《琵琶记》昆曲本30出(元末南戏，高明撰)(上)

昆曲及文史小站 2013-09-08

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《琵琶记》昆曲本30出(元末南戏，高明撰)(上)

(称庆,规奴,嘱别,南浦,训女,登程,坠马,饥荒,相怒,辞朝,关粮,抢粮,请郎,花烛,吃饭,吃糠,赏荷,思乡 ,剪发卖发,拐儿,赏秋,描容,别坟,盘夫,谏父,弥陀寺,廊会,书馆,扫松,别丈)(上)

称庆琵琶记　　　　　　　　　　　元?高明

（小生扮蔡伯喈上唱）：

【瑞鹤仙】十载亲灯火．论高才绝学．休夸班马．风云太平日，正骅骝欲骋，鱼龙将化．沉吟一和．怎离却双亲膝下．且尽心甘旨．功名富贵．付之天也．（白）宋玉多才未足称，子云识字浪传《琵琶记》昆曲本30出(元末南戏，高明撰)名．奎光已透三千丈，风力行看九万程．经世手，济时英，玉堂金马岂难登．要将莱彩娱亲意，且戴儒冠尽子情．卑人姓蔡，名邕，字伯喈，乃陈留郡人也．沉酣六籍，贯串百家．自礼乐民物，以及诗赋词章，皆能穷其奥妙．由阴阳星历，以至声音书数，靡不得其精微．抱经济之奇才，当文明之盛世，幼而学，壮而行，虽望青云之万里．入则孝，出则弟，怎离白发之双亲．倒不如尽菽水之欢，甘守虀盐之分．正是，行孝于己，责报于天〔勺勺〕．自家新娶妻房，方才两月，亦是陈留郡人，赵氏五娘，仪容俊雅，休夸她桃李之姿．德性幽闲，尽可寄苹蘩之托．夫妻和顺，父母康宁．诗中有云，春光花下，以介眉寿．昨已吩咐娘子安排酒筵，与爹妈称庆，想已完备．（外内嗽）（小生）言之未已，爹妈已出堂也．（外扮蔡公公上唱）：

【宝鼎现】小门深巷，春到芳草，人间清昼．（付扮蔡母上接唱）人老去星星非故，春又来年年依旧．（正旦扮赵五娘上接唱）最喜今朝春酒熟，满目花开如绣．（众同唱）愿岁岁年年，人在花下，常斟春酒．（小生白）爹妈拜揖．（旦同）公婆万福．（外、付）罢了．（外）老夫姓蔡名棱，字从简．妈妈秦氏．孩儿蔡邕，媳妇赵氏五娘．邻比有个张广才，每每得他照顾．我儿，日后倘有寸进，不可有忘．（小生）孩儿怎敢有忘．（外、付）今日请我出来何干．（付）正是，做??．（小生）吿禀爹妈知道．（跪介）（外、付）起来说．（小生）人生百岁，光阴几何．幸喜爹妈，年满八旬，孩儿一则以喜，一则以惧．当此春光，闲居无事，聊具一樽，与爹妈称庆．（外）生爱你．妈妈．（付）老儿．（外）子孝双亲乐．（付）家和万事兴．（小生）娘子看酒．（正旦）是．（小生、正旦同唱）：

（小工调）

【锦堂月】帘幙风柔．（众同唱）庭帏昼永．朝来峭寒轻透．（小生唱）亲在高堂．一喜又还一忧．（众同唱）惟愿取百岁椿萱，常似他三春花柳．酌春酒．看取花下高歌，共祝眉寿．（正旦捧杯敬外，付酒，万福介）（正旦接唱）：

【前腔换头】辐辏．获配鸾俦．深惭燕尔，持杯自觉娇羞．（付界）自家骨肉，有何怕羞．（正旦连唱）怕难主苹蘩，不堪侍奉箕箒．（外，付同接唱）惟愿取偕老夫妻，（小生、正旦同接唱）长侍奉暮年姑舅．（众同唱）酌春酒．看取花下高歌，共祝眉寿．（小生接唱）：

【醉翁子】回首．叹瞬息乌飞兔走．喜爹妈双全，谢天相佑．（正旦接唱）不谬．更清淡安闲，乐事如今谁更有．（众同唱）相庆处，但酌酒高歌，更复何求．（外接唱）：

【前腔】卑陋．论做人要光前耀后．愿吾儿青云万里，早当驰骤．（付接唱）听剖．眞乐在田园，何必区区做公与侯．（众同唱）相庆处，但酌酒高歌，更复何求．（众同接唱）：

【侥侥令】春花明彩袖．春酒泛金瓯．但愿岁岁年年人长在．父母共夫妻相劝酬．（外，付接唱）：

【前腔】夫妻好厮守．（小生，正旦同接唱）爹妈公婆愿长久．（众同唱）坐对两山排闼青来好．看一水护田畴绿绕流．（众同接唱）：

【尾声】山青水绿还依旧．叹人生青春难又．惟有快乐是良谋．（外白）逢时遇景且高歌．（付）须信人生能几何．（小生）万两黄金未为贵．（同）一家安乐値钱多．（外）妈妈．（付）老儿．（外）一年一度．（付）时光易过．（外）又是一年了．（付）又是一年了．（外）妈妈进来罢．（付）是哉．（下）（小生）娘子，撤过筵席．（正旦）是．（下）

□编□订□者□后□注：〔并举基腔正误辨别例〕本谱依清末民初的曲师殷溎深的《昆曲大全》（简称殷谱）为底本，并校叶堂的纳书楹曲谱校订之，其中的【宝鼎现】及第一只【醉翁子】和【尾声】，于声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内收录正确唱腔谱；而第一只【锦堂月】及第一只【侥侥令】，于声腔格律谱的南词定律内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱；其余曲牌，则以声腔格律谱的南词定律及九宫大成南北词宫谱（简称声谱、腔谱，或声律谱）内规定的基腔及各腔格，以校正殷谱及叶谱的声腔格律之误，并及校正其于阴阳八声的错误；并一并校正被王季烈不知格律，随心乱予涂改刘富梁原稿后出版的集成曲谱的错误处；而【瑞鹤仙】于叶谱未收，并并校被王季烈涂改后的集成曲谱的不合格律之处；●【瑞鹤仙】的『亲灯』基腔在2，殷谱误以3为基腔，王季烈照抄亦误；『火』殷谱作6123非不谓错，但如依声律谱上声字作2123则更符格式，王季烈于此仍是照抄殷谱；『才绝』殷谱订6， 6都订在基腔下方三个音的极低音域，全都唱阳平入声为上声腔，而王季烈照抄仍误，又『学』基腔3，殷谱订成1，王季烈照抄仍误；『聘』上声字，殷谱作6，按此句末字基腔3，声律谱并无范例显示上声字时可以下收至6，故应从基腔3，订腔23或2123，而王季烈不明格律，照抄殷谱仍是错；『一』为阴入声，殷谱配成北曲入作上声腔，王季烈仍是不明阴阳八声之误而照抄亦误；『膝』阴入声字，殷谱配成阳入声腔，王季烈照抄亦误；『旨』殷谱误订阴平声字为上声腔，刘富梁己改正；『之』基腔2，殷谱误订基腔于1处，而王季烈不明格律仍照抄而误；●第二只【锦堂月】（换头）的『怕』阴去声字，殷谱订腔于基腔5的上方，作65是也，叶堂订成5，正在基腔上，唱成了阳去声腔的自基腔出腔起音而误，王季烈抄殷谱故蒙对；『不』基腔在1，三谱都订成232，把此阴入声字的基腔等同当成是2了，皆误；『奉』三谱都做56535，末有一连缀下一字起音的5，但查声律谱，此处应唱断不连，只唱作5653 始为行家之格；『箒』上声字，殷谱误订在基腔5上，唱成阴平声字，叶谱则是正确的作35，低于基腔低唱的3而上行至基腔5的正确上声腔格；『惟愿取』殷谱基腔全错，叶谱正确在基腔5上调腔，但叶谱有赠，作35， 54， 35，而殷谱的戏场本则是唱一板三眼，故应改如3， 5， 3以合板式，而王季烈因不明格律，这次亦二以自由心证任选一，挑用了殷谱而跟着误；『偕』基腔在5，殷谱误订1，叶谱正确，作565的赠板繁腔，今依殷谱一板三眼，故应作5即是，而王季烈仍是抄殷谱故亦错；而『老』因上声字，故叶谱作353或殷谱作61都可．因都是订于基腔5的下方（王季烈这次抄殷谱）；『夫』基腔2，而殷谱正确把阴平声字『夫』订23，即是基腔在2，但叶堂擅移，腔作565，即知，是把基腔擅移至5，故误（王季烈这次抄殷谱故对）；『长侍奉』殷谱作61， 2， 212即是把三字的基腔皆订在1，故阳平声字『长』，订于基腔1下方一个音的6，再回基腔，呈阳平声腔格；『侍』阳去声字，本自基腔1出腔起音，但此同阴去声订腔，即订于基腔1上方的2的阴去声腔如殷谱，而『奉』阳去声字，亦如订如阴去声，订在基腔1上方的2出腔起音，呈212似北曲去声字的腔格，但订阳去声如阴去声腔，此为声律谱于此未见允许之例．而叶谱则订成612， 35， 3212，一看就知道，『长』作612，基腔同殷谱在1，但『侍奉』作35， 3212，是把基腔提高到3，因为标『侍』以35，即是阳去声声腔的标示法，把3做为出腔起音的那个阴平声腔位，即基腔了，而再上行至5呈阳去声腔格，而『奉』则从基腔出腔起音，再加上仿北曲去声行腔式之一的3212，故此二字经分析，叶堂的棊腔是等同订在3，而非是正确的1的基腔，两谱都错，而这次王季烈选择了殷谱，故又猜错，两阳去声字都应订腔于基腔1上出腔起音才正确；『暮年』基腔有三组皆可选用，即殷谱使用的3, 3及叶谱使用的5, 3，尚有5, 5这组可用，故殷谱因选用3, 3，故配『暮年』作3, 232，即3为基腔，阳去声字『暮』自基腔3出腔起音，而『年』阳平声字，自基腔3下方一个音的2出腔起音，作232 （末音2为连缀音，连缀下一字的首音的1），而叶谱『暮』作51653，自基腔5出腔起音上行至1呈阳去声腔格，余腔653为饰腔及连缀音，『年』作2321亦同殷谱的行腔式及基腔；故由此些例子，可以分析查找出基腔及察出昔谱是否合于声腔的格律，而此处，王季烈是照殷谱抄；而『姑舅』亦有两种基腔可选，一为殷谱所选的1, 1，一为叶谱所用的2, 2，而王季烈抄殷谱；末三句，全同于第一只，南词定律有收录，但此只戏场唱的一板三眼，而非用赠板（叶谱用赠板），故以基腔及相关腔格径核殷谱，全合声腔之格，王季烈因照殷谱抄，故也无误；●第二只【醉翁子】的『论做人』基腔全在2，而三谱皆本于叶谱作1而误；『光前』基腔应2，三谱全本于叶谱而误；『早当驰骤』四字的基腔及调腔，叶谱才是正确的，殷谱反而全误，而王季烈因猛抄殷谱，故也跟着错；『田园』基腔应5，三谱全本于叶谱而误；『必』阴入声字，三谱全误谱成北曲入作去声字腔去了；至于末三句，曲辞全同于第一只，其配腔九宫大成有收入正确唱腔谱，今从之；●第二只【侥侥令】的『好』应从叶谱始合律，殷谱及照抄殷谱的王季烈皆误，而『厮』基腔应从叶谱作1始合律，殷谱作5而误，王季烈照抄亦误；『守』句末上声字，依声律谱，应作6收，叶谱作53，而殷谱及照抄殷谱的王季烈作3皆误；『久』三谱本于叶谱而作3可，但检视声律谱知作23更佳；『坐对』虽为衬字，但前阳去，后阴去，殷谱作6, 6，叶谱作1, 1虽可，但以从刘富梁改6,1为更适合表达去声的阴阳有别，出腔起音上，阴去高于阳去；『两』基腔5，而叶堂配高于基腔5的1，殷谱依叶谱，都唱成去声腔，而王季烈改6，仍是高于基腔，仍把上声字唱成去声腔，应改如53始当；『山』基腔在5，故殷谱订此阴平声字为5，在基腔上，正确，而叶谱订6，显把基腔订成6，唱成去声腔，而王季烈改1，更高，把阴平声字唱成更高的去声腔，皆误；『闼』声韵上，古有作阴入或阳入声，而叶谱订6，为阴入声订腔，殷谱作56，为阳入声订腔，王季烈抄殷谱；『水』上声字，叶谱订在基腔1 下方的6，为低唱的上声腔格，是也，殷谱订腔在基腔1上，订成1，是把上声字唱成阴平声腔而误，王季烈仍是平上不分，照抄殷谱袭误不查；『护』阳去声字，叶谱作1订于基腔1出腔起音呈阳去声腔格是也，而殷谱误订成阳平声腔而误，集成从叶谱；『流』阳平声句末字，基腔1，叶谱订于基腔下方一个音的阳平声腔位上，作6是也，殷谱低于基腔两个音的5出腔起音，作56，订腔太低，误唱上声腔，而王季烈照抄殷谱故亦误．（刘有恒）

