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周易占卜与卦序源于互卦理论(下)—卦序篇
现今宇宙科学有一学派提出 “多重宇宙论”,他们说宇宙不是只有一个 ,而是有很多个, 有的相继在毁灭 ,有的才刚在诞生 ,每个将诞生的宇宙内部,会先不断的放电,逐渐膨胀然后大爆炸,就形成一个新宇宙. 而这个膨胀力不会停止,并逐渐加速将星系间的距离拉开,直到宇宙崩解 . 从易学来说,上述的放电就是震卦在作用, 膨胀力就是卦与卦的相综力 ,两者都是动爻力的来源 . 古人把后天八卦的震卦,翻转并设为起点,这与多重宇宙论有相似之处. 互卦由2爻为单位,翻转“重之”为4爻,再翻转为6爻. 整个互卦以爻相综(动爻)的概念,来架构. 周易卦序也引用这个概念,来设计编排 . 相综力使伏羲八卦变为文王八卦 我们先从文王的3维后天八卦图来了解 , 下(图1)原先是3维先天八卦图,要演化为后天八卦图,步骤之一 ; 就是前排4个卦符号,上下翻转, 如此一来卦名就变成相综的卦. 而这个八卦体的对角卦 ,原本是相错卦,就变成相错综卦. 周易64卦序,也依照3爻卦翻转相综的概念形成. 由伏羲八卦变文王八卦图就是如此 . 文王64卦序也依照这种动爻概念,把6爻卦翻转32个卦(见图2).
周易64卦序在解说8个6爻卦与28个12爻卦 周易64卦序分:上经30卦 ;下经34卦 . 这种卦数不平衡的编排,混淆了易学者1500年. 因它违反易经主张的;平衡对称的基本理论 . 到宋代邵雍,才画出如下(图2采至来知德) . 指出上下经各有18个卦体 , 64卦实有36个六爻卦体. 这就是64卦序主相综(28组相综 4组相错) . 可惜邵雍只将此观点,运用于历法. 我们则来进一步解读,这个36卦体,应视为8个6爻卦与28个12爻卦 . 而它们爻的对应,是以互卦/1.6./2.5/3.4./ 先谈这8个6爻卦(下图红色框) , 它们都是,只有老阳与老阴动爻的完全动爻卦,又称“相综不变卦”(6爻卦翻转符号不变) . 上经有:干.坤.颐.大过.坎.离.6个卦 下经有:中孚.小过.2卦 上经属动有6个全动爻卦, 下经属静有2个全动爻卦 , 这与后天八卦图配九宫数干卦6(阳卦属动) 坤数2(阴卦属静)有某种呼应 . 又36卦体与大衍之数的蓍揲,<老阳>36策数目相同. 36(卦体)-8(动爻卦)=28卦=28策(少阳) . 36-4(阳动卦.干.颐.坎.小过.)=32=少阴 . 36-8-4(4组相错综不变卦/绿色框)=24=老阴 . 由此可知,卦体数目越大,它的相综力(动爻卦)越大 . 老阳老阴等蓍揲36.32.28.24.策,是在对应了周易卦序的36卦体数 , 卦序首说;干卦用九 坤用六 , 应是在指动爻对应的卦体数目 , 非6爻全是动爻 .
