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论春土之用神
春日木星司令，官煞当权，土星薄弱，且寒气未退，遇水则漂没而增寒，反助官煞以克身。金亦不宜多见，盖金虽去木之物，势必增寒而助水。寒薄之土，亦不宜泄其气也。要以比劫分夺财神，而斩官煞之根，最佳者，惟取火来化煞扶身，使土性得温厚之气，能作万物之母也。
仲春之土，春分前寒气未除，与正月相同。亦稍见火，并用比劫，春分后阳气渐进，阴气渐退，土性转厚，稍见金水不忌。惟不能多。因官煞正重，防盗泄其气。兼助煞之害。仍以火土为用。若火土过多，逢金水亦无妨。木终不宜再见。
清明之后，火土转旺。金水木渐弱。金水两物，并见不忌。惟木不可多见。若遇火土与金水并立，四柱不见木，乃独取辰中乙木，泄水气制旺土为用。作双方和解之神。若遇火土重，略见金木而缺水，则取辰中癸水，调和土而去其火为主。如遇木旺，火土金水皆少，用以制化为主。谷雨之后，阳气已重，火土得势矣。木不宜多，只喜一重。用金水泄土助木。如金水木三物叠见，仍以比印生扶。盖立夏前之土，虽未当权，亦稍有势力，其病必不重。察其不足之处，而定用神，配其中和是也。
财 财 食
壬寅 壬寅 己卯 辛未
正官 正官 七煞 比肩
初三 十三 二三 三三 四三 五三
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
己土生正月，余寒未尽，以官煞司令。己土正衰，官与煞连，皆作煞论。三煞来克弱土，岂能对敌。加以两壬水透出，漂没薄土，又生恶煞，是以水木两物皆作病神论。虽有辛金制木，一方则又生水增寒，兼泄己土之气，亦不能取用。时下未土，稍可资身。然有合卯之意，虽不致完全化木，总灭其固有之力。火乃八字中之正式用神，而四柱独缺，何能显扬于世。所喜行运皆在火土之地，稍可补其不足。此造在癸酉年天克地冲，甲戌年又什干支会合，即是晦气流年，难免灾祸也。
煞 比 官
乙未 己卯 己卯 甲戌
比肩 七煞 七煞 劫财
初九 十九 二九 三九 四九 五九
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
己土生二月，节近清明，天道转暖，阳和之气渐生，己土不畏寒而惧克矣。甲木合之有情，不伤己土，然则更有乙卯三木，煞星重重，来犯日主。阳和既有气，不用火化煞，尤忌水来生煞。所以四柱不见水火两物，则无妨害。惟喜金来制煞，所嫌五行不见金，受亏多矣。比劫虽多，而能助我，然无用具。岂能敌强煞也。四柱既不见火，行火乡亦稍可化煞，尚称无妨。总嫌运中不达金乡也。此造癸酉甲戌亦逢克冲，及晦气流年灾祸，岂能免哉。
印 官 食
丁未 甲辰 己丑 辛未
比肩 劫财 比肩 比肩
初一 十一 二一 三一 四一 五一
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
己土生三月，火有进气，四柱不见明水，比劫重重，而性则燥。甲木岂能疏通。丑辰之中，虽藏癸水，究难润泽旷野之土。妙有辛金透出，土厚不忌泄气，而能己土精英发出外来。又能作水之源。总推金水不敌火土，宜走西北金水之乡，补其不足之气，名曰凉药通剂之法。
印 财 财
丙子 壬辰 戊申 壬戌
正财 比肩 食神 比肩
初九 十九 二九 三九 四九 五九
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
戊土生三月，清明之后，木性尚在，土力本不足，惟其阳气已生，火方进神，加以辰戌土助之。丙火又来生扶，是为转旺。然木性方在茂盛时代，火土虽多，类成土阜而已，岂有实力哉。至于清明后之水，聚而成堆，无流通之势，故天干两壬水透，地支申子辰又会水局，究属失令，难作汪洋之论也。更不得作雨露之水观。类似一塘之性性质。虽未干涸，难达江河。此种八字，水土皆在两停之时，定用神最不易。若依普通之法定用，当以食神生财，或以印生身，皆谬论。宜以变通之法推算。既水土两停，应用辰中乙木，泄水气而制土，作双方和解之神。所以达官煞而荣华，遇伤官乡以见灾。若用金生水，则土阜亦防崩溃，或以火来生土，死水亦防涸。所以定用神贵在变通也。 论夏土之用神
夏日土性正厚，加以火来生扶，虽曰火生土强，实则火炎土焦，木难疏燥焦之土，非水润之不为功。旷野焦土，无水何能产物。金乃生水之器具，为财星之根。欲求土之有用，岂能无金。古书曾言，夏荣戊己露庚辛。即此意也。若满盘纯是金水木等，而少比印，土虽旺亦防崩坍。若逢此种八字，亦在轻病之例，逢火上亦无所为害也。