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规奴琵琶记　　　　（小工调）　　　　　　元?高明

（旦扮牛氏上唱）：

【祝英台近】绿成阴，红似雨，春事已无有．（贴扮惜春上接唱）闻说西郊，车马尙驰骤．（旦接唱）怎如柳絮帘栊，梨花庭院．（同唱）好天气淸明时候．（白）莫信直中直．须防人不仁．（贴）吓，小姐，惜春见．（旦）唗，贱人．（贴）是．（旦）我限妳半个时辰，为何去了许久．（贴）小姐，早晨里，只听得疎辣辣狂风，吹散了一帘柳絮．饷午间，又只见淅零零细雨，打坏了满树梨花．一霎时，啭几对黄鹂．猛可地，听了数声杜宇．见此春去．教我如何不闷．（旦）春光自去．与妳何干．（贴）清明时节单衣试，争奈昼长人静重门闭．（旦）芳心不解乱萦牵，羞覩游丝与飞絮．（贴）绣窗欲待拈针黹，忽听莺燕双双语．（旦）无情何事管多情，任取春光自来去．（贴）小姐．妳有甚么法儿．教道惜春不闷．（旦）妳且起来，听我道．（贴）是．（旦唱）：

【祝英台】把几分春三月景，分付与东流．啼老杜鹃，飞尽红英，端不为春闲愁．休休．妇人家不出闺门，怎去寻花穿柳．把花貌谁肯因春消瘦．（贴接唱）：

【祝英台换头】春昼．只见燕成飞蝶引队，莺语似求友．哪更柳外画轮，花底雕鞍，都是少年闲游．（旦界）他自闲游，与妳何干．（贴连唱）难守．绣房中淸冷无人．我待寻一佳偶．（旦界）贱人．倒思想丈夫起来．（贴连唱）这般说我的终身，休配鸾俦．（旦接唱）：

【祝英台换头】知否．我为何不卷珠帘，独坐爱淸幽．纵有千斛闷怀，百种春愁．难上我的眉头．休忧．任他春色年年，我的芳心依旧．这文君可不躭搁了，相如琴奏．（贴接唱）：

【祝英台换头】今后．方信妳彻底澄淸，我好没来由．想像暮云，分付东风，情到不堪回首．听剖．妳是蕊宫琼苑神仙，不比尘凡相诱．（鸟叫介）（贴连唱）我谨随侍，窗下拈针挑绣．（白）小姐．听树上子规，叫得好听吓啼得好．（旦）休听枝上子规啼．（贴）闷坐停针不语时．（旦）窗外日光弹指过．（贴）席前花影坐间移．（旦）今后不可．（贴）是．（旦）随我进来．（贴）晓得．（下）

□编□订□者□后□注：本出以清末民国初年的曲师殷溎深的《昆曲大全》为底本，前三只【祝英台于清康熙末年的昆曲声腔格律谱的《南词定律》内收有正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱，【祝英台近】，于清干隆初年的昆曲声腔格律谱的《九宫大成南北词宫谱》内收有正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱，而第四只【祝英台】则并校清干隆末业余周旋于清客及戏工间的俗唱工叶堂依曲师本随心自改的《纳书楹曲谱》（简称叶谱），及集成曲谱的文字助理王季烈，盗改主编刘富梁订成的曲谱原稿后，所出版的《集成曲谱》，并及于原订谱者刘富梁主编的原先订正叶堂及俗谱之误而幸未被王季烈涂改掉者；今依声腔格律谱所订每曲牌每一字的基腔及各种腔格的规定，来校正之．凡云三谱皆误处，即指殷谱抄了叶谱而误、王季烈因抄叶谱或它谱，故错也同错，而致三谱错处相同：『好』基腔2，故殷谱作1为上声腔，叶谱作16亦为上声腔；『没』基腔2，故叶谱配阳入声字于基腔下一个音的1是也，殷谱配6唱如上声腔；『由』句末字基腔1，应依声律谱的格作61，而叶谱作612，殷谱袭之，亦误，刘富梁改正之；『分』阴平声字基腔6，应订6，而殷谱作1而唱成阴去声腔而误，叶谱6正确；『首』句末字基腔1，应依声律谱的格作61，而叶谱作612，殷谱袭之，亦误，刘富梁改正之；『妳』殷谱配于基腔5上，上声字唱如阴平声腔而误，叶谱配3为低唱的上声腔格是也；『不比』句首二衬字，殷谱作1, 6或叶谱作2, 16皆可，因皆以下一正字『尘』1基腔2为基腔，叶谱『不比』皆以2为基腔，殷谱『比』依基腔2，『不』依阴阳八声比较与『比』之腔，阴入声字订比上声腔高，上声字『比』订6，故订高于6的1，可；『侍』各谱皆作2321而误，依声律谱的格，此句末字应订如36532，以2收，各谱皆误?（刘有恒）

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嘱别琵琶记　　（小工调）　元?高明

（小生上唱）：

【谒金门中后】苦被爹行逼遣?脉脉此情无限?（正旦上接唱）【谒金门中前】闻道才郎游上苑?又添离别叹?（同唱）【谒金门后】骨肉一朝成拆散，可怜难舍???（正旦白）官人?（小生）娘子?（正旦）云情雨意虽可抛，两月夫妻?雪??霜鬟，竟不念八旬父母?功名之念一起，甘旨之心顿忘，是何道理?（小生）娘子，膝下远离，岂无眷恋之心?高堂严命，不容推辞，教卑人，如何是好?（正旦）官人，我猜着你的意儿了?（小生介）猜着什么来?（正旦唱）：

【忒忒令】你读书思量做状元?（小生界）向上之心，人皆有之?（正旦连唱）只怕你学疎才浅?（小生界）怎见得卑人才疎学浅?（正旦连唱）只是孝经曲礼，你早忘了一段?（小生白）忘了什么?（正旦连唱）却不道夏凊与冬温?昏须定，晨须省，亲在游怎远?（小生接唱）：

【前腔】哭哀哀推辞了万千?（正旦界）张大公如何说?（小生连唱）他闹吵吵抵死来相劝?（正旦界）他虽相劝，不去由你?（小生连唱）将我深罪，不由人分辨?爹道我（正旦白）道你什么来?（小生连唱）恋新婚，逆亲言?贪妻爱，不肯去赴选?（正旦接念）：

【沉醉东风】官人，（唱）你爹行见得好偏?只一子不留在身畔?（白）如今公婆在哪里?（小生）在堂上?（正旦）旣在堂上，和你同去说?（小生）娘子请?（正旦）官人请?（欲行又止介）哎，我不去了?（小生）娘子，为何欲行又止?（正旦）我去说，公公听奴还好?倘然不听呵，（唱）他只道我不贤?要将伊迷恋?这其间敎人怎不悲怨?（同唱）为爹泪涟?为娘泪涟?何曾为着夫妻意上挂牵?（小生接唱）：

【前腔】做孩儿节孝怎全?做爹行不容几谏?（正旦界）你为人子者，怎生埋怨?（小生连唱）非是我要埋怨?只愁他形只影单?我出去有谁来看管?（同唱）为爹泪涟?为娘泪涟?何曾为着夫妻意上挂牵?（外、付上同接唱）：

【腊梅花】孩儿出去在今日中?爹爹妈妈来相送?但愿得鱼化龙?青云得路，桂枝高攀步蟾宫?（小生、正旦同白）爹妈拜揖［公婆万福］?（见介）（外、付）罢了?（外）我儿，怎么还不起身?（小生）专候大公到来拜别?（生上）仗剑对樽酒，耻为游子颜?（小生）大公来了?（生）解元，所志在功名?（小生）咳?（生）离别何足叹?（小生）爹妈，大公来了?（生）吓，老哥，老嫂?（外、付）广才［大公］?（生）解元，为何还不起程?（外）专等老友到来，即便起身?（生）老汉带得踤银几两，权为路费，请收了?（外）谢了大公?（小生）多谢大公?（生）好说?（付、小生）吓，阿呀儿［娘］吓?（付）若不为功名，做娘的怎生舍得你前去?（哭介）（小生）爹妈请上，孩儿就此拜别?（拜介）?（外、付）罢了?（小生唱）：

【园林好】儿今去爹妈休得要意悬?（同唱）儿今去经年便还?（小生接唱）但愿得双亲康健?（外、付界）早去早回?（生、小生同连唱）须有日拜堂前?（小生接唱）须有日拜堂前?（外接唱）：

【前腔】我孩儿不须挂牵?爹指望孩儿贵显?若得你名登高选?须早把信音传?（同唱）须早把信音传?（付白）儿吓?（小生）娘吓?（付唱）：

【江儿水】膝下娇儿去，堂前老母单?临行密密缝针线?眼巴巴望着关山远?冷清清倚定门儿盼?（小生界）母亲，请自消遣?（付接念）阿呀儿吓（唱）教我如何消遣?（小生界）母亲，请免悲烦?（同唱）要解愁烦?（付接唱）须是频寄音书回转?（正旦白）官人?（小生）娘子?（正旦唱）：

