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。如果是没有定力、没有恒心的修行者，是很难经受得住这种考验的。所以，每年山中都能见到修道不成反成癫狂的隐修者。 从短片看到，采访的隐修者并不像人们想象中那样性格孤僻、行为古怪。相反，他们流露出的简单、明快的个性。正如比尔?波特在《空谷幽兰》一书中所描述的，他们是一群快乐和善的人。 终南山虽是修行者最为集中的地方，但在华山后山、宝鸡龙门洞等地方也都有修行者居住，他们随意居住在秦岭中，风餐露宿，不改志节。他们即使没有供养也可以生存，松子、野菜等都是修行人的食物。 当然，修行人的行为一般人看来不可理解，觉得住在山里很可怜。但这些人不这么看，他们觉得住在山里很充实，因为修行者对物质不抱太大希望，你如果给一些修行人送供养，送东西给他，只是为了满足自己的心愿，对他们来说，送不送却没什么区别。 在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者。2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。 张剑峰说：“保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现在做的才是我喜欢的和真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。” 是啊，云深不知处，只在此山中。张剑锋正是参透了生命的真谛，才能那样的大彻大悟，为隐者们做些力所能及的事啊！ 也许，张剑锋们正是心中自有一种隐者情结，才会无怨无悔地去做一件善事罢。因为中华民族久已有隐者存在。他们，不屑于尘世间的荣华富贵,住在一个无人知晓的地方,过着闭关修行的生活，他们的身影中不乏学富五车才高八斗之辈。 于是便有人写诗歌颂：“古来圣贤皆寂寞,惟有饮(隐)者留其名”。 大约因了这诗句，隐者之风才大肆盛行的吧。你看，一时间,山林拥挤,就出现了许多“隐者群”,比方说“竹林七贤”、“江南四大才子”,和“清初四癫僧”等许多人们耳熟能详的名字啊！ 啊，但愿，但愿隐者的世界永远清明澄澈，但愿终南山永远成为隐者们修为的不二乐园! |
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