印尼警方曾经干预
在自家高高的树屋下,博阿斯流下了眼泪,因为父亲不准他回家。晚上,在和拉斐尔等人一起露营时,他用不流利的印尼语,断断续续地向拉斐尔讲述了自己部族的食人习俗。
在科罗瓦伊的文化中,对于死亡只有两种定义:一是被敌人的利箭给射死;另一则是遭到诅咒而死。数百年来,在食人族中的族系间,便存在着永无止境的杀戮。如果不是被射死,那么依照科罗瓦伊人的观念,人死就是被“巫师”所害,而不会是病死的。他们认为,“巫师”偷偷吃掉人的内脏,然后把灰填进去,让人在不知不觉中死去。他们把死人临终前说出来的人当作“巫师”,把他绑起来,用弓箭射穿他的心脏,然后砍头并吃了他。根据他们的逻辑,当一个人被认为是“巫师”时,他就是可吃的了,因为他不再是人类。然而,这个所谓的“巫师”,却往往是死者最亲近的人。
在领地里,他们遇到了科罗瓦伊人巴利姆。在获得了他的信任后,他向拉斐尔等人讲述了自己吃人的故事。“我的兄长临死前,说是这个家伙吃了他的心,所以我们抓住他并把他带到河边用箭射死了。”巴利姆绘声绘色地讲,“他一路上还向我们求饶,说他是冤枉的。但我们兄长是临死之前提到他的,我们兄长是不会说谎的。”之后,巴利姆将“巫师”的身体肢解成碎块,分别包在香蕉叶中,分发给周围的科罗瓦伊人。他们像煮猪肉一样,把香蕉叶中的肉煮熟,直到冒出热气,然后吃掉。“巫师”的脑袋则被死者亲属保存下来,相当于是家族的战利品。
在食人肉的聚会上,小孩子原则上是不准参加的。除了小孩子,男女都可以吃“巫师”的肉。在吃掉“巫师”后,科罗瓦伊人会将骨头放在路边,然后聚集在自己的树屋下面,彻夜用棍棒敲打树屋的支柱,警告其他的“巫师”不要出来。
不过,近年来吃“巫师”的现象在科罗瓦伊人中越来越少。除了他们自己慢慢认识到这种行为的残忍之外,另一个原因是因为印尼警察曾经因此惩罚过他们。上世纪90年代,科罗瓦伊人在吃掉了又一个“巫师”后,印尼警方曾强势介入,逮捕了几个为首的行凶者,将他们关进放在池塘中的大铁笼里,并进行了严酷的体罚。从那以后,科罗瓦伊人吃人的现象就减少很多了。