比 比 比
己未 己巳 己未 己巳
比肩 正印 比肩 正印
初十 二十 三十 四十 五十 六十
庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
此造己土生四月，乃身势旺乡，凡女命以安静纯和为贵。夫子两星作一生依靠之神，今此造夫星入墓，且无子星，失一生之依靠，加以四柱纯是比印，身势过旺，寿星亦损坏。按女命食神为子，又为寿星，既命中无夫无子而少寿，加以运临午火，会巳午未枭神之局，制过寿星，岂不命归泉路。凡女命最害枭神，伤官次之。
伤 财 食
庚寅 壬午 己巳 辛未
正官 偏印 正印 比肩
初七 十七 二七 三七 四七 五七
癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
己土生五月，正旺之时，地支巳午未全南方一气，寅木官星欲制旺土，又被午合成为火形。以此推之，一排纯火。焚土必矣。妙在害物均藏地支，得庚辛壬金水盖头，压其热度，而滋润燥焦之土为合理。惟行运复杂，常见得失。难达美满目的。
印 印 煞
丁亥 再午 戊申 甲寅
偏财 正印 食神 七煞
初二 十二 二二 三二 四二 五二
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
戊土生五月，土星正旺极之时，虽柱中无比劫，然有丙丁午三火生扶，岂知火愈炎而土愈焦矣。甲寅两煞，并作灰飞。五行惟喜亥水财神，制火和土，再得坐支申金为水之源头，且泄戊土之英华，为八字中最重要之神。惟木火有余，金水嫌其不足，所以达西北运而飞腾，中年以来，运行竹节，待至庚子运，始有十年之佳境耳。
印 印 劫
丁丑 丁未 戊戌 己未
劫财 劫财 比肩 劫财
初六 十六 二六 三六 四六 五六
丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
戊土生六月，四柱纯是火土，苟生丑戌之季，寒土堪成稼穑格论。今则生于未季，只作火炎土焦，难成稼穑之格。此种八字，一生劳碌奔波，岂有安宁之日。无论木火土乡，皆在困苦之中。偶走西北之地，稍得安逸而已。
论秋土之用神
秋日金星乘旺，土性转衰，但在初秋炎气未尽，火土尚有余威。因四柱中比印重逢，仍以水来润泽为要。稍有木无害。因申金司令，运上不宜再见金神。尤喜水来调和。节近白露，天道渐凉，水已产生。若火土多，稍见水亦不忌。金木两物，乃克制泄气之神，并忌之。尤以金为最忌。如金水木三物，并临且重，又喜火来制金焚之，而生身，再用比劫以塞水道。总之本书用意，依据天理，除暴安良为宗旨。与他书从旺及存强去寡等法则相背。学者须要仔细推详。仲秋之月，热度已降，肃杀转高。土性渐弱，八字中，如遇火土多，而无水木，遇水木运亦无大害。惟不能取用。金则忌见。或柱中金水木齐备，仍以火来帮身，为用物也。
深秋近冬，天道转寒，土亦随之以薄弱。火土两物，亦须从天时之变化，而加厚以暖之也。若柱中火土多，偶行金水木乡不大忌，若火土少，而金水木三物并临，尤喜火土来扶身助其形，以敌之也。
煞 财 财
甲戌 壬申 戊戌 癸丑
比肩 食神 比肩 劫财
初十 二十 三十 四十 五十 六十
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
戊土生七月，初交立秋，金神虽重，暑气尚盛，土性仍然防燥。四住不见火则不忌。土数重重，全仗干透壬水，以调和之。始能产生万物。甲木七煞透于天干，庚金重不以制煞，盖秋令金星过重亦忌。以水为主，滋润戊土则万物生。
财 劫 伤
壬辰 戊申 己亥 庚午
比肩 伤官 正财 专禄
初一 十一 二一 三一 四一 五一
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
己土生七月，节近白露，秋凉之时。暑气退而水生矣。壬亥两水，足可滋土，不宜再见。庚申两金，助水为忌。盖重金泄土之气也。戊土能去壬水，然辰土不能去亥水，反与申合而成水形。金水之病明矣。今独取午火助身，此造既见病，若走火地，亦堪为富翁，无奈一带行运，皆在金水病地，一生难许显扬也。
财 印
癸酉 辛酉 戊辰 丁巳
伤官 伤官 比肩 偏印
初二 十二 二二 三二 四二 五二
庚申 己未 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
