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供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘

 璇琮坑 2013-08-21

供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘

(2013-08-21 17:28:52)
 

供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘

    友登门,提一黑布遮盖着象鸟笼样的东西,点燃蜡烛放入,让我看黑布之内。呵,橘红色的一只大灯笼!

    这是一只成化斗彩七龙贴金大灯笼尊,高38厘米,重800克,壁厚0.8毫米.。釉色白里透青,青里透绿,绿里透黄,黄里透白,抚之滑腻如嫩肤,观之温润光养眼。蓝料勾勒,四彩填画,金箔点缀,蓝红绿黄闪金光,七条金龙在云朵之中徜徉,或奔驰,或翻卷,或游移,一派皇家气象。

    看底足,上半圆楷书“宪宗皇帝登殿隆庆上品佳器”,中书“宫廷贡品”,下横书流传的成化署款体:“大明成化年御制”。

    这诸多文字带来了思考:“宪宗”是庙号,如何在成化本朝写到瓷器底面上?(底款分明以成化的“专体”署着)“登殿”是什么意思?如是登基,怎么会出现庙号?明朝庙号一般是皇帝死后他的儿子给予褒奖的尊号,成化帝活着怎么能用?这之中的奥秘都在其中的两个字上:“登殿”。

    皇上称帝即登基,不会称登殿。登基是指皇帝登上宝座,开始称帝,登殿是指进入宫殿。宪宗皇帝进入宫殿不会“隆重庆祝”的,那么,他到哪个宫殿里去才会“隆重庆祝”呢?这里,从使用庙号“宪宗”来讲,就指是他驾崩之后了。成化帝驾崩,太子和朝臣先议庙号,再发丧。发丧完毕,先皇帝的灵位要进入神庙,太子祭祀完毕之后,新皇帝登基。

    明朝的神庙规模宏大,是供奉成化帝之前六位皇帝神位的庙殿。神庙分三大殿,前殿中殿后殿。前殿只颂扬太祖朱元章,中殿大殿供奉太祖皇帝的神位,两边是配殿,配殿里安置后去世的皇帝神位。神庙是不称“庙”的,通常称“殿”。皇帝要在节日和每月初一亲自去中殿祭祀。

    这个过程清楚了,底署“宪宗皇帝登殿隆庆上品佳器”就豁然明白了,那写着“宫廷贡品”的四个字就解释透了:这是宫廷供奉给(已去世的)成化皇帝登上太庙殿堂的“上品佳器”。皇权时代,“贡品”一般指下属专为宫廷贡献的东西,这里却是“宫廷贡品”,是明成化朝宫廷供奉给它的老皇帝的。成化皇帝登殿入了太庙,太子隆重庆祝,在治丧期间,宫廷专门在官窑厂为宪宗皇帝定做了极为精美的“上品佳器”---七龙贴金大灯笼尊。

    七龙栩栩如生,灯笼尊上为什么绘七条龙?尊中部绘六条大龙,神秘的是尊的颈部绘一条小龙,六条大龙都是五爪,那中部之外的小龙却是三爪!

    神庙里供奉成化之前所有去世的皇帝。这些皇帝有:太祖洪武帝、太宗永乐帝、仁宗洪煦帝、宣宗宣德帝、英宗正统帝、代宗景太帝。其中成化帝的父亲英宗做过两次皇帝,神庙只留他一个神位。那么这就说明,这六位去世的皇帝就是六条天上的龙,在尊中部横空腾跃,永葆明朝江山。

    那尊颈部的一条三爪小龙是谁呀?

    永乐帝发动政变,将做了不足五年的建文帝弄匿,他之后的所有皇帝都是永乐帝的子孙。那么无论哪一位皇帝即位都不会称呼建文为先帝的。建文朱允纹又是确确实实存在当过皇帝的,那么也要让他入太庙而不入家庙。既然不承认建文帝是“真龙天子”,那么就在他那条龙身上做文章,他足下绘三爪,就不是真龙天子了。将他这条龙放在嫡亲皇帝的六条龙之外,叫他在外围游移。由此可见,明朝的神庙里是供奉着建文帝神位的,不过他这“龙”不是五爪龙,是三爪龙罢了。

    这就是大灯笼尊上绘七条龙,六条大龙五爪,一条小龙三爪的真实原因了。

    这尊这龙,意义非凡!

    那么这么大七龙贴金灯笼尊放在太庙里是干什么用的呢?

    明太庙中殿里,正中是明太祖的神像和神龛牌位,配殿是按次序去世的皇帝。成化皇帝登入神殿,太子是要有庆祝仪式的,而且是“隆重庆祝”。朱佑樘深知他父亲喜爱“青花间装五色”瓷器,在治丧期间急命景德镇官窑厂按图烧制“灯笼尊”一对。这灯笼尊是实用品,放在成化帝神位两旁,置入蜡烛照明用的。神龛幽暗,陶瓷灯笼光线橘黄,情景浑馨庄穆。灯笼尊上绘七龙,代表以逝诸位先皇都向宪宗帝一隅,朱佑樘用心良苦。成化斗彩著称于世的是小小的鸡缸杯,要依料依彩绘制,彩上贴金。窑工制作小如鸭蛋的鸡缸杯不易,手工制作壁薄如纸高大如鼓的灯笼尊难度可想而知。且画中贴金,工艺巨艰。据说贴金的瓷器洪武和后来的嘉靖朝出现过,成化现世的仅此一件。

    收藏和研究成化斗彩者众多,说“成化无大器”者是看门的老朽,他们更不知道还会有斗彩贴金,坐井观天,何知星宿。藏小杯小盘者不喜欢别人的大器奇器,成篇累牍“研究”以往的“鸡缸”,偶遇珍奇,见之发酸,叶公好龙。真正的藏家好者如猎人出山,见猎物即喜,无论是自己得到得不到,这样的朋友在大多数。

    大灯笼尊制作完成,因弘治帝尚未登基,尊底署款依然沿用成化帝在诸多瓷器上亲书的原款。但那些原款全部都是“大明成化年制”,这尊底款却多了一个字“御”。这一个字大有内容。“御制”字谁书?成化帝?成化帝已死,哪还写得!他人代书?谁在皇帝刚死就敢称“御”?拟或成化帝生前这一切都有安排,象陵寝一样,他的太庙供品也是他生前就做好了的?如是,将是另一个有趣的历史故事。

     以上探秘如若触实,那么这只斗彩七龙贴金大灯笼尊是成化朝最后一只精品,将是现世的成化斗彩瓷器之登峰造极之作。

     实用灯笼用于神位,必一边一只,也就是此灯笼尊必有两只。崇祯末年李自成破京,后有清军进京,明皇宫和太庙遭抢掠破坏,殿宇难保,何况那瓷灯笼呢。

     问友灯笼尊来历。友沉吟作答:“祖上传的。”问其祖上,曰:“先祖明朝为太庙伺者,明末朝破,下人四下逃命,祖上庙不能守了,就守一灯笼吧,于是挟一瓷灯笼上了小船,沿运河南下,入岸边一农户讨生,绵绵十余世至今。”

    成化斗彩贴金大灯笼尊,传奇甚妙。诚信乎?疑窦乎?惊诧乎?酸涩乎?各有其感,不再探索。

 

供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘

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龙头贴金
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五爪奔龙
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五爪飞龙
供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘 五爪游龙
供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘 三爪小龙

供奉成化皇帝神位的成化斗彩七龙贴金大灯笼尊探秘 
正常光照下的灯笼尊
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尊底薄透明

 

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灯笼尊内的手工旋纹

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手电筒光照灯笼尊

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