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五行文化与养生 一位网友的谈话中，他就说：“养生？还是不要去看了，我还年轻，等我老了，再去吧。”我当时气都不打一处来，你说他都三十多岁了，有家有口的，只是年轻那么简单啊？并且他根本都不懂养生的概念是什么。
其实今天很多人不知道养生的意义，也很正常。我们很多人都不知道中医到底是什么，有什么好处和意义。并且根本有些人没听说过经络。
其实我们有两大药库供我们人类使用，一个是自然中的药库，就是我们常说的药物。一个是我们人体本身的大药库，也就是经络。 下面我们进入正题。
养生，简单地说就是保养生命。
养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。
养生不是老年人的专利。
详细解释
1． 保养生命；维持生计、汉 荀悦《申鉴?政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。”唐 韩愈《与李翱书》：“仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。”田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”
2． 摄养身心使长寿。《庄子?养生主》：“文惠君 曰：‘善哉！吾闻庖丁 之言，得养生焉。’”宋 陆游《斋事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。”清 袁枚《随园诗话》卷二：“同年储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。” 整个中医学说就是广义的养生学。《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——前一个“生”是动词“提高”，后一个“生”是名词“生命力”，“道”是根本性的规律。养生就是人类提高自身组织、自身康复能力的学问，从而达到延年益寿的境界。 保养生命
消除疾病的学问——因此有别于现代西方治疗疾病的“医学”。《黄帝内经》中黄帝与老师岐伯有一段精彩对话。谈到瘟疫时，黄帝问老师为什么有些人被传染了却不得病，岐伯的回答是“正气存内，邪不可干”——这就是为什么说整个中医学就是大养生学。当然，这里所说的中医学是指中华原创医学，而不是“一代明君”康熙阉割华夏文明后已经面目全非的“现代中医”。
通常所说的养生是狭义的养生学，是指通过非药物的方法达到提高自我康复能力的学问。公元前五十世纪人天合一整体观的形成标志着养生概念的成熟；公元610年，隋大业年间，当时的太医令巢元方在《诸病源候论》集中论述了各种疾病的病源和病候，但书中没有药方，只列养生方、导引法213种。由此可知，中国从那时起就已经将养生作为治疗的常规方法，并得到官方的提倡。
养生的宗旨是身体阴阳平衡，【黄帝内经】中养生的主意观点是阴阳平衡，阴阳平衡人则健康，有神；阴阳失衡就会患病，早衰，甚则死亡，当身体阴阳失衡时，应选择药疗、食疗、体疗、针灸疗法，使身体阴阳恢复平衡，病自然就好了。 这就是养生的概念，我们中华文化源远流长，养生的文化也是由来已久。 下面我们谈一下五行。 谁来说一下，什么是五行？
对，很多人会说是金、木、水、火、土。
当然是我们的传统文化，但是现在很多朋友可能还不太了解,不太了解常说的五行。
五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论。
五行即 木、火、土、金、水。五行学说认为，宇宙间一切事物都是由这五种物质的运动与变化所构成。并认为这五种物质是在不断运动、变化之中，具有相互资生、相互制約的关系，可用以解释事物间的复杂关系。五行学说用于医学领域，仅藉以说明人体生理、病理以及与外在环境的相互关系等。
大家看了吧，很多人说的五行和清风说的五行，顺序不一样。以后我们会说一下这种顺序排列的区别。
下面先看一下五行的定义：
《尚书》里面有关于五行之相的最早定义：
木曰曲直，曲者，屈也;直者，伸也。所谓"曲直",即"枝曲干直"的缩语,是对树木生长形态的生动描述,言其主干挺直向上,树枝曲折向外。从树木的向上生长、向外扩展、枝疏叶茂等现象,引申为木有生长、兴发、生机、条达、舒展等特征。
火曰炎上，意思是有温热、光明、活跃、上行性质的东西都可以归属于"火"。
土曰稼穑，稼为种植,穑为收获。简单的例子就是脾胃运化水谷，向四方输布，这种功能性质使它归宿于"土";。土能够孕育种子，使其慢慢生长，最后结出果实回馈给自然，进而引申为土有生长、承载、化生、孕育、长养的特征。
金曰从革，从，由也，说明金的来源;革，即变革。所谓从革，是指金经过冶炼矿物，变革而生，即革土成金。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。
水曰润下，就是说水有两种功能，一个是滋润，一个是向下。引申为具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象。所以在自然界您就去找这种形象，有润下性质的都归属于水。 五行之间是相生相克的。
先说相生。五行的相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
再说相克。五行的相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
这就是清风刚才说的五行的顺序，是相生的顺序。而很多人说的，金木水火土的顺寻，金克木，水克火，多数是相克的顺序。
