探索门阴阳秘法”象法班每月一讲 第一讲内容总结(上)(2013-08-01 12:44:05)
论命要有阴阳的概念,把所有的元素都当做是阴阳的载体来看待,这样才能进入阴阳的思维、达到通神的效果。对于象法的学习,找到感觉后,进步会很快。 一、总原则 论富贵贫贱、寿夭吉凶的总原则是阴阳和合,其中也包含了阴阳平衡。 论命的三大元素:五行、十神、宫位。实际应用时还要看旺衰,但不是之前单纯的旺衰平衡。 用五行论命时,旺衰可以讲阴阳平衡。十神论命则讲吉凶神的顺用逆用。中医讲阴阳平衡,而命理则讲阴阳和合,就是以“中和”为原则。 二、中和理论 “中和”分为“中庸”与“和谐”两大部分。“中”即是不违背事物本身的规律、法则。“和”即是和谐不战。中庸当中已经包含了五行及十神的旺衰不能太旺或太弱。对于十神而言,中庸重点在于吉凶神必须所要遵循的规律和法则,即吉神应护卫,凶神要制化。 五行当中如果木火明显旺了,便喜欢金水来抑制。金水明显旺了则喜欢火土来抑制。同时还要考虑阴阳的特性,一般情况下阴易有阳制,阳要去制阴,这叫阴阳正用,大吉大利。 阳过旺时喜阴来平衡,日干为火,明显旺,要见水,此时为约束,否则火要自爆,会出现精神、思想方面的疾病,如学习气功、研究学术而走火入魔。此时如见水,则主成名。阴过旺时要有阳来克,以期达到阴阳平衡而体现阴有正事干。 论五行时首看五行自身力量是否中庸,是否符合二八原则。阳明显旺时要见阴来平衡,阴明显旺时要见阳来平衡。 论十神时则以吉凶神自身的使用之道为原则,吉神要顺用,凶神要逆用。即使四凶神弱时也不能对其生助,生助时虽可能身体健康,但社会属性上会有灾祸。四吉神当中,如身旺见印,一样要用官星来护卫印星,此为顺用,得富贵。也就是说,十神对旺衰看的不重。因此,阴阳讲和合而不讲平衡。但如果十神自身已经违背中庸法则,自身太旺或者太弱健康和六亲必出问题。 和:则是一般吉凶祸福的来源,和为吉、战出凶。其中百分之三十的灾祸是由于五行、十神本身的旺衰偏离中庸之道而造成。当自身不偏离中庸后,再结合“和”来看。五行、十神和谐为吉,战局则有灾。 并不是相克就叫战,如食神制杀,本身就是符合中庸之道,不为战。五行中木火、金水相见,十神中枭神夺食、伤官见官的组合出现,同时一方力量明显大于另一方时,称作战局。 金木相战,金的力量大于木时,必有灾。如庚食制甲杀,庚金力量大于甲木,此为取财方式不正当,如在政府部门工作,也会做出违背仁义道德之事,如伐树毁林或暴力拆迁。组合不好时会做不合法之事。 水火相战,水的力量大于火时,叫水欺火,必然有灾,会出现官非口舌,牢狱之灾,严重者有生死大灾。当双方力量差不多时,则损失不大,往往为对峙而不战。当木火力量明显大于金水时,也会出现反克现象,形成木欺金,火欺水的组合。 铁口直断:阴欺阳有大灾,水旺克伤火,金旺克伤木,必有灾。反之木辱金,火辱水同样有灾。 何为战?双方都有力量,但力量相差悬殊,一方必有大灾。当双方力量差不多时,为对峙。 偏离中和必有灾。 阴阳的两大载体中,五行相战,为自然属性方面的灾祸,如自身健康不好、六亲有灾、所做行业不合法,会做出违背仁义道德之事等。十神相战,为社会属性方面的灾祸。 三、吉凶祸福的普遍规律 1.阴阳和合:在“旺衰中和”上的平衡。 象法上经常能够遇到。日主和每个五行、十神,当偏离中和时必有灾。一般情况下符合二八原则的则没事。木火为阳,阳为政府,不喜被克。金水为阴,阴不能被生,因为阴为小人、疾病,有制化时才能生。若当阳过旺时,也要用金水来克,但前提是木火明显旺时才可以。反之金水旺于木火,叫阴欺阳,必灾。实际应用时,明显旺则喜克,明显弱则喜生。 2.阳制阴为吉,阴制阳为凶。 十神中,阳为吉神,阴为凶神。吉神制凶神为吉,凶神制吉神为灾。阳制阴为克,有大成就。阳要想有所成就就要去制阴,为吉。如政府发挥作用治理社会阴暗面。一般情况下,阴制阳以不吉论,如凶神制吉神。 五行中,除木火明显旺时才喜金水克。金水旺克木火都有灾,至少六亲身体不好,严重者有官非牢狱之灾。 宫位中,年月为阳、日时为阴。日时刑冲破害年月,灾大,除非年月为忌神的情况下还好。年月为木火、吉神时,被日时制,伤阳灾不小,首先是六亲不全至少六亲无靠。 阴制阳导致伤阳的,有灾。体现出无靠山、父母不全、六亲无缘、官非牢狱。阳太旺自浊了,与金水伤阳同论,体现出家、学术走火入魔、伤害社会,因看不惯社会堕落而反社会,伤害社会及他人的行为不是为名利,只因思想出了问题。其灾与伤阳的灾一样,伤政府、单位、与领导不和、父母、六亲不全。 伤阴、阴浊:健康出问题,因为阴为肉体,经济、子女、配偶有灾,或男人对妻子态度不好、婚姻不好。 以后每天看一遍这些原则,自然就会了。真正认识阴阳通神之后,灵感就来了,与子平精神沟通以后,就不用面对面教了,自有子平能量来教你,从点通到面通,一通百通。如果不通神,只能成为优秀的预测师,而达不到高手的层次。包括文学艺术,达到高层次都是要通鬼神的。 关键在于十干,下个月讲地支作用,就知道坊间的论法是与阴阳无关,不接地气的,用阴阳理论看,很简单。 象法看本质重阴阳五行,十神用的要少些。五行论本质属性,如工作,赚钱方位,品质、性格、与外界关系、哪年身体不好生病,这些都与富贵贫贱、吉凶祸福无关,吉凶祸福论的是重大灾难和疾病。 论象法就是主看十天干,当然要结合地支,天干是从地支出来的,不懂地支就论不了命。论人事象时,天干是气是代表,表面看天干,实际真正的根源在地支。 天地人所对应的是天对应天干,地对应地支,人对应人元,人生细象的判断就是通过地支藏干人元加地支作用关系而得出的。象法是通过地支藏干来认识天干的。懂得了这句话,象法的方向就对了。 看人事象时是看地支藏干的,其代表是天干,必须用同家理论。无非天干是代表,地支是实力。 十天干的人事象不是单纯的看十天干,天干对应的地支藏干才是天干真正的人事象。这是绝招,懂得的人是不会告诉你的。一个天干最怕什么、最喜欢什么,是通过阴阳和合及地支作用关系来体现的。这些秘诀可能坊间任何书中都没有,极个别得真传者知道,但有门规不能传。其实,这些都只是基础没有什么可保留的。 |
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