【前腔】妾的衷肠事，有万千?（小生界）有话对卑人说?（正旦连唱）说来又恐添萦绊?六十日夫妻恩情断?八十岁父母敎谁看管?敎我如何不怨?要解愁烦?（正旦接唱）官人，须要寄个音书回转?（生接念）：

【五供养】解元，（唱）自有贫穷老汉?托在邻家，事体相关?此行虽勉强?不必恁留连?（小生界）爹娘，望大公，早晚看管一二?（生连唱）你爹娘吖哈早晚?早晚间吾当陪伴?（小生哭介）（生连唱）丈夫非无泪，不洒别离间?（同唱）骨肉分离，寸肠割断?（小生接唱）：

【前腔】公公可怜?俺的爹娘，望你周全?此身还贵显，自当效衔环?（生界）阿呀呀，请起?（正旦接唱）有孩儿也枉然?你爹娘倒敎别人看管?此际情何限，偷把泪珠弹?（同唱）骨肉分离，寸肠割断?（外接唱）：

【玉娇枝】别离休叹，（付界）我好心痛?（外连唱）妈妈，我心中岂不痛酸?蔡邕，非爹苦要轻拆散，也只是图你荣显?（付接唱）蟾宫桂枝须早攀?怕北堂萱草时光短?（同唱）又未知何日再圆?又未知何日再圆?（小生接唱）：

【前腔】双亲衰倦?（念）娘子，（唱）妳扶持看他老年，饥时劝他加餐饭，寒时频与衣穿?（正旦接唱）做媳妇事舅姑不待妳言?妳做孩儿离父母何日返?（同唱）又未知何日再圆?又未知何日再圆?（外接唱）：

【川拨棹】归休晚?莫敎人凝望眼?但有日回到家园?但有日回到家园?（小生接唱）我怕怕回来双亲老年?（同唱）怎敎人心放宽?不由人珠泪涟?（正旦接唱）：

【前腔换头】我的埋怨怎尽言?我的一身难上难?（小生接）娘子，妳宁可将我来埋怨?妳宁可将我来埋怨?恶莫把我爹娘冷眼看?（拜介）（正旦界）官人请起?（同唱）怎敎人心放宽?不由人珠泪涟?

【尾声】生离远别何足叹?专望你名登高选?衣锦还乡敎人作话传?（小生白）此行勉强赴春闱?（生）专望明年衣锦归?（外）世上万般哀苦事?（同）无非远别共生离?（生）吿辞?（外）有慢?送了大公出去?（小生）是?大公慢行?（生）解元，愿你步去马回?哈哈哈哈?（下）（小生）多谢大公?（生下）（外）我儿吓，双亲年老，家道艰难?倘得成名，卽便回来?（小生）爹妈，大公去了?（外）我儿，家道艰难，你若成名，即便就回?（小生）是?（外）媳妇，可念夫妻之情，送到南浦，即便回来?（正旦）是?（付、小生）吓，阿呀儿［娘﹞吓?（下）

□编□订□者□后□注：本谱依清末民初的曲师殷溎深的《昆曲大全》（简称殷谱）为底本，并校叶堂的纳书楹曲谱校订之，其中的【谒金门】、第一只【忒忒令】、【腊梅花】、第一只及第二只【园林好】、第二只【五供养】、第二只【玉娇枝】，于声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内收录正确唱腔谱；而第二只【江儿水】，于声腔格律谱的南词定律内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱；其余曲牌计：第二只【忒忒令】、两只【沉醉东风】、第一只【江儿水】、第一只【五供养】、第一只【玉娇枝】、两只【川拨棹】及【尾声】，计九只曲牌，则以声腔格律谱的南词定律及九宫大成南北词宫谱（简称声谱、腔谱，或声律谱）内规定的基腔及各腔格，以校正殷谱及叶谱的声腔格律之误，并及校正其于阴阳八声的错误；并一并校正被王季烈不知格律，随心乱予涂改刘富梁原稿后出版的集成曲谱的错误处；而【瑞鹤仙】于叶谱未收，并并校被王季烈涂改后的集成曲谱的不合格律之处，而三谱皆误，是叶谱先误，殷谱袭之亦误，王季烈又照抄而误；●第二只【忒忒令】的『他』殷谱作6，乃以基腔为6，误，应从叶谱此字作5，此句首衬字应以下一正字『闹』的基腔5为基腔，王季烈抄殷谱亦误；『来』的基腔3，阳平声字的腔格在基腔下方一个音的2出腔，三谱皆误123，即，唱成了上声腔而误；『爹道』基腔应1，即，应配如12, 1，三谱作23, 21以基腔作2,1，且把阳去声字『道』唱如阴去声腔21而误；『婚』句末字，应收3，而三谱作321，收于1，不合声律谱；『逆』基腔2，阳入声字应配1，而三谱作61，乃唱如上声腔而误；『贪妻』基腔序列3, 2，故应配如332,23，三谱作56, 5，乃以基腔作5而误；『爱』句末阴去声字，应收至3，三谱再收至2，作6532而误，应作653始合声律谱之格律；●第一只【沉醉东风】的『得』三谱作12165的末音5，依声律谱的格应为1音；『只一字』于『一』上;应有一迎头板，如叶谱，殷谱缺一板，王季烈照抄殷谱亦误；又『只』基腔在5，而叶堂作356，乃把阴入声字作北曲入作上声腔而误，殷谱作配5，乃正确的阴入声腔（王季烈抄殷谱）；『道』基腔1，阳去声字应作如15216，而三谱作35216，乃以基腔移3而误；『我不贤』基腔序列作5, 3, 3，故应配如323, 5653, 23，如叶谱，而刘富梁作323, 565653,23乃有加花，而基腔正确，故无误，而殷谱作5356, 1216, 56，乃以基腔序列移1, 1, 6而误；『要将伊』基腔为1，即应配如32, 1, 121之属始合基腔，而叶谱作165,3, 321，而王季烈抄之，乃以基腔成了3而误，殷谱作2165, 3, 321把首阴去声字『要』更高腔，但此三字基腔亦从叶堂作3而误；『不悲』的『不』三谱作1212的末音2，为一经过音，但声律谱无此种行腔法，故应删；『为』不论殷谱作56或叶谱及刘富梁作516其实一也，皆阳去声腔格也，出腔于基腔5的平出去收腔格也；第一个『泪』依声律谱，阳去声字谱作62165为范格，而殷谱及刘富梁作51653亦无误，因出腔于基腔5为平出去收腔格，但叶堂作121653则以基腔移1而误了；第二个『泪』基腔5，应出腔于基腔5作平出去收的阳去声腔格，即叶谱之565321，而殷谱作1321，乃以基腔作1而误，王季烈照殷谱抄而误；『意上』为殷谱之曲辞，而其配腔1, 3上下颠倒，应改正为3,1始正确；●第二只【沉醉东风】的『孩儿』殷谱作35653, 23，叶谱及刘富梁作353,23，基腔序列皆5,3，故皆正确，只是行腔有别；『怎』殷谱作535，叶谱及刘富梁作5356，皆上声腔格，故皆正确，只是行腔有别；『爹』殷谱作53，叶谱及刘富梁作5653，基腔皆5，故皆正确，只是行腔有别；『怨』阴去声字，三谱配3，作阳去声腔配于基腔上出腔皆误；『有谁』基腔1，应配如6, 6之属，而三谱配1, 565，把上声字『有』配在基腔上，唱成阴平声腔而误，又把『谁』阳平声字订腔于基腔下方两个音的5出腔，唱成了上声腔而又误；『看管』的『看』，叶谱作阴平声字配于基腔2上，殷谱及刘富梁作阴去声字，配于基腔上方的阴去声腔域内的321，其实依各人解释，作阴去声或阴平声解皆不可断之必非；『夫妻』基腔5，应配56, 5之属，三谱作232,1，乃以基腔序列作2, 1而误；『恴』阴去声字，应配于基腔1上方，如2，而三谱作1，乃唱成自基腔出腔的平出去收的阳去声腔格而误；●第一只【江儿水】的『膝下娇儿』的基腔序列为1, 1 ,1,1，或1, 1, 6, 5正确的配腔应作如12, 132, 121,6121665，而叶谱作12, 32, 121, 6121665，一见即知其基腔序列作第一组的1, 1 ,1,1，但『下』为阳去声字，叶谱又配成阴去声腔的32，应改自基腔1出腔起音的如1321之属的阳去声腔格，殷谱作56,56, 565,3565356，乃以基腔序列作5, 5, 5, 5而从第二组基腔序列，但前三字的基腔乃误，王季烈全抄殷谱故亦误，如依第二组，则应作12, 1321, 6165, 3565356；『堂堂』基腔5，故应配如3,3，三谱作2,2，乃把阳平声字唱如低腔的上声腔格而误；『眼巴』基腔5，故如叶谱作32,5，殷谱作23, 5，或刘富梁作32,56皆正确合基腔，只行腔有别；『望着』的基腔序列可以是1, 6，也可以作5, 5，故可以配成13216, 56，亦可配如5165,3，而叶谱即作13216, 56，即其基腔序列可以看出是正确的第一组的1, 6，而殷谱作51653,23，可以看出，其基腔序到用第二组但第二字的基腔是错的，或『着』字订腔低成了上声腔，王季烈抄殷谱故亦误；『冷清清』基腔为5，故应配如2123, 5, 565，今三谱皆作1612,3, 321，乃以基腔移至3而误；『倚』基腔5，故应配向低于基腔行腔的上声腔，如3565，即叶谱之腔，而殷谱作612，亦可，因上声腔本可极低亦不违反上声腔应低于基腔之律（王季烈抄殷谱）；『定』不论殷谱作3532或叶谱作36532皆只行腔有别而合于声律谱自3出腔的阳去声腔格；『教』基腔5，故应配如565，即叶谱之腔，殷谱配2321乃移基腔至2而误，王季烈抄殷谱故亦误，『如』殷谱及刘富梁作3532，叶谱作356532，基腔皆5，故皆正确，只是行腔有别；●第一只【五供养】的『贫』三谱皆订在基腔1下方两个音的5，唱成上声腔而误；『此』三谱皆订在基腔1上，未再下行呈平出上收或低唱的上声腔格，却唱成阴平声腔而误；『强』三谱皆订在基腔6下方两个音的3，唱成上声腔而误；『恁』不论叶谱作65或殷谱作653，皆为依声律谱出腔于6的阳去声腔格（王季烈抄殷谱）；『你爹娘』基腔5，故应配如3, 5, 353，而三谱作2, 3, 23乃以基腔下移3而误；『间』阴平声字，故叶谱配于基腔1上，乃阴平声腔格也，而殷谱作阴去声腔的3，王季烈又不明格律，又一味在抄或乱改，此处是二任意挑一，去抄了殷谱而误；『伴』句末阴去声字，叶谱作216收可，殷谱作2收可，刘富梁作21，亦可，完全合声腔之律如此一看，昆曲每句的结音不一定必得相同，怎会在句末生出不变的主腔来，又显见『主腔说』的虚妄了；『丈夫非无泪』叶谱作3, 5, 5, 35, 51，腔全错，因为乱移基腔，而殷谱作2,2, 1, 61, 216则只：一、第二字腔有误，而不是基腔误，而是把阳去声配成阴去声腔了；二、句末216的6依声律谱应删；如此看来，虽叶堂因乱改曲师本，但后世的戏工仍是可以发现到一些叶堂的乱改腔，而不是一味拿叶谱当圣经，一如后世吴梅、王季烈、许之衡、杨荫浏、王守泰、郑骞、洛地等，那些所谓有学问教养的清工全不明格律，以叶堂及其信徒及随心涂鸭的清工之谱，当神在拜，一些后世的戏班的戏工仍不会全然如整批清工那样，对声腔格律一概无知；『别』上有迎头板，三谱误为截板，又『洒』为衬字，叶谱配2是也，而殷谱配5高于下一正字『别』的基腔3，成了阴去声腔之嫌了，王季烈又是抄殷谱故亦误；『间』基腔3，应配3，三谱作5乃误；『骨肉』基腔2，故应配2, 12，三谱配5, 3乃以基腔作5而误；●第一只【玉娇枝】的『别离』基腔5，故叶谱作32, 3532是也，而殷谱配2, 232，以基腔移3而误，不明格律的王季烈照抄亦误；『岂不』基腔1，故叶谱作16, 12是也，殷谱配1, 2乃把上声字『岂』唱在基腔上，唱成阴平声腔了，又把『不』阴入声字唱成阴去声腔，而王季烈不明腔格，也是一味抄了殷谱而误；『要』阴去声字，应配于基腔1上方，而三谱配在基腔上，把阴去声唱成阳去声了；『是』阳去声字，应配于基腔5上，而三谱配在基腔上方的65，把阳去声唱成阴去声了；『宫』阴平声字，应配于基腔5上，如叶谱及刘富梁所谱，而殷谱误作阳平声腔3而误；『须』基腔5，故应配5，而三谱作2，乃把基腔作2而误；『怕』阴去声，三谱作阳平声配在基腔3下方的2；『草』上声字，应配于基腔1下方作6等，而三谱配在基腔上，唱如阴平声而误；又末二句乃与第二句末二句同曲辞，依九宫大成第二只唱腔；●第一只【川拨棹】的第一个『有日』基腔1，应配如6, 6，三谱作1, 1乃以基腔作2而误；第二个『有日』基腔5，应配如53, 5，如叶谱，而殷谱作5, 5乃以基腔作6而误；『由』叶谱配于基腔1下方一个音的阳平声腔格上，是也，殷谱作5于此处亦可，因声律谱于此亦有阳平声字可配5之特例，故可允之；●第二只【川拨棹】的『埋怨』基腔5，故应配如35, 6，而三谱作2, 3，乃以基腔作3，且把阴去声字『怨』当阳去声字在配而误；『怎』基腔5，故叶谱作53的平出上收的上声腔格是也，殷谱作5，乃唱成阴平声腔，王季烈又抄殷谱而误，但此处以作3的低唱式的上声腔格，行腔较佳；『尽』阳去声字应配于基腔5上出腔，三谱作653乃唱如阴去声腔而误；第二个『的』阴入声字，应配如叶谱自基腔1出腔，如作12，而殷谱作2，乃唱如阴去声腔而误，王季烈抄殷谱仍误；第一个『妳』三谱订在基腔1上，唱成阴平声腔而误；第一个『宁』及第一个『来』阳平声字，应订于基腔1下方一个音的6，如叶谱，而殷谱作5，则唱成上声腔格，王季烈照抄殷谱亦误；第一个『怨』阴去声字，应订如声律谱之阴去声时之格，作216，三谱作6皆误；第二个『妳』三谱订在基腔5上，唱成阴平声腔而误；第二个『宁』及第二个『来』阳平声字，应订于基腔5下方一个音的3，如叶谱，而殷谱作2，则唱成上声腔格，王季烈照抄殷谱亦误；第二个『怨』阴去声字，应订如声律谱之阴去声时之格，作653，三谱作3皆误；『把我』的『我』叶谱作23，低于基腔5，为低唱的上声腔格，是也，而殷谱作5，乃唱成阴平声腔而误，王季烈照抄殷谱亦误；『娘』基腔1，故应如叶谱作6，订于基腔下方一个音的阳平声腔格处是也，而殷谱作16，乃唱成平出上收的上声腔格了，王季烈不明腔格，抄殷谱亦误；●【尾声】的『生』基腔5，故应如叶谱订于基腔5上，殷谱作65唱成阴去声腔而误，刘富梁亦如叶谱；『别』阳入声字，应如叶谱订于基腔1下方一个音的6处，刘富梁亦如叶谱，而殷谱作5乃唱成上声腔而误；『望你』基腔1，故应配如1, 6如殷谱，而叶堂反而作2,1，乃移基腔至2而误；『名』阳平声字，应如叶谱订于基腔1下方一个音的6处，刘富梁亦如叶谱，而殷谱作5乃唱成上声腔而误；『登』阴平声字，应订于基腔1上，如叶谱，而殷谱配6乃把基腔作6而误；『高』基腔5，三谱皆谱2，乃把基腔移2而误；『衣』做动词用，作阴去声字，因基腔1，故配如叶谱521，或殷谱21皆可；『还』基腔2，故应配如1232，三谱作3532乃以基腔作5而误?（刘有恒）