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。
相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。 五行，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。
下面说一下中医养生与五行的关系。
我们一个一个的来讲。
先说五行当中的第一个：木。
木代表的季节是春季。春天万木复苏，一派生机。木在五脏中中对应的是肝。肝主筋，肝藏血。而五色当中的青色也就是绿色对应的也是木，所以我们说很多绿色的食物是入肝经的，有清肝解毒的作用。代表的情志是怒，代表的味道是酸味。
肝开窍于目，也就是你眼睛的很多问题都和肝有关。木资充盈才能眼睛明亮，如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。
推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜。 五行当中第二个是火。
火代表的季节是夏季。夏季万物茂盛，气候炎热，如同流火。火在五脏中对应的是心，心主血脉，开窍于舌。代表的情志是喜，代表的味道是苦味，代表的颜色是红色，也就是很多的红色的食物是入心经的。
夏天是一年中最热的季节，心属火，火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法。 养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温、热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。人们常说的吃什么补什么，就是这个道理。
推荐食物：红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿。 五行当中第三个是土。
土代表的季节是四季之末。这时正是季节相交之时，新的事物在旧的事物之上所萌发生成变化，与土性相应。土在五脏中对应的是脾，主四肢，开窍于口。代表的情志是思，代表的味道是甘味，代表的颜色是黄色。所以说黄色的食物入脾经。脾为后天之本。
季节相交，天气变化不定，会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲，所以换季之时我们总是容易因感冒等生病而没有胃口。这时候在饮食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能补充脾气；按五行来讲，属火的心滋养属土的脾，多吃苦味强心的结果也是健脾。脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色，它们调理好了，气血才会旺盛。
推荐食物：橙、南瓜、玉米、黄豆、甘薯。 五行当中第四个是金。
金代表的季节是秋季。秋天西风萧瑟，万物凋敝，符合金性。金在五脏中对应的是肺，肺主皮毛，开窍于鼻。代表的情志是悲，代表的味道是辛味，代表的颜色是白色。所以说白色食物入肺经。
秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是感冒咳嗽，这是五行中的精神影响。秋天日落西风，草木开始枯萎，很容易让人感时伤月，心情抑郁。悲属金，跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤。属金食物主要对应的是肺脏，大多是白色食物。它们性情偏平、凉，能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽。
推荐食物：洋葱、大蒜、梨、白萝卜、山药、杏仁、百合、银耳。 五行当中第五个是水。
水代表的季节是冬季。冬季万物蜇藏，冷气袭人，冰封大地，与水性相合。水在五脏当中对应的是肾，开窍于耳。代表的情志是恐，代表的味道是咸味，代表的颜色黑色，所以说黑色的食物入肾经。
肾为先天之本，肾主骨生髓造血，而我们的大脑为髓之海。所以保护我们的肾至关重要。 外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族，适量是有益的，过度是糟糕的。如果一个人面色发黑，就是说肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用。
推荐食物：黑豆、黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣、桂圆、乌梅。
从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。
而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。
比如有些人心脏不好，西医会直接治疗心脏。而中医会根据相克的原理，心对应的是火，而水克火，很可能是肾的原因，中医会考虑到调理肾从而达到治疗心脏的目的。
五行实在是个伟大的概念，世间万物，都可以用五行关系来进行概括研究。【周易】与所谓的西方“科学”相比，都只是对同一事物同一道理的不同表达方法而已，生为中国人，实在是该为此感到荣幸和高兴的。我们的中医在意的是系统，是身体各个部位的相互协调，也就是相生相克。而西医在意的是细节，也就是头痛医头脚痛医脚。
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