为，两者性质不同，特点不同。因此，我们有必要把性与爱肯定地分开。实事上性和爱本来就是
分开的，只是我们有时把他们混淆了。因此，从理论上说，一个男人可以有若干个性，但爱只会有一个。同样，一个女人也可以有若干个性，但爱只会有一个。性可
以强化爱，也可以破坏爱。
男人之所以把性看成私有，那本身就是私有制度的产物。那时候，因为男人需要确定他的血统。他要让他的儿女继承他的遗产，好让自己一生的奋斗和积累，有一
个令人满意的归属。此时的男人实际上是把女人看成了自己的私有物，把女人作为繁衍后代的工具，进而去排斥其它男人。但随着时间的推移，女人的性开始与男人
的专属、尊严、地位、能力，有了越来越密切的关系，男人不得不尽力去保护这种性的私密性。也就说男人保护的其实是自己的尊严、面子、地位，并不是爱。此
时，从形式上看，男人的爱就是要求女人的专一。但这与真正的爱情已经相去甚远。 女人之所以混淆爱和性，主要有以下两种情形： 一是这类女人对实质的性接触太少，或者从来就没有过性，只有过性幻想。因此，一旦在现实中，真实的接触了性，则兴奋不已！被喜悦冲昏了头脑！
二是从来没有爱过，更不知道爱为何物。她们很容易把性误认为是爱。在社会上有许许多多古怪的事件，比如某某女被某男人QJ之后，竟然死心塌地的嫁给了
他。某某女在发现丈夫的偷情或嫖娼之后，不分青红皂白地离婚。等等这些，都是不成熟、不理智、不清醒，混淆了爱和性的缘故。 其实，爱和性是可以分开的。理解并承认这一点，你的生活也许会更幸福！
|
|
|