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南浦琵琶记　　　　（小工调）　元?高明

（正旦）官人此去，蟾宫须稳步，休教别恋房帏，公婆年老怎支持，一朝波浪起，鸳侣两分离．（小生）娘子，堂上双亲严命，不容分剖推辞，如今暂且守孤帏，晨昏行孝道，全仗妳扶持．（正旦）咳．（唱）：

【尾犯序】无限别离情．两月夫妻．一旦孤另．此去经年．望迢迢玉京．思省．（小生界）娘子．敢是虑着卑人山遥路远．（正旦连唱）奴不虑山遥水远，（小生界）莫非虑着衾寒枕冷么．（正旦连唱）奴不虑衾寒枕冷．（小生界）虑着何来．（正旦连唱）奴只虑，公婆没主一旦冷淸淸．（小生白）娘子，（唱）：

【前腔】何曾．想着那功名．（正旦界）既不想功名．去做甚么．（小生连唱）欲尽子情难拒亲命．年老爹娘望伊家看承．毕竟．妳休怨朝云暮雨，暂替我冬温夏凊．思量起，如何敎我割舍得眼睁睁．（正旦接唱）：

【前腔】儒衣纔换靑．快着归鞭早办回程．十里红楼休重娶娉婷．叮咛．不念我芙蓉帐冷，也思亲桑楡暮景．频嘱咐，知他记否空自语惺惺．（小生白）娘子．（唱）：

【前腔】妳宽心须待等．我肯恋花柳，甘为萍梗．只怕万里关山，哪更音信难凭．须听．没奈何分情破爱，谁下得亏心短行．（同唱）从今去，相思两处一样泪盈盈．（正旦白）官人此去．得不得官，须要早奇音书回来．（小生）我音书是要寄的．（唱）：

【鹧鸪天】只怕万里关山万里愁．（正旦接唱）一般心事一般忧．（小生接唱）桑楡暮景应难保，客馆风光怎久留．（正旦接唱）他那裏，漫凝眸．（小生白）娘子请回罢．（正旦）官人慢行．（小生下介）（正旦唱）正是马行十步九回头．归家只恐伤亲意，搁泪汪汪不敢流．（下介）

