在中国文化史上，“无字文”不多，然却别有意境，读后令人感叹颇多。
【无字联】1949年4月1日，南京大专院校的学生在反饥饿、反内战的游行示威中，被国民党特务打死5人，伤多人。学生震怒，在追悼会上挥笔写了不着一字的挽联：“??????”“!!!!!!”。引人注目，含义深邃。上联的三组问号表达了对反动派的诘问和愤慨；下联的三组感叹号表示决不妥协，继续战斗的决心。
【无字情书】清代学者袁枚在他的《随园诗话》中记载了这样一个爱情故事：有一个叫郭晖的年轻人从远方给娇妻寄来一封家书，书中只有一张素笺，不见一字。颇富才情的妻子一看，便知丈夫之意，取笔在素笺上写道：“碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻尾空，应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。”郭晖满腔离愁别恨让其妻在诗中恰到好处地道了出来。
【无字信】1963年，山东郓城县城关医院改建时，给郭沫若去信请他题写院名，不久收到郭老的回信，该院领导欣喜地拆开一看，信封内空空如也。正当大家迷惑不解时，有人喊道：“妙哉，妙哉！瞧，信封上不是明写着吗！”一语点破，大家相对而笑，惊叹不已。
【无字碑】位于西安市北85公里的乾陵有块无字碑，相传是遵照武则天临终前的遗言而立。她生前群臣曾为其死后碑文的撰写发生分歧，武则天得知后留下遗言：百年人物存公论，青史他年有定评。于是在她死后便立了一座“无字碑”。此碑现置西安碑林。除乾陵外，中宗李显定陵、睿宗李旦桥陵也都有无字碑。明朱元璋之祖的“无名碑”，是朱元璋专为其祖辈而立的。他认为先辈的功德无量，难以用文字表达，故立没有铭文的墓碑，以为后人留下评说的余地。
【无字自传】在一次宴会上，美国著名社会心理学家巴尔肯博士提议，每人用最简短的话写一篇《自传》，行文要短到甚至可以作为死后刻在墓碑上的墓志铭。大家凝神苦思，展纸命笔。其中一个神情沮丧的青年交给巴尔肯一纸通篇仅3个标点符号的“自传”：一个破折号“———”，一个感叹号“!”和一个句号“。”。巴尔肯不解地问他是何意思，年轻人凄然解释道：“一阵横冲直撞，落了个伤心自叹，到头来只好完蛋。”巴尔肯略一沉思，提笔也划下了3个标点符号：一个顿号“、”、一个省略号“……”和一个大问号“?”。随即用他那特有的鼓励口吻对这位自暴自弃的青年说：“青年时期是人生的一个小站，道路漫长而希望无边，岂不闻‘浪子回头金不换’？”（崔嵘）