卦序的六爻卦相综组成12爻卦原理何在? A. 我推论互卦,另有8个基本卦,就是前段说的8个完全动爻卦(见图3上下卦相综) . 在互卦理论中,看6爻卦的方式,与传统不同 . 他把上下卦,分开站在中间读3爻卦,如下图泽风大过(上兑下巽) . 而互卦读上下卦皆是兑卦的兑为泽卦 . B. 把2个相综的3爻卦 ,组成6爻卦 ,就是完全动爻卦 . 那把任一6爻卦与其相综卦,组成的12爻卦,也一定是个完全动爻卦体 . 周易64卦序有36卦体就是这么来的 . C. 卜卦时,卜到某一爻阳动,就记O号; 某一爻阴动记X号 , 但阳动就是老阳,是2个阳爻才对 . 阴动者老阴 ,要2个阴爻 . 若以12爻卦来看 ,卜到一个动爻 ,就有两个相同对应爻(见图4) . 例如;求得未济卦 ,动爻九二 ,那另一个动爻在下方 ,谓既济卦的九五 , 若未济六三 ,另一动爻在既济六四 . 又如益卦;六二与损卦六五 ,它们的卦辞雷同:益之十朋之龟-- (益六二与损六五2爻合成老阴) 42.益:六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉 41.损:六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉
上下2图,可看知有56个卦,取相综卦组,成28个12爻卦体 ,才能以互卦对应法 ,成为完全动爻卦
周易卦序进阶的,以3爻上下卦,来设计卦的顺序 从卦序的上下经及首尾各2卦,可解读出他很清楚,6爻的上下卦有3种对应关系;A.相综B.相错C.相错综 . 各有8个卦 (下图5). 上经首尾4卦为相综卦 , 而下经首2卦为相错卦, 尾2卦为相错综卦(也是相错卦) . 它们的2.5.爻,组成的2个爻,也有一定的规律,并显示它的道理 . 上经先老阳后老阴 , 下经先少阳后少阴 . 上经动爻 ,下经不动爻 . 下图上下经,首尾这8个卦,它还是遵循了,互卦及大衍之数的四象,及动爻静爻理论来设计编排卦序 .
图5 下经首尾4卦有何性质的不同 上经首尾4卦是6爻卦 下经4卦可合成12爻卦 上图下经四卦粗看是4个上下卦相错的卦但还是有不同性质 若依照今传6爻卦的爻的对应与京房世应爻相同1.vs 4./2.vs 5./3.vs 6./这四个卦都是一阴爻对一阳爻的“完全不动爻卦”(只有少阴与少阳) 其实京房世应爻分辨不出上下卦相综及相错综 但若以互卦爻的对应法1.6/2.5/3.4/答案就清楚了 它可区分相综与相错综 咸卦与恒卦都有/老阳/老阴/的动爻(见图6)不是完全不动爻(只属上下卦相错) 而既济与未济卦爻的对应还是只有少阴与少阳的完全不动爻故谓之“上下卦相错综”又称为”相错综不变卦”(既济的相错综卦还是既济) 我认为周易卦序作者非常了解卦的性质及爻的对应(世应) 并延用互卦的爻对应法 今传的对应法是正确的吗?
卜卦者应重新省视修正卦的世应爻对应关系 现代用金钱卦卜卦大部分会借用京房易卦爻纳甲之法 把卜的本卦/变卦/互卦各爻配上干支五行订出世应爻 藉此论世应爻六亲的生克与吉凶 但我认为这世应爻的设定可能要重新修正了 例如:卜得8个全动卦之一 上艮下震的颐卦六三为世爻 应爻则为颐卦的六四 若卜卦28卦体的12爻卦中的咸卦九三为世爻 那应爻则为恒卦的九四(见图4)(咸恒相综组成一个12爻卦咸九三与恒九四互为动爻) 求卦:屯卦九初世爻它的应爻为蒙卦九上 如此一来吉凶生克就不一样了 这就是相综卦的运用 文王用相综来编排卦序应是这个用意吧 从卦序审密的设计可看出古代蓍揲的设计也应有严谨的道理 蓍揲卜卦时占到动爻的或然率很低而金钱卦很容易求一卦就有两三个动爻 我认为应就这两三个动爻再占一两次以确认哪一个才是真的动爻 阳动爻若再占得老阳或少阳才是真的阳动爻 如此也较近于蓍揲原理 结语:周易卦序引用了互卦及大衍之数老阴老阳等四象的动与静的概念 我认为互卦应有一套自己完整的64卦理论或互卦就是周易卦理的一部分 而这一切只为占卜而设计?为何要用如此精密逻辑的卦爻编排?或另有用途?很难定论 若从后天八卦是由3维先天八卦翻转(自综)4个卦而来 那周易64卦序也翻转了32个卦是在说明这个64卦序图也是3维的结构? 注:有关互卦演化的详细论述请看我的文章<新论互体卦> |
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