|
查士标《行书五律诗轴》，绫本，纵125厘米，横43.9厘米。上海博物馆藏。
查士标（1615-1698），字二瞻，号梅壑散人，懒老。新安（今安徽歙县、休宁）人，流寓江苏扬州。明末生员，家富收藏，故精鉴别，擅画山水，为海阳四家之一。清初著名画家，书法家和诗人。与孙逸、汪无端、僧弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。专事书画，家藏甚富，鼎彝及宋、元真迹皆有，遂精鉴赏，他的山水画，笔墨疏简，风神嫩散，气韵荒寒，晚年画风突变，直窥元人之奥。
查士标常常是白天睡觉，晚上作画，他自号“懒标”、“散人”，“不求闻达，一室之外，山水而已。”（曾灿序查士标《种书堂遗稿》）他在明亡后避地新安山中，后半生浪迹四处。米芾常游镇江金山、焦山、北固云水，查士标与王石谷、笪重光、恽南田在此地盘桓了三四年。查后来寓居扬州待鹤楼，《广陵诗事》记载当时风光：“户户杯盘江千里，家家画轴查二瞻。”查士标73岁还在扬州与孔尚任、龚贤、石涛等参加过春江诗社。
有《云山图》、《空山结屋图》、《秋林远岫图》、《云山烟树图》等传世。
他的书法以行书、草书见长，书出米、董，上追颜真卿，颇得精要。时称米、董再生，名重天下。行笔俊逸豪放、神韵深邃。著有《种书堂遗稿》等。
附1.查士标行草书七绝立轴
查士标（1615-1698）明末清初颇负盛名的书画家，字二瞻，号梅壑散人，安徽休宁人，流寓江苏扬州。明秀才，入清弃举，专事书画，精鉴别。
清代早期的书法，受董其昌影响较大。有一大批明代的遗民书画家，怀有国破家亡的切齿之恨，拒不与清王朝合作，查士标便是其中一位。在这样的社会背景下，董书的清逸淡远之气便自然而然地成了这批书画家们所取法的对象，亦正好可以弥合一下内心的怀旧情结和孤寂心理。
应该说，这一时期学习董书能自出机杼者可谓凤毛麟角，能自立门户者则更是无从见得。查士标的书名与王铎、傅山、朱耷等人比较起来，的确不可同日而语。因为时代总是更加显耀于那些能扛长枪大戟、挥毫阔步，独标先哲的书法革新人物。尽管如此，像查士标那样执著的书家，仍不时创作出一些令人惊叹的艺术佳作呈现在时人面前。此幅行书《博物张华》七言绝句诗便是很好的例子。
作品通篇用笔从容含蓄，不紧不慢，积墨与枯墨相互映衬、错落，浓淡过渡是那样的自然合度，简直到了天衣无缝的境界。起首“博物张华”四宇一收一放，凝重与轻灵互为统一，充分显示了书家高超的驾驭线条笔墨的功夫。“华”字夸张的长型体势及枯笔收尾，仿佛让我们感受到作者当时的内心世界：现世的浮华既让自己怦然心动，然而，那些东西跟自己又是遥不可及，只有归于枯寂。“十年”两字巧妙相连，暗示光阴的易逝，如弹指一挥间，“少从容”表明了自己在京时并不得志的郁闷心情，用笔收敛，“少、容”枯墨较多。后面两句“当时未得丰城剑，已识云间陆士龙”，已摆脱了那种愁苦的心态，用笔轻快连贯，字与字之间互相呼应，如“时未”、“已识”等字，“陆士龙”三宇更显庄严独立，表明作者对陆的恭敬之至，同时亦可间接看出作者寄情书画，不苟流俗的归隐心态。
从作品中可以非常明显地看到查氏对董其昌书风的吸收和创新。作品更加突出了积墨和枯墨的对比，而大量的枯墨收笔并不完全表明查氏的悲情，还有一种感情，即对世俗的有意淡远。这可通过其绘画来作些分析：跟他同时代的龚贤称他的画为“天都一派”，天都是黄山的一个著名山峰，云生如海。由此可知，查氏既然是安徽人，对黄山是比较熟悉的，在借董之时，书法也的确有自己对大自然造化的切身领悟，他自己曾说：“不求闻达，一室之外，山水而已。”（图文选于《青少年书法》2001年第7期刘寿堂文）
附2.查士标行书立轴七绝
查士标行书立轴七绝。
附3.查士标行书立轴书米芾诗帖
查士标行书立轴书米芾诗帖。
附4.查士标行书坡公语立轴
查士标《行书坡公语立轴》，纸本，纵90厘米，横51厘米。西安碑林博物馆藏。
附5.查士标行草诗册
查士标《行草诗册》，上海朵云轩藏。
|
