吉凶灶分辨法 ——摘自《阳宅三要》 [清] 赵九峰 著
定灶法 夫看灶以灶之房门定灶,而非以灶门定灶也。但厨房多有小院露天者,即下罗针,若厨房前后有两门,即下两罗针,以定吉凶。八八六十四门、八八六十四主、八八六十四灶,用此三盘看法,再无不准之阳宅。此各具一太极看法,各院布各院之八卦,各院取各院之吉凶,又合拢来,看门、主、灶相生、相克,相生断吉、相克断凶,家家全应。此皆我历验试准之法。真看阳宅之神术妙诀也!无如世之论看阳宅者,不得其诀。数有于大门上下罗针者;有于正房内下罗针者;有于滴水之檐下下罗针者。此数者既不能定一宅之中,则八卦颠倒、阴阳错乱,故至以吉为凶,以凶为吉。毫无准验,要皆缘木未谙,各具一太极之理耳。
解凶灶法 灶者,一家之主。吉凶祸福其应如何也?灶乃养命之源,万病皆由饮食而得。故灶宜居生炁、天乙、延年三吉之方。不宜凶方。凶灶莫过于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。如要救之,速将旧灶上灶内之灰,用干净水洒扫洁净,逢五日送郊外有河处,倾之于河,无河则倒之于十字路口。另买新砖、新石、新土于门之吉方,安天乙灶,能化凶煞,即刻效验。 火灶20日后、木灶30日后、金灶40日后、土灶50日后、水灶60日后,即主应吉,或病愈,或得财,子息功名应在三年之内。至于凶灶之铁器,乃刚硬之物,恐凶气未退,宜放在空屋内,过百日后方可使用,则凶气散矣。其余碗盏物件不忌,只忌铁器。逢五日送者,为破五鬼。用香烛纸钱送去,即吉。屡试屡验。
吉灶分辨法 人丁不旺,小儿难养,或不生育,老来子息不存,人口不安,久病不愈,并求婚俱宜安天乙灶,再各照宅主命官天乙方安床,安灶则大吉。 读书无成,功名不利,或家中穷苦,宜安生炁灶。以大门定生炁灶。 外生内,更准最速,若求财,百日内有验,三年应吉。 男女夭寿,不吉之宅,安延年灶,即寿高并发财,安大门之延年方,主之天乙方最准。 以上生炁、天乙、延年三灶,俱要宅主命相合,假如不合,即将床与灶口向本命官之方——吉方安之,亦吉。但如门、主、灶和床与灶口五者全合为上吉。
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