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想一想，我们为什么会爱某个东西，因为这个东西能够满足我们的需要，对那些不能满足我们需要的东西，对那些和我们需要相违背的东西，会产生爱吗？ 当然不会了，爱的基础是喜欢，如果连喜欢都成问题，怎么会去爱呢？ 可见，我们的“爱”是多么的自私。 博爱，超越了自私的爱，仅仅爱自己喜欢的人，爱喜欢的事，不叫博爱，对自己不喜欢的人或事，也产生爱，才叫博爱。 博爱不是泛滥的爱，泛滥的爱仍是自私的。 即使你爱很多人，爱很多事，只要没有超越自我，没有超越那种自私的爱，都不能称作博爱。 我们所谓的“爱”，只不过是满足自身需要的一种方式，一种手段，一种口号。 我们常说：爱是自私的。 没错，这话道出了我们“爱”的本质，也是在为我们自私的“爱”辩护，似乎是在为“自私”的行为寻找一种说法。 所以，有爱就有恨，因为我们的爱是自私的，一旦那种自私的“爱”不能实现，不能满足我们的欲望时，就产生了恨。 “当知轮回，爱为根本”，自私的爱，是无法逾越轮回的。 如果超越了自私的爱，不管是否能够满足我的需求，无论失去或得到，都不会产生恨，这时的爱，变作了慈悲。有怨恨的爱，是自私的爱。 |
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