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上善若水,从善如流(一日禅)

 武当书苑 2013-08-25
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要学会自劝自救。人生在世,无论你多么尽心尽力,总有使你心痛的事;人在社会,无论你多么善心善意,由于人的品行好坏之故,总有使你生气的人。自己不理解或认识不到的话语或道理,别人再劝再说也听不进去——等于“耳旁风”。只有自己理解了、认识了,才会化为自己的思想,从而调节自己的心理,指挥自己的行为。

如何看待得与失。“有”难知“无”难,“无”难知“有”烦。失有失的痛苦,得有得的忧愁。有许多得失,其哀乐只有在得失后才能知晓。胜败不在一时,得失不在一事。一时之得失要服从一世,一事之得失要服从全局,个人之得失要服从社会。人最怕缺的是德,最怕失的是信;人最应该拥有的是社会责任心,最应该失去的是个人自私心。

 

物皆是宝,人皆是才。只看物缺,物皆废物;只看人缺,人皆废人。只看人缺,人皆蠢才;只看人优,人皆天才。少看人缺,多看人优,善于使用,则人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是宝,善用人皆是才。

世事无常,看淡放下。人世间纷纷扰扰,彼此互相原谅与担待,演绎着这世界所有的恩怨情仇,看红尘沧海桑田,一时一事,本无定数。面对着一切,过去了就放下,无需纠缠,从容淡定,犹如云聚云散。每一天,每一刻,都是结束,也都是开始。

做人要甘于幕后,幕前幕后都随缘。人,不要先做“上、中、前”,要先由下而上、由偏而中、由后而前。立身处世也好,成功立业也好,先要安于幕后,等到自己的表现慢慢被人肯定,届时因缘成熟,即使你不想向前,别人也会拥戴着你,推向上、中、前。

君子交友之道。“良禽择木而栖,德者择善而居”。交友亦如是,君子以道为友,小人以利为友。人还总是离不开朋友:对渊博之友,如读奇书异志。对风雅之友,如读明人诗文。对幽默之友,如读传奇小说。对谨慎之友,如读圣贤经传。

浮生若茶,经受生命的沉浮。不经历风雨怎能见彩虹,生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。浮生若茶,那些不经风雨的人,平平静静生活,就像温水沏的淡茶安稳地悬浮着,永远都无法让人领略到他的真味,而那些饱经沧桑、在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮的人,就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,终将溢出他们生命的脉脉清香。

青春在于年轻的心态。青春乃心境,而非年华;青春非现于桃面朱唇之艳,灵活矫健之躯,而现于志士之气,遐想之境,激情之盛。生命之泉,涓涌不息,青春常绿。岁月悠悠,衰老仅及肌肤;抛却热忱,颓废必至灵魂。忧虑惶恐,丧失自信,定使人气死如灰,心寒于铁。

万物皆备于我。心智成熟的人要有能把一切不利因素化为有利因素的勇气:对我友善的人肯定能帮助我,对我邪恶的人也是在给我机会——在以艰难困苦磨炼我。圣贤说,万物皆备于我,在强大内心面前,天下就没有对我不利的事物,所有的事物都是为了让我心智更加成熟而存在的。

上善若水,从善如流。做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单;你静,我便长守,决不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。

 

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