戊土生八月，金神旺极，土星转弱。重重辛酉，泄气太过。其力更乏。全恃比劫印绶生扶日主，以敌伤官。五行最佳者，惟取丁火正印，制伤官为护身之至宝。是以宝为用神。虽有癸水遥冲，妙有戊合之。使用神不损乃为美。推五行缺木则不忌。盖木乃单方作用，不见为妙。偶行木运亦无害。此造中年一带皆行火土助身之运，颇许佳境。老年交进木运则转和平。
财 伤 印
壬寅 庚戌 己卯 丙寅
正官 劫财 七煞 正官
初五 十五 二五 三五 四五 五五
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
己土生九月，节近霜降。秋凉之时，土性衰弱而忌寒冷。壬水透出增寒为患。且地支三木七煞克制弱土。虽有戌土资身，亦难敌其财煞。庚金有泄气之害，无去木之力。盖干支相隔者也。八字所重要者，惟有时上丙火正印。去伤官化七煞暖寒土，有三方之妙用。今被壬水遥冲，虽无实祸，亦减其固有之力，一生行运，与命相违。待入丙运，始可如意。上年亦在晦气之中。
论冬土之用神
冬土气质既寒，金水木之三物，皆克制盗泄精气为忌神。如八字中无此物，运上偶逢之，则不大忌。因原八字纯是火寺者也。虽在休囚之乡，与质亦固。所以偶达忌地，亦无妨害也。或原八字中已见忌神，则运上不得再见矣。若只有一点木，则有生印之功，惟不作用神。最喜火以暖之，能使产生万物，不为荒芜之土也。若原八字无火，则寒气未除，虽有比劫助身亦无能为也。
印 劫 比
丙戌 己亥 戊寅 戊午
比肩 偏财 七煞 正印
初八 十八 二八 三八 四八 五八
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
戊土生十月，本乃寒薄之体。然则八字中只一点亥水，且不见金。加以土数重重，足以敌其财神。坐支寅木独煞，合午戌而化印局，再以丙火透出暖身，此中理解，虽寒而不寒，似薄而不薄，成为中和之道。若遇制身泄气盗气之物，亦不大忌矣。不过中和之命，性情和平，难能致富希望。亦少任何危险发生，一世平常过去耳。
财 食 官
壬申 辛亥 己卯 甲戌
伤官 正财 七煞 劫财
初三 十三 二三 三三 四三 五三 六三
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
己土生十月，节近大雪，天道正寒。兼之金水木三物，排列于四柱，则身势更为寒弱。甲己有情，不犯克制之害，虽有戊土资助，惟不见火，寒气未除，难作万物之母，总归寒儒不出尘。行丙火运，临用神之方，始得转机。普通以为丙辛化水论，则此步变为败运矣，所行土运，亦助身之地，惟癸酉甲戌两年，逢克冲及晦气之年，以致灾疾不休也。
财 煞 财
癸亥 甲子 戊申 壬子
偏财 正财 食神 正财
初三 十三 二三 三三 四三 五三 六三 七三
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
戊土生十一月，水星司令，阴气正重。寒气袭人，冬土畏寒而喜暖，再加水星累累，未免有飘荡之患，岂堪再加申金助恶水为害不浅。甲木七煞，虽生火之物，薄土亦忌泄气克制等患。宜以火来化煞制金暖土，奈何八字失此贵重之神，少年再行西北方运，受尽风霜之苦。自进己土运以后，始得温饱。行火乡而成小康，现在虽古稀之外，仍在火运之中，颇称顺利。
印 伤 印
丙戌 庚子 己酉 丁卯
劫财 偏财 食神 七煞
初七 十七 二七 三七 四七 五七
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
己土生十一月，寒薄之体，兼之庚辛两金助水为害甚重。卯木七煞虽制身，其害较轻。然卯木不用食制，宜以火来引化。戌土劫财亦助身之物。五行惟丙丁两火，去庚金之病，此之谓伤官佩印者也。少时皆在休囚之地蹭蹬，待印绶之方，则老运亨通矣。
劫 煞 印
戊子 乙丑 己亥 丙寅
偏财 比肩 正财 正官
初七 十七 二七 三七 四七 五七
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
己土生十二月，身势正弱，不可作四季旺土看。柱中水木重重，制身之贼环绕，使己土不能生存。丑土又被亥子合去，以吉化凶。五行喜得戊土透天，而助日主，而敌水。八字独取丙火正印贴身，化煞而生暖日主，得双方之妙用。且喜不损。而定为用神，惟命中水木有余，火土尚轻。宜行南方及中央之地，补之为美。所以此造中年运颇为得意，达庚运稍为失利，待进午火运，始复旧观。
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