：本出里的第二只及第三只的【尾犯序】，声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱收有正确配腔谱，以供曲师们做为谱曲正腔的范例之，今从之，而曲辞依九宫大成所引者．而第一及第四只的【尾犯序】，则以清道光年间的遏云阁曲谱为底本，并综以叶堂的纳书楹曲谱与刘鳯叔的集成曲谱并参（但基本上，遏谱及集成都系抄自纳谱），并以由魏良辅创腔，而由苏州派集大成之声腔格律谱南词定律，以及干隆时期皇室集当时昆曲人材扩编完成之声腔格律谱九宫大成南北词宫谱，（其二书系用来厘正错腔，返回魏良辅昆腔昆腔正声之正确声腔格范书）校订及正谱．第一只的【尾犯序】，『别』字各谱依叶堂都太低，听似把阳入声字谱成上声；『一』阴平声的基准腔位为Mi，各谱从叶堂之擅改都移到Sol ，但从第二只同位置上的『难』的基腔叶堂配Mi，第四字的同位置上的『甘』字基腔也在Mi，可知本来应配Mi系此字的基腔所在，只是在第一只牌子由，叶堂随心改掉了正确的腔，而转成某一别只曲牌去了．从这里去比对同只曲牌，可以比对出叶堂擅改某处，这也同时可以印证了，昆曲里的各字的有一定的基腔的存在，当叶堂没有想要乱改的时候，他仍是依照魏氏基腔（只是他不自觉，且不晓得声腔格律之理：基腔不可以随心动，不然就不是原本曲牌的旋律了）．不像是哪些当世的主腔论者，不去审视曲谱的实际，还拿着有错误的谱，如集成曲谱，凭误幻想结构，为证其说，不惜不把和其说法不合的谱例都一并列出，让大家看明白主腔的不存在．『公』的基腔在Mi，也被叶堂擅改为Sol，但第二只同位置上的『如』，第三只同位置上的『知』，第四只同位置上的『相』，基腔全部叶堂都是依魏良辅所订的Mi，没有擅改，所以此四只【尾犯序】就算是把叶堂的订谱拿来相互比对，也可以找出叶堂自己擅改基腔之迹，像是刘鳯叔如此有心正昆曲之腔之士，也没有详细对勘叶堂之各谱，而只是直抄，实是可惜．『旦』字，叶堂谱在阴平声位上，听如唱成『担』字．第四只【尾犯序】的『待等』叶堂的行腔大有问题，按『行』字基腔在La，『等』字基腔在Soli或La．，而有依声腔格律谱来看文字格律谱，此【尾犯序】的第一句五字句的末一字必得要填平声字（或与平声字配同腔的入声字），但《琵琶记》的高明填制这四只曲辞时偏偏这第二句就填了个上声字；按依南词引正，魏良辅要大家熟唱昆腔的琵琶记，当然必定为琵琶记谱全谱，以做为大家习唱之本，不然未定出此昆曲新声，如何大家唱得．当然，他也为此第二只订了腔，但是未能经由南词定律及九宫大成把它传承下来，也就是说，以声腔格律谱而言，南词定律所收谱体太少固众尽皆知，但九宫大成所收谱例很多，但并不如一般从事曲学研究，光从文字格律谱角度看九宫大成，认为又一体太多，反而以声腔格律谱角度来看，九宫九大成所收谱法的体数太少，很多腔格后世再也无法订下，这是因为九宫大成对于某字的配腔，像是只订平声字或上声时之配腔，未订去声字或上声字时应配何腔；反之亦然，等等．这样一来，后世昆曲己衰，懂昆曲声腔格律的订南词定律及九宫九成的那些叶堂友人王文治口中的“老教师”不再存世，只剩下一些戏班循师口传的曲师，因为知识水平低，不会拿笔写书，只要一出声表示魏氏声腔被叶堂『杜撰』（见本曲谱《题曲》出的后注）或『所收曲文,不分出正儭,，贻误后人不少』（梁廷枏为王文治所写杂剧所撰跋文），马上就被自鸣精音律通声韵，如何地了不得而笔之于书，让后人看笑话的叶堂及又梁廷枏等辈，叶堂讲不出不同意的道理，而梁廷枏则举极其可笑的歪论（本曲谱另有专文评之），都极口诟骂，使之沉寃没名地终老而死去，随昆曲退出中国戏场主流，沦亡而后继无人．真正的昆曲声腔格律就只存在于南词定律及九宫大成，就看后世子孙有没有出息去继承了．也因为两本惟二的声腔格律谱里没有列完全，篇幅太小，就根本再也无法订出某曲牌里某字在阴阳八声某声位上的腔．因为，两本声腔格律谱都没有对其的谱法存世；以此来看，坊间研究者讲什么格律谱每只曲牌都订一体即可，或还举九宫大成什么几大缺点，都是主题没有拿正，从文字格律去看，而不是从做为曲师制谱订腔之用的声腔格律谱之理则上去看，而做出和事实大有出入的学术结论，以文字格律做考古而不切昆曲制谱参考之用的案头学问的角度固可（如吴梅的《南北词简谱），或郑骞的《北曲新谱》），但以声腔格律谱角度来看，因九宫九成没有再多许多倍的篇幅变成像四库全书那样钜大文库，以列尽所有曲牌内每一字的不同阴阳八声下的逐一的谱法，而所列体数太少了，后世谱法上造成会有纷争不定的情形产生．而此【尾犯序】之声腔格律谱之谱例太少，虽九宫大成列出五体，但都是正常应谱第一句末字填标准的平声字（或入声字亦同）的应配何腔的谱例（其所举各集曲所列涉及此曲牌第一句的谱例也没有上声字时的谱例），没有列出若系上声字时如何才系正谱，于是只能以昆腔常格之行腔来判断之．以行腔来看，叶堂把『待』此一阳去声字配在基腔上，没有从基腔向上行，形成516, 6216，或从阳平声位的3，向上行形成36. 316（数字下的双线，表高八度音程）等阳去声字的行腔，而直接下行，接下一上声字，此分明乃阴平声配腔的行腔，唱似『呆』字的发音了；下一上声字『等』的基腔既为Sol，且此一第一句的收末字的腔至Sol音，故叶堂配21违反了【尾犯序】第一句末字的收腔法，遏谱及集成俱袭钞之，应正之；『梗』字叶堂等各谱配如阴平声腔，应改正为上声腔格；『怕』上声字，虽系衬字无基腔，但要注意行腔，叶谱谱如阴平声腔，和上一阴入声的『只』同腔，各谱袭之，当改正；『音』基腔在Mi，叶堂擅改为Sol，各谱袭误；『离』字叶堂基腔正确遵守，但行腔太低听似上声字『里』，各谱皆沿之，今为正之；去声字『奈』、『下』叶堂配在阴平声位上，此又非衬字，应严格守声律之格，各谱承袭俱误；『从』字及第一个『盈』字，叶堂谱法，及袭钞叶堂的各谱基腔正确符合南词定律及九宫大成的老教师之格，但行腔则不符，今改为王文治口中所崇尚的九宫大成的老教师们之行腔之格（另定律亦然），以正王文治口称九宫大成，为叶堂参订纳书楹曲谱，却对叶堂未遵老教师之处未加指正的失误予以补正之．而末只【鹧鸪天】，系引子做尾声用，纳书楹未谱腔，而始于遏云阁曲谱，加上了由戏班演出时自加的配腔，和声腔格律不合者很多，今为其重新厘正之．（刘有恒）

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训女琵琶记　　　　　　（尺调）　　　　　　　　　　　元?高明

（旦，付，老，旦扮四小军，末、生扮二院子引外扮牛丞相上）（外唱）：

【齐天乐】凤凰池上归环佩，衮袖御香犹在．棨戟门前，平沙堤上，何事车塡马隘．星霜鬓改．怕玉铉无功，赤舄非材．回首庭前，凄凉丹桂好伤怀．（末，生同白）回避了．（众）吓．（众下）（外）芜蘼径路草萧萧，自古云林远市朝．公道世间惟白发，贵人头上不曾饶．老夫姓牛，名卓，官居师相，位极人臣，富贵功名，已满心意．这几日，久留禁地，不曾回府．闻得这些使女，终日在后花园中戏耍．自古欲治其国，先齐其家．院子．（生、末）有．（外）唤老妈妈和惜春出来．（生、末）晓得．老姆姆，惜春，老爷唤．（净、丑，同上）噢．来哉．（鸟叫介）（净）哙．丫头，老鸦叫．（丑）眼睛跳．（净）弗是打．（丑）定是吊．（净）打么弗打三千．（丑）吊也弗吊一年．（净）?也没得说．（丑）我也无得话．（净）丫头，我搭?有说有话去．（丑）是哉．（净）老爷，老婢叩头．（丑）惜春叩头．（外）妳这老婢子．我托妳做了管家婆，不去拘束这些使女们，反同她们在后花园中戏耍，是何道理．（净）阿呀．老爷，我说?弗要居来，居来就要淘我老太婆个气哉．（丑）哪．老爷倒淘?个气．（净）老爷在上，老婢在下．（生、末）什么上下．（净）分子上下好说．我也弗知老爷个长短，你也弗晓得我个深浅．（生、末）什么说话．（净）老爷，惜春个个丫头，若弗打哩两记，弗是成精就要作怪哉．（丑）老爷，?一记弗要打，看我阿成啥精作啥怪．（净）自从个一日老爷入海去了．（末）入朝．（净）潮，弗是海里来个．个个丫头水性弗曾退个来．（丑）我倒日日惊风惊浪过个哉．（净）拉我厨房下洗马桶．（末）饭桶．（丑）个个老花娘．饭桶，啥个马桶．（净）正是．忒个着子急了，香臭弗晓得个哉．惜春个个丫头袅袅婷婷得来哉，一看看见子我，也弗叫，也弗招，拏个张嘴来纽哩纽．（生）什么．（净）意会我个意思哉．我说．惜春姐，做啥个．妳为啥弗做淘小姐拉绣房里做洒线哩．到厨房里来做啥．俚说．老妈妈，如今春三二月，艳阳天气，妳看蜂也闹，蝶也闹．人世难逢开口笑．笑一笑，少一少．恼一恼，老一老．揑一揑，窍一窍．弼一弼，跳一跳．叠一叠，要一要大家去白相相吓．（外）妳可曾去．（净）我是弗肯去个，乞哩拿我两只手一搭搭拉我肩角上子，说．去吓．去吓．（外）妳可曾去．（净）去是弗曾去，乞哩说得高兴子了，卽得跟子哩去踱子介一踱．（生、末）这是去的了．（外）惜春．妳这小贱人．怎不与小姐在绣房中做些针指，反在后花园中戏耍．这是怎么说．（丑）老爷，哩有吿，我有诉．个一日，我搭小姐拉绣房里绣老爷个狗牛肚子．（末）?．斗牛补子．（净）个个小花娘．斗牛补子，啥个狗牛肚子．（丑）阿呀，我要说拉老爷心坎浪去了．（净）伤子老爷个心哉吓．（丑）但弗知老爷个肚子那亨生拉笃．（生、末）不要闲争．（丑）个一日我拉笃绣个老爷个斗牛补子，只见个老姆拉笃窗外头，拿个手来是介招俚招，瞎得小姐拉笃弗好叫得，俚拿个只手得来招我去．（净）阿呀呀．嚼烂子舌头根耶．（丑）我就写回帖回哩哉，上写着．多承手敎，有甚终朝．何劳恁说，敢费佳肴．今遵家敎，敢犯法条．特此奉覆，不劳再邀．老爷，阿是要算回头哩个哉．（外）妳可曾去．（丑）我是再三再四个弗肯去．俚是再五再六个要我去，我亦是再七再八个弗肯去，俚亦是再九再十个要我去．我卽是弗肯去，俚心生个计策，说．丫头，?手上个癞疥疮阿好来．我说．弗好来．俚说．拿我看．一搭搭住子我个手，对子背上一驼，说道．驼，驼，驼，卖升罗．升罗破，再买个好升罗．一驼竟驼进子花园门哉老爷，个个老妈年纪是介一把，骨头没得四两重，一进进子花园门，阿呀呀，就弗是哩个世界哉?．把假山推倒，金鱼压坏，牡丹寃折哉，海棠踏坏哉．一盆细叶菖蒲，认子哩是是松毛韭菜了，说道，阿呀．个盆韭菜干杀哉．等我浇点挜用勒介．俚竟扯开子裤子带，柞落柞落，一场大尿，浇得哩东倒西歪，根根蜡黄，那间倒像老爷个髭须．（末）胡说．（外）如此说，妳也是去的了．（丑）去是弗曾去，是介走子介一走．（外）院子．（生、末）有．（外）取板子过来，与我各打十三．（生、末）吓．（取介）（丑）阿呀．我是十四来个，弗是十三．（净）老爷，我是心领哉．（丑）今日是火日，打弗得个，打子要肿个．（生、末）?．困下去．（打介）一五，一十，十三．（净、丑）阿唷．（生、末）打完．（外）院子回避．（生、末）吓．（下）（外）请小姐出来．（净、丑）吓．小姐有请．（旦扮牛氏上唱）：

【花心动】幽阁深沉，问佳人，为何懒添眉黛．（净、丑同白）小姐到．（旦）爹爹万福．（外）妳可知罪．（旦）孩儿不知．（外）?．（旦跪介）（外）妳还说不知么．自古妇人之德，不出闺门，行不动裙，笑不露齿．今日是我的孩儿，异日要做他人的媳妇．我这几日不在家，妳放这些使女，反同她们终日在后花园中戏耍．倘或这些贱人做出些事来，可不连累妳的芳名也悞了．取戒方．（丑）小姐拉里哭哉．（净）可看亡故夫人面上．（丑）小姐是出手货，打弗起介．（外）咳．我本待要责妳几下，可惜妳．（唱）：

【惜奴娇】杏脸桃腮．（净白）老爷头上戴子马抬．（丑）老姆姆和惜春起来，双手托起子下胲．（净）老爷好像招财．（外）唗．（唱）又当有松筠节操，兰蕙襟怀．闺中言语，不出闺阈之外．（念）老姆姆，（唱）不敎孩儿是伊之罪．（念）惜春，（唱）这风情今休再．（同唱）记再来．但把不出闺门的，语言相戒．（旦接唱）：

【前腔换头】堪哀．萱室先摧，（净界）老爷，小姐思念夫人．（外）咳．（丑）叹气哩作啥．是有我拉里．（外）胡说．（旦连唱）叹妇仪姆训，未曾谙解．（外界）人孰无过．改之为上．（旦连唱）蒙爹严训，从今怎敢不改．（念）老姆姆，（唱）裙钗．早晚望伊家将奴诲．（净界）阿呀，折杀子我哉．（旦连念）惜春．（唱）要改前非休违背．（同唱）记再来．但把不出闺门的，语言相戒．（净接唱）：

【黑麻序换头】看待．父母心婚姻事，须要早谐．劝相公，早毕儿女之债．（外接唱）休呆．如何女子前，胡将口乱开．（同唱）记今来．但把不出闺门的，语言相戒．（丑接唱）：

【黑麻序换头】轻凂．我受寂寞担烦恼，敎我怎捱．细思之，怎不敎人珠泪盈腮．（旦接唱）宁耐．温衣幷美食，何须苦挂怀．（同唱）记今来．但把不出闺门的，语言相戒．（各立起介）（外白）妇人不可出闺门．（旦）多谢严亲敎育恩．（净）自古成人不自在．（旦）须知自在不成人．（外）快伏侍小姐到绣房中去．今后不可如此．?，?．（踱下）（净、丑）是哉．（丑）才是?个老花娘．（净）哪了．妳个小花娘．（旦）妳们不必争论，今后不可如此，随我进来．（净、丑）晓得．（旦下）（净、丑浑下）

□编□订□者□后□注：本出依清干隆末年唱工叶堂依曲师本自改的的《纳书楹曲谱》（简称叶谱）为校正用的底本，其中第一只【惜奴娇】于清康熙末年的昆曲声腔格律谱的《南词定律》内收有正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱；第二只【惜奴娇】末三句同于第一只，亦从南词定律之曲辞及曲谱；【花心动】及第一只【黑麻序】（换头），于清干隆初年的昆曲声腔格律谱的《九宫大成南北词宫谱》内收有正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱，第二只【黑麻序】（换头）末三句同于前第一只，亦从九宫大成之曲辞及曲谱；其余曲牌并以九宫大成南北词宫调此一声腔格律谱（简称声律谱，或刘有恒于《九宫大成南词腔谱稿》（1996）内谓之腔谱，或刘富梁于集成曲谱内谓之声谱）所订各曲牌各字的基腔及各种腔格的规定，校订叶谱不合声腔格律之处．并等于一并校正了被曲谱的文字助理王季烈背地里涂改主编刘富梁的订谱原稿，而出版的《集成曲谱》，及于未被王季烈盗改的刘富梁原订正叶堂的错误处；●【齐天乐】叶谱末收，校集成曲谱；『堤上』基腔5末收至3，应配5, 653，集成作2, 353基腔误为2；『鬓』基腔3，应配如53等，集成配3，配于基腔上，唱阴去声字成了阳去声腔而误；『铉无功』基腔2，应配1, 1, 2，集成配1, 6, 1乃错腔；●第二只【惜奴娇】（换头）的『叹妇仪』基腔6，应配21, 6, 56，叶堂配65, 32, 12乃以基腔移2而误，王季烈照抄亦误；『早晚望伊家』基腔2，应配1, 21, 25, 23, 232，叶堂配32, 35, 6216, 56, 5653，乃基腔移5而误，王季烈照抄亦误；●第二只【黑麻序】（换头）的『烦恼』基腔5，应配如3, 35，叶堂配13, 23，以基腔移3而误，王季烈照抄亦误；『思之』基腔5，应配如5, 5，叶堂配6, 6，以基腔移6而误，王季烈照抄亦误；『珠』基腔1，应配如12，而叶堂作32，王季烈乱改成565皆不合格律；而其前二句中衬字『教人』原各谱依下一正字而非依上一正字的基腔订腔，此时亦应配合下一正字『珠』的基腔改正而应调整；『泪』叶堂配321误，应改正如刘富梁的32而接腰截板；『盈』阳平声字，基腔3，应配23，而叶堂6232，王季烈乱改13，皆都配成上声腔而误；『腮』基腔2，故刘富梁改叶坣的错腔1是也；『宁耐』基腔序列3, 2，应配23, 232，而叶堂作12, 353固误，王季烈乱改的12, 36亦误；『并』上声字，故只要配于基腔下方，则叶堂5或刘富梁配6皆合于上声腔里的低唱腔格；『食』阳入声字，基腔2，应配12，叶堂配356成了上声腔而误，刘富梁改正于基腔下一音1出腔，作正确的阳入声腔格的12是也；『苦』上声字，叶堂作于基腔下方的花腔再上行成下一字『挂』653的先倚音的5的1625，可，但以依刘富梁改作12较合常格?（刘有恒）

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登程琵琶记　　　（尺调）　　　元?高明

（小生上唱）：

【满庭芳】飞絮沾衣，残花随马，轻寒轻暖芳辰．江山风物，偏动别离人．回首高堂渐远，叹当时，恩爱轻分．伤情处，数声杜宇，客泪满衣襟．（末上接唱）萋萋芳草色，故园入望，目断王孙．漫憔悴，邮亭谁与温存．（净、丑上，同接唱）闻道洛阳近也，又还隔，几座城闉．（同唱）浇愁闷．解鞍沽酒，同醉杏花村．（小生白）千里莺啼绿映红．（丑）水村山郭酒旗风．（净）行人如在画图中．（末）不暖不寒天气好．或来或往旅人逢．（同）此时谁不叹西东．（相见介）（净）动问老兄尊姓．（小生）小子姓蔡．（净）贵表．（小生）伯喈．（丑）动问老兄尊姓．（末）小子姓李．（丑）贵表．（末）羣玉．（小生）动问老兄尊姓．（净）小子姓落．（小生）贵表．（净）得嬉．（末）动问老兄尊姓．（丑）小子姓常．（末）贵表．（丑）白将．（净）久闻列位高名．今日幸会．都是往长安赴选．（笑介）年兄年弟．休得抛撇．旣然如此．且在此歇息片时．讲些学识．说些志气何如．（众）正合愚意．（丑）敢问蔡兄．学识如何．（小生）小子坐则读．行则吟．穷年屹屹苦搜寻．文章惊世无敌手．尽是当年惜寸阴．（丑）有意思．有意思．（净）敢问李兄．学识如何．（末）小子不将穷达付前缘．常把勤劳契上天．人事尽时天理见．才高岂得困林泉．（净）自然．自然．（小生）敢问落兄．学识如何．（净）小子读书费力．每在萤窗讲习．常念靑春不再．那更白日可惜．熟读孝经曲礼．博览诗书周易．春秋诸子百家．篇篇义理紬绎．前日行到学中．夫子潜自叫屈．（末）呀．圣人如何叫屈．（净）道是可惜这个秀才．眼中一字不识．（末）你却说一场春梦．（小生）敢问常兄．学识如何．（丑）小子言不妄发．写字极有方法．先将好墨磨浓．次把纯毫蘸着．推开净几明窗．展舒锦笺绣札．不问眞草隶篆．写出都是法帖．大字麄如庭柱．小字细似头发．王羲之拜我为师．欧阳询见我諕杀．（笑介）早间写个八字．忘了一撇一捺．（末）又道是一笔走龙蛇．（净）闲话休讲．如今天色将晚．不免起程．趱行几步．（小生唱）：

【甘州歌】衷肠闷损．叹路途千里，日日思亲．靑梅如豆，难寄陇头音信．高堂已添双鬓雪．客路空瞻一片云．（同唱）途中味，客裏身．争如流水蘸柴门．休回首，欲断魂．数声啼鸟不堪闻．（末接唱）：

【前腔换头】风光正暮春．便纵然劳役，何必愁闷．绿阴红雨，征袍上染惹芳尘．云梯月殿图贵显，水宿风餐莫厌贫．（同唱）乘桃浪，跃锦鳞．一声雷动过龙门．荣归去，绿绶新．休敎妻嫂笑苏秦．（净接唱）：

【甘州歌换头】谁家近水滨．见画桥烟柳，朱门隐隐．秋千影裏，墙头上露出红粉．他无情笑语声渐杳，却不道恼杀多情墙外人．（同唱）思乡远，愁路贫．肯如十度谒侯门．行看取，朝紫宸．凤池鳌禁听丝纶．（丑接唱）：

【甘州歌换头】遥瞻雾霭纷．想洛阳宫阙，行行将近．程途劳倦，欲待共飮芳樽．垂杨瘦马莫暂停．只见古树昏鸦栖渐尽．（同唱）天将暝．日已曛．一声残角断谯门．寻宿处，行步紧．前村灯火已黄昏．

【尾声】向人家忙投奔．解鞍沽酒共论文．今夜雨打梨花深闭门．（同下）

□编□订□者□后□注：按本出内的【满庭芳】及【尾声】于清干隆初年的昆曲声腔格律谱里收有正确唱腔谱，而第一只【甘州歌】于清康熙末的昆曲声腔格律谱的南词定律里收有正确唱腔谱，今并从二声律諎的曲辞及唱腔之．而其余各曲，则依清干隆末年唱工叶堂依曲师本随心自改的《纳书楹曲谱》（简称叶谱）为校正用的底本．今以南词定律及九宫大成南北词宫调此惟一的两部声腔格律谱（简称声律谱，或《九宫大成南词腔谱稿》（1995）内谓之）『腔谱』，或刘富梁于集成曲谱跋文内谓之『声谱』）所订各曲牌各字的基腔及各种腔格的规定，校订叶谱不合声腔格律之处，并一并校正被该曲谱的文字助理王季烈背地里涂改主编刘富梁的订谱原稿，并向外放言系更改主编的不合格律之处，以毁刘富梁的名誉而树自已的虚名，并插入其错误百出的习作的曲谈于卷首，而所出版的《集成曲谱》的不合格律的错误．及于未被王季烈盗改的刘富梁原订正叶堂的错误处，而校正文内未提起集成之处，是王季烈抄叶谱，因叶谱未出错，而也跟着对：●第二只【甘州歌】（换头）的『风』叶谱及刘富梁的板式有些微之别，皆合律；『暮』叶谱6216为依声律谱之格（按：以下统称『依格』），而刘富梁作621616有加花，不见于声律谱的范例，今依格；『便』阳去声字，叶谱自基腔6出腔后上行至2，而刘富梁自基腔出腔上行至1，皆为阳去声腔格；『役』叶谱作5653，末音3为过渡至下一句首字『何』起音2的经过音，不可取，因如此一来，唱不准断句，应删，王季烈抄之而亦唱口不佳；『闷』阳去声字，叶谱竟作23532，成了有如平声字的腔格而误，应删首3音，改作2532始为平出去收的阳去声腔格，王季烈照抄亦大误；『阴』字应为迎头板，叶谱误而王季烈照抄亦不合格律；『贵』叶谱作21621，而王季烈照抄之，今依格作21656321；『水宿』基腔6，应配535, 65，叶谱作536, 56，后一字作北曲入作上声腔而误，王季烈又照抄亦不合格律；『跃』为阳入声字，叶堂配成北曲入作阳去声腔的5653，而王季烈又照抄亦不合格律；『妻』基腔6，应订作616532，而叶堂配532乃移基腔至3而在唱不是本曲牌的腔而误，王季烈照抄亦不合格律；●第三只【甘州歌】（换头）的『近』阳去声字，应出腔于基腔5，作如56等阳去声的平出去收腔格，而叶堂出腔于3，作35如唱阳平声腔，王季烈不明格律照抄亦不合格律；『红』叶谱作13532合侓，而刘富梁作23532亦合；『他』为句首阴平声字衬字，应依下一正字『无』基腔1订腔，叶谱作5唱如上声腔，王季烈抄之亦唱错阴阳八声不合格律；『渐』叶谱作565321或刘富梁作51653皆是阳去声字自基腔5出腔，合于腔格定义，不过，声律谱于此的格是以62165及365321为格范，故知此处可以有多样性的阳去声腔格可配；『却不道恼杀』基腔6，应配6, 6, 6, 53, 6，而叶谱作5, 5, 6, 53, 3，一见即知是把三个阴入声字『却』、『不』、『杀』作北曲入作上声腔而误，王季烈照抄亦误；『多』基腔3，应配3532，而叶谱配232以基腔移2而误，王季烈照抄故亦不合格律；『人』及『门』句末阳平声字，应依格作61收于1，而叶谱只作6，王季烈照抄；『思』基腔2，故阴平声字应配如2321，叶堂配12，或集成121，都以基腔移1而非唱本曲牌的腔；『路』叶谱61或刘富梁65皆合律；『谒』阴入声字，应配基腔3上，3532之属，而叶堂配232以阴入声字唱如北曲入作上声腔或移基腔至2而误，王季烈照抄亦不合格律；●第四只【甘州歌】（换头）的『雾』阳去声字，应配如65，而叶谱作32擅移基腔下三音而误，王季烈照抄亦误；『阙』阴入声字，应配基腔6出腔，并数于5，作如6165，而叶堂配5653基腔不合且收腔不合，王季烈照抄亦不合格律；『近』句末阳去声字，应收2，而叶堂配2321，收于1不合格律，王季烈照抄亦不合格律；『倦』阳去声句末字，应32收2，叶谱作36未收腔，王季烈照抄亦误；『只见』句首二衬字，以下一正字『古』的基腔6，应配6, 1，而叶堂配5, 6，以基腔移6而不佳，王季烈也照抄之；『尽』句末阳去声字，应收1 ，叶堂配32，未作321收于1而误，王季烈照抄亦不合格律；『天』基腔2，应配21，而叶堂配12，以基腔移1而误，王季烈照抄而不合格律；门』句末阳平声字，应依格作61收于1，而叶谱只作6，王季烈照抄；『步』叶谱61或刘富梁65皆合律；『灯』基腔6，应配6532之属，而叶堂配32，以基腔移3不是唱本曲牌的腔了，王季烈仍照抄而亦不合格律．（刘有恒）

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坠马琵琶记　（凡调）　　　元明?高明

（众引末上唱）：

【引】杏园春早，星聚文光耀．（白）乌纱玉带紫金鱼，出入千人拥一车．若问荣华是何至，少年曾读五车书．下官礼部尙书吉天祥是也．今日新科状元赴宴琼林，圣上命我陪宴．左右．（众）有．（末）打导到杏园．（众应）吓．（同唱）：

【水底鱼儿】朝省尙书．昨日蒙圣旨．道状元及第．敎咱去陪宴席．（下）（众引二生，付上同唱）：

【窣地锦裆】嫦娥剪就绿云衣．折得蟾宫第一枝．宫花斜插帽檐低．一举成名天下知．（下）（杂引丑上，白）嘚，马来．（干念）：

【前腔】玉鞭袅袅如龙骄骑．黄旗影里笙歌鼎沸．（笑介）??嘻吓哈哈哈．如今端的是男儿，行看锦衣归故里．（白）嘚，马来．喝喝喝阿呀（跌介）．（众）坠了马了，快扶起来．（杂应，扶起介）年兄为何坠了马．（丑）列位年兄．（众）年兄．（丑）小弟方才呵．（唱）：

（小工调）

【北叨叨令】只听得闹吵吵街市上游人乱．（众界）那马惊了．（丑连唱）拗头口抵死要回身转．（众界）怎不勒住．（丑连唱）战兢兢只恐怕缰绳断．（众界）为何不加鞭．（丑连唱）我是一个怯书生怯书生早已把神魂散．（众界）如今可妨事么．（丑连唱）险些儿跌折了腿也么哥，险些儿撞破了头也么哥，（白）列位年兄．（众）年兄．（丑）小弟方才坠马，倒有个比方．（众）有有甚比方．（丑）哪．（唱）好一似那小秦王三跳涧．（众同白）如今年兄的马往那里去了．（丑）伤人乎．不问马．（众）那里去借一匹来，与年兄乘了去罢．（丑）不要借．（众）为何．（丑）若借来乘之，小弟就该死了．（众）却是为何．（丑）岂不闻夫子有云，有马者借人乘之，今亡已夫．（众）此去杏园不远，大家步行了去罢．左右．（杂）有．（众）扶好了．（杂应）（丑）吓，哟哟哟．（行作到介）（末上）这位先生，为何如此．（众）敝年兄方才坠了马．（末）吖，坠了马．快请太医．（丑）吓，老大人，不消请得太医．晚生方才马上跌下来，无非跌挫了这筋头子，只消唤一名有力气的排军，与晚生揉这么几揉，扯这么几扯，吓哈，就好了．（末）排军内那个有气力．（净）有．小的有力气．（末）与这位先生揉腿．（净）吓．爷，小的叩头．（丑）你叫甚么名字．（净）小的叫包有功．（丑）好，你的名儿就叫得好．包有功．（净）有．（丑）你与我老爷揉好了腿，重重有赏．（净）爷．是左腿，是右腿．（丑）是左腿．（净）请爷起腿．（拍介）（丑）吓哟哟哟．我把你这该死的狗头．我老爷疼得了不得在此，你该软欵揉揉便才是，怎么才上手就是这么．吓哟哟，疼死我也．（众）轻些．（净）吓．（丑）吓哈哈哈，怎么就坠了马，重些，重些．（净）吓．（丑）吓哈哈哈，有些意思，再重些．（净）吓．（丑）有趣，有趣，住了．（净）吓．（丑）你把我老爷的腿，轻轻放下来．（净）吓．（丑）闪开，待我自己来．喝喝喝哈哈，好了．包有功，明日领赏．（净）谢爷．（净下）（二生、付）老大人请上，晚生们有一拜．（末）老夫也有一拜．五百名中第一仙．（众）花如罗绮柳如烟．（末）绿袍乍着君恩重．（众）皇榜初开御墨鲜（末）龙作马，玉为鞭，等闲平步上青天．（众）时人谩说登科早．（末）月里嫦娥爱少年．（众）请．（末）列位先生．（众）老大人．（末）每科状元赴宴琼林，都要作诗旧例．如诗不成，罚以金谷酒数．（众）难飮．请老大人命题．（末）就把龙凤鱼龟，分为四题．殿元首唱．（小生）请．（众）请．（小生）占了．（众）岂敢．（小生吟）昔未逢时困九渊．风云扶我上青天．九州四海敷霖雨，击壤高歌大有年．（众同白）好．（生）请．（众）请．（生）占了．（众）岂敢．（生吟）几载丹山养羽毛．羽毛初秀奋青霄．和鸣飞入皇家网，五色云中杂九韶．（众同白）好．（付）请．（众）请．（付）占了．（众）岂敢．（付吟）三月桃花处处同．禹门雷动尾初红．人人尽道池中物，今在恩波雨露中．（末白）好．请这位先生做龟．（丑）老大人，言重吓言重．敝年兄做的是龙凤鱼，怎么轮到晚生就做起龟来．（末、众）是龟诗．（丑）虽是龟诗，却也不雅．敝年兄做的，无非是五言四句，七言八句，晚生在窗下，整本的做将出来，也不为希罕．如今请老大人另出一题，或是长篇，短赋，做这么一淌子，也显得晚生胸中．（众）抱负．（丑）吓哈，不敢．（末）吖，就把方才坠马为题，做篇古风，如何．（丑）吓，坠马为题，坠坠坠马为题吓，老大人，可容晚生手舞足蹈做个恴思儿．（末）风流学士，正该如此．（丑）如此，老大人，晚生有罪了．（末）岂敢．（丑）列位年兄，小弟得罪了．（众）岂敢．（丑）我就来也．（众）请．（丑）：

【古风】我就说个君不见．君不见去年骑马张状元．他就跌跌折了左腿不相连．又不见，又不见前年跨马李试官．他就跌跌坏了胯臀没半边．我想世上三般拚命事，（众界）那三般．（丑连）那行船走马和那打秋千．小子今年大拚命，也来随众跨金鞍．跨金鞍灾怎躱．尀耐畜生侮弄我．我把缰绳紧紧拿．纵有长鞭不敢打．唗．唔吓大喝三声不肯行，牠就连撺几撺不当耍．呼须臾之间掉下马．好似狂风吹片瓦．昨日行过枢密院，只见三个排军来唱喏．小子慌忙跑将归，（众界）却是为何．（丑连唱）怕他请我到敎场中骑战马．（众同白）好．（末）看酒．（杂）有酒上宴．（同唱）：

（凡调）

【山花子】玳筵开处游人拥．争看五百名英雄．喜鳌头一战有功．荷君恩奏?词锋．太平时车书已同．干戈尽戢文敎崇．人间此时鱼化龙．留取琼林．胜景无穷．

【大和佛】宝篆沉烟香喷浓．浓熏绮罗丛．琼舟银海翻动酒鳞红．一飮尽敎空．（小生接唱）持杯自觉心先痛．纵有香醪欲飮难下我喉咙．他寂寞高堂，菽水谁供奉．俺这里传杯喧哄．（众同白）年兄，（同唱）休得要，对此欢娱意忡忡．

【舞霓裳】愿取羣贤尽贞忠．尽贞忠．管取云台画形容．画形容．时清莫报君恩重．惟有一封书上劝东封．更撰个河清德颂．干坤正．看玉柱擎天又何用．

【红绣鞋】猛拚沉醉东风．东风．倩人扶上玉骢．玉骢．归去路，望画桥东．花影乱，日朦胧．沸笙歌，引纱笼．

【意不尽】今宵添上繁华梦．明早遥听清禁钟．皇恩谢了，鹓班豹尾陪侍从．（众先下，丑作勒马，白）咦．这畜生又来了．又来了．呷哆哆哆，嘚马来．（作加鞭打马下）

□编□订□者□后□注：本谱依清道光年间的曲师李秀云受主人命所编的《遏云阔曲谱》（简称遏谱）为底本，并校并校正被王季烈不知格律，随心乱予涂改刘富梁原稿后出版的集成曲谱的错误处，并及于幸存于其中未被王季烈乱改掉的刘富梁的正确订正．其中的【引】为戏场所加，今依遏谱；而第二只【窣地锦裆】有板而无唱，径依格律谱正板之；而【水底鱼儿】，第一只【窣地锦裆】，【红绣鞋】于清康熙末声腔格律谱收有正确唱腔谱；【山花子】和【大和佛】【舞霓裳】及【意不尽】，于干隆初年的声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱，读者以此二声律谱的正确唱腔与两谱比对，即知两谱不合声腔格律而错误之处有哪些了；其余非昆曲曲牌的含诗腔及古风的板式及古风末句的唱腔，一准于遏谱，而北曲【叨叨令】则以声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱（简称声谱、腔谱，或声律谱）内规定的北曲本腔及句末音的接龙图格律等北曲的格律，校正遏谱及王季烈涂改后的集成曲谱的不合格律之处如下：●北曲【叨叨令】的各句句末音，两谱皆合于北曲格律的句末音接龙图序；但其中的布腔，有些非本曲牌应有的腔（即：本腔），需改正者，有：『怎』两谱作21的2不在本腔上，应删；『巿下』两谱作3, 235，实只有5在本腔上，余腔都非本曲牌的旋律，应删；『死』二谱作123的1不在本腔上，即，不是本曲牌的腔，应删；『只』遏谱作21，刘富梁删去不在本腔上的1，是也；『绳』两谱作3212的1不是本腔上的腔，应删；『我是一个怯书生怯书生早已把神魂散』句，集成删了『怯书生』几字，而全句前段的腔又重新布了一次，按删三字虽依原本，但戏场上早己叠此三字，如见清干隆年出版的昆曲折子戏的剧本集《缀白裘》己叠此三字，而配谱传唱了几百年己成戏场定本，遏谱亦依传承，故应依遏谱的戏场之曲辞，故于此句，不去理会集成含错腔的曲谱，径正遏谱．其中『一个』遏谱作6, 2都非在本腔上，应改如5, 5以合本腔；第一个『书生』作1, 1应改5, 5以合本腔；第二个『生』遏谱作65的5不在本腔上，应删；『早已把』遏谱作3, 3, 5，应改如6, 6, 6始合本腔；『魂』遏谱作36543的6不在本腔上，应删；第一个『儿』遏谱作67，刘富梁删去不本腔上的7，是也；『腿』两谱俱作21 ，不在本腔上，应改如在本腔上的3；第二个『险』，遏谱作21，刘富梁删去不在本腔上的1，是也；『头』两谱作232，应删首2音，作32，以合本腔；『哥』遏谱作12176，刘富梁删去不在本腔上的2，是也；『好』两谱作21，应删去不在本腔上的1，以合本曲牌的应有旋律．（刘有恒）

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饥荒琵琶记　　　（凡调）　元?高明

（正旦扮赵五娘上唱）：

【忆秦娥】长吁气．自怜薄命相遭际．相遭际．暮年姑舅，薄情夫壻．（白）夫妻才两月，一正旦成分别．没主公婆甘旨缺，几度思量悲咽．家贫先自艰难，哪堪不遇丰年．恁的千辛万苦，苍天也不相怜．奴家自从丈夫去后，遭此荒年，况兼公婆年老，朝不保夕，叫奴家如何独自应承．婆婆日夜埋怨着公公，道当初不合敎孩儿出去．公公又不服气，只管和婆婆争闹．外人不理会的，只道我做媳妇的不会看承，以至公婆如此．且待公婆出来，解劝则个．公公有请．（外上唱）孩儿一去无消息．双亲老景难存济．（正旦界）婆婆有请．（付上接唱）难存济．（将杖打外介，白）??．（外）阿唷．（付）阿呀．老贼吓．（正旦）婆婆，不要如此．（付唱）不思前日，强敎孩儿出去．（正旦白）公婆万福．（外，付）罢了．（付）老贼吓．你今日也叫孩儿去做官，明日也叫孩儿去赴选，如今做得好官，忍得好饿吓．如今没有饭吃，饿死你这老贼．没有衣穿，冻死你这老贼．（外）阿吓．阿婆吓．我当初敎孩儿出去做官，知道今日恁的饥荒．妳看这般年岁，谁家不忍饥，哪家不忍饿．谁似妳这般埋怨．难道我是个神仙．（付）像个神仙．三两日弗动烟火哉，岂不是神仙．（正旦）公公婆婆请息怒，听媳妇一言分剖．（付，外）妳有何说话．（正旦）婆婆，当初公公敎孩儿出去的时节，不想今日恁地饥荒．婆婆吓，妳也难埋怨公公．（外）老乞婆．你听?．（付）我只是气他不过．（正旦）公公，婆婆见这般饥荒，孩儿又不在眼前，心下十分焦躁．公公，你也休怪婆婆埋怨．（付）老贼听?．（正旦）如今且自宽心．媳妇还有几件钗梳首饰之类，典些粮米，以充公婆一时口食．宁可饿死奴家，决不把公婆落后的．（付）阿呀．我那孝顺媳妇吓．钗梳解当，自有尽期的．千亏万亏，只是亏了妳．（正旦）媳妇是应当的．（付）??．只是可恨那老贼，一子眼前留不住，五株丹桂倩谁栽．（唱）：

【金络索】区区一个儿．两口相依倚．没事为着功名，不要他供甘旨．你敎他去做官，要改换门楣．只怕他做得官时你做鬼．（白）老贼．孩儿出门的时节，你说的话，我一句句都记在这里．（外）我也不曾说什么．（付）你还说不曾．（唱）你图他三牲五鼎供朝夕．（外白）这句是有的．（付）有的．（外）有的．（付）有的．有的．（打介）（正旦）吓．婆婆，不要如此．（付）不要说是三牲五鼎，今日里呵．（唱）今日里要一口粥汤却敎谁与伊．相连累．我孩儿因你做不得好名儿．（外接唱）空争着闲是闲非．（付接念）老贼吓．我（唱）偏要争闲是闲非．只落得双垂泪．（外接唱）：

【前腔前】养子敎读书．指望他身荣贵．黄榜招贤，谁不去求科试．（白）阿婆，我倒有个比方．（付）饭也没得吃，还有??屁放?．（外）比方吓．〔勺〕（唱）譬如那范??梁，差去筑城池．（付界）范??梁是官差的，我孩儿被

你生生的逼勒去的吓．（外连唱）他的娘亲埋怨谁．（付白）你不如死了罢．（外）阿婆，然虽如此，〔勺〕（唱）合生合死皆由命，（白）哪，哪，哪．你看前街后巷这些人家?，（唱）少甚么孙子森森也忍饥．（付白）还我儿子来．（外）阿呀．阿婆吓．〔勺〕（唱）你休聒絮．毕竟是咱每两口受孤凄．（正旦接念）：

【前腔前】婆婆，（唱）孩儿虽暂离．须有日回家里．奴有些钗梳，解当充粮米．（念）公公婆婆恁般争闹呵，（唱）敎傍人道媳妇每．有甚差池．（付界）你有甚差迟．（正旦连唱）致使公婆争闹起．（白）婆婆，当初公公敎孩儿出去的时节，〔勺〕．（唱）他心中爱子指望功名就，（外白）老乞婆．你听?．（正旦）婆婆见此饥荒，〔勺〕（唱）他眼下无儿因此埋怨你．难逃避．兀的不是从

天降下这灾危．（付白）老贼．别人家没有儿子还要螟蛉过继，偏是你这老贼，（唱）：

【刘泼帽】有儿却遣他出去．（白）我要饭吃．（外）妳看这样年成，叫我哪里来．（付）可又来．你是个男子汉，尙然没来方，〔勺〕（唱）敎媳妇怎生区处．（念）媳妇儿吓．（正旦白）婆婆．（付白）我今日就死也罢．（唱）只是可怜误妳芳年纪．（同唱）一度思量，一度里肝肠碎．（外接唱）：

【前腔】我每不久须倾弃．叹当初是我不是．（付白）不是你不是，难道倒是我不是．难道倒是我不是．（外）是，是，是我不是．嗄．我孩儿又不在眼前，遭此饥荒，少不得是个死；更被这老乞婆终日埋怨，也是个死．也罢．（唱）不如我死倒也无他虑．（作撞，正旦扯住介，白）阿呀．公公吓．（付背扯住介）阿哟．个是使弗得勾?．（众大哭介）（同唱）一度思量，一度里肝肠碎．（正旦接唱）：

【前腔】媳妇便是亲儿女．劳役事本分当为．但愿公婆从此相和美．（同唱）一度思量，一度里肝肠碎．（正旦白）吓，公公，婆婆，大家相叫一声吓．阿呀．公婆吓．媳妇是跪在此了，大家相叫一声．（外）与妳什么相干．（正旦）吓，公公，大家相叫一声罢．（外）看孝顺媳妇分上吓．（各看介）阿呀．我不去叫他．（正旦）吓，婆婆叫公公一声罢．（付）噢．（正旦）来?．（付）噢．（各看介）阿呀．我弗去叫俚．（正旦）终不然，罢了不成．吓，只是公公相叫婆婆一声罢．（外）阿呀．媳妇吓．（哭介）（正旦）公公，来?．（外）罢．（各看介）嗄，阿婆．（正旦）吓，婆婆，公公是在那里叫，婆婆也来叫一声．（付）噢，噢．（各看介）嗄，阿老．（外）阿婆．（正旦）好了．谢天地．（外）妳今后不要来埋怨我了．（付）我哪间再弗来埋怨?哉．（外）阿婆．（付）阿老．（正旦）吓，公公．（外）媳妇．（正旦）婆婆．（付）媳妇．（众大哭介）（同唱）一度思量，一度也肝肠碎．（正旦白）公公婆婆请进去罢．（外，付，正旦各哭介）（付）媳妇，随我进来．（正旦）晓得．（同哭介）（下）

□编□订□者□后□注：按本出的剧本，依清干隆中期出版的昆曲折子戏的剧本集《缀白裘》所收的当日戏场演出的剧本，内的【忆秦娥】及第一只【金络索】于清干隆初年的昆曲声腔格律谱里收有正确唱腔谱，今并从二声律諎的曲辞及唱腔之．而其余各曲，则依清干隆末年唱工叶堂依曲师本随心自改的《纳书楹曲谱》（简称叶谱）为校正用的底本．而于《缀白裘》的三只【金络索】，末数句曲辞皆删之，为当日演出之实情．而今则以第一只【金络索】依九宫大成，末数句亦全，故采整只，并加后世所加衬字．而余二双则依《缀白裘》的戏场实情，末数句亦不录入．今以南词定律及九宫大成南北词宫调此惟一的两部声腔格律谱（简称声律谱，或《九宫大成南词腔谱稿》（1995）内谓之）『腔谱』，或刘富梁于集成曲谱跋文内谓之『声谱』）所订各曲牌各字的基腔及各种腔格的规定，校订叶谱不合声腔格律之处，并一并校正被该曲谱的文字助理王季烈背地里涂改主编刘富梁的订谱原稿，并向外放言系更改主编的不合格律之处，以毁刘富梁的名誉而树自已的虚名，并插入其错误百出的习作的曲谈于卷首，而所出版的《集成曲谱》的不合格律的错误．及于未被王季烈盗改的刘富梁原订正叶堂的错误处，而校正文内未提起集成之处，是王季烈抄叶谱，因叶谱未出错，而也跟着对：●第二只【金络索】（前）的『黄』阳平声字应出腔基腔1下一音的6，叶谱配5唱如上声腔，王季烈照抄亦误；『那范』的『那』叶谱作1为阳去声腔是也，王季烈乱改为5，唱如上声腔而误；『范』阳去声字，叶谱出腔基腔1上方的2，作21，乃唱如阴去声腔