 访佛山宝华山隆昌寺 (城市名片) 南京句容宝华山隆昌寺是“律宗第一名山。” 也是国内最大的传戒道场，全国百分之七十的僧尼都在此受戒。领得“戒牒”的僧尼可以遍行天下，其影响力甚至波及东南亚。1983年4月，经国务院批准，宝华山隆昌寺定为全国重点开放寺庙。记得1998年的国庆，秋高气爽，我们全家在食品厂于mm的策划和鼓动下，满怀神秘去那里游玩。面包车沿312国道到栖霞山再去龙潭，不久，就到了句容宝华山国家森林公园。宝华山，因盛夏季节黄花满山而得名，周围36座山峰似36片莲花瓣，隆昌寺如莲花一般端坐其中。车在蜿蜒的山道上盘旋，放眼四周，到处都是密密匝匝，层层叠叠的参天古木。清凉的山风，在峰峦壑谷间徐徐穿行，拂过我的脸、我的身，好凉爽，真的好惬意啊。山间云雾缥缈，溪边流水叮咚，一年四季，松柏常青，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，确是一方非同寻常的佛教胜地。 我们在乾隆御道前下了车，顺着浓荫中的石板小道拾阶而上。隆昌寺这个幽静神秘，深不可测的深山古刹就矗立在我们的眼前了。隆昌寺历史悠久，香火鼎盛。我们在隆昌寺各殿前虔诚地拈香礼佛，广植福田。隆昌寺新设的戒台由汉白玉砌成，上下两层，阔大气派。大雄宝殿供奉香港宝莲寺赠的“天坛大佛”母佛，高5.24米。“超越千古，光辉万世”的“天坛大佛”艺术瑰宝源于此尊母佛。寺内铜殿、无梁殿，结构独特，建于明万历33年，为省级保护文物。据不完全统计，宝华山律院律宗是以研习和传持戒律为主的寺院，先后授戒七十余期，“得戒僧徒遍于天下，以数十万计。”凡在宝华山受戒，取得隆昌寺戒牒者，走至全国名山、古刹都会受到热忱接待。就在那一天，我们曾经亲眼看到了由泰国来的和尚在这里受戒。仪式十分地隆重，几十个和尚都围在大厅里转了许多圈，然后是打坐默诵佛经，主持的大和尚也要念上一通经什么的，然后就是到戒台上剃度和烧戒疤、宣誓什么的吧，据说出家者受持戒法后即成为正式僧尼。沙弥和沙弥尼必须受持十戒，即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘，不视听歌舞，不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。总之，不象我们凡人百无禁忌，入了佛门是很神圣的。 隆昌寺共有着九百九十九间半房，四合方形宛若一座法坛。与众不同的是山门面北偏东，既小又僻。原来因皇上驾临寺院，故改山门面北以示接驾。至于山门较小，是因为律宗寺院戒律严格，将山门造小使僧人不能随便进出，也可避去尘俗烦扰。据说这座古刹与皇家有着密切的血肉联系。传说一，清康熙为了寻找出家的父亲，走遍大江南北的深山名寺，一日又累又饿来到隆昌寺，住持请他喝了一碗“红嘴绿鹦白玉汤”，其实就是菠菜豆腐汤。康熙大赞在宫廷从未喝过这等味美的汤，要见烧菜的和尚。可烧菜的和尚不见了，在他的床上放着一把斧头和一双鞋子。康熙觉得蹊跷，回京后左思右想，突然明白那烧菜的和尚就是自己的父亲，他在暗示：斧头指父，鞋子，句容人念“孩子”。其实，历史上不光康熙，还有雍正、乾隆都驾临过隆昌寺，乾隆甚至六下江南六上宝华山。深山、古刹、弦月、阴云、惊鸟、虫啼——演出完夜半下山，留下了惊险刺激、难以忘怀的记忆。 二是有一段关于见月和尚的传说，说的是乾隆皇帝上宝华山，每次都先到下院龙潭定水庵住宿。有一次来龙潭，早晨起来更衣沐浴，嗽盥，小沙弥打来盆水给乾隆净面，水碧清的，乾隆正要净面，忽然见到脸盆里一轮明月在晃动，他感到有点奇怪，也没有在意，净过面后，吃过早饭上山了。到隆昌寺山门时又不见和尚出来迎接他，乾隆进寺院后对见月和尚说：我昨天就到了，你为什么不下山迎接？见月说：“我在下院就迎过驾了。万岁，你在下院净面时可曾看到月亮，小僧法号叫见月，那时我就迎接你了。”乾隆听后才明白是这么回事。 “万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”傍晚，我们急急忙忙往回赶，一会儿，夕阳西下，道路已经是黑黝黝的了，这使我不由地想起了老电影《古刹钟声》来，心里不免有一点紧张和恐惧，但是，更多的是一种神秘感。据我知道南京的栖霞寺是我国佛教的四大丛林之一，目前还有一所佛教学院，但要受戒，还得到这儿来。就好象你书读完了，要发毕业证书，你还得到教育部注册，才能走出学校门，而和尚毕业了，你还得到隆昌寺来受戒，盖了印，你才能走出寺庙。可见，出家也是不容易的事情。从山上向四周望去，只见山脉延绵起伏，宛如游龙，山林田野郁郁葱葱，在暮色下古寺时隐时现，山色空灵，人迹不至，恍若人间仙境.
 
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