近几年,《论语》大热。当你读《论语》的时候有没有注意到那些从《论语》中走出来的成语呢?其实,从《论语》中流传或演化来的成语可不只是一条两条,列举部分与网友们分享。首期内容如下: 不亦乐乎 意思不用解释了吧?即使到现在仍然是很常用的成语。 巧言令色 “巧言令色”在日常用语中出现得不多,它主要是用来讽刺那些说一套做一套的伪君子的。孔子认为这种人是离达到“仁”的境界最远的。 一日三省 “一日三省”这个词就是从这段论语中演化而来的。它在现代用得比较多,即使在企业管理理念或个人工作方法中也常常出现,它是说“人不能一个劲只做事而不回顾、不反省,如果不反省就没有了提高的机会”。 随心所欲 “随心所欲”这个词是从“从心所欲不逾矩”演化而来的。 不过现代人在使用随心所欲的时候往往不会想起它本来有一层“不逾矩”的含义,孔子到了七十岁的时候才能做到随心所欲,同时又自然能做到守法,做到合乎公德,这可不是一个很容易达到的境界,但也是随心所欲的最高境界。 温故知新 我们今天所说的“温习”一词,其词源也在这里。“温故而知新”所强调的是学习与创新的关系,从这里可以看出,孔子是重视创新的,而且把“知新”当作“温故”的目标和更高境界。可见,孔子并不是一些人所宣扬的那种保守的老学究。 见义勇为 “见义勇为”这个词就是从这里演化而来的。但是当初的见义勇为并非如同现代这样局限于“路见不平一声吼”的范畴,而是更为广义,它是指遇到符合社会道义的事情就要去做,否则就是缺乏勇气。 既往不咎 这里的“既往不咎”和现代用法一致,就不再额外解释了。 尽善尽美 “尽善尽美”就是从这里演化而来的。传说“韶”是上古贤王“舜”所作,而“武”则是周武王所作。孔子一向热爱音乐,这里所记述的就是他对古代乐曲的一点评价。 待续。(作者:雪狼 本文由国学复兴文化论坛供稿 刊载本文只为传播信息,不代表本站认同其观点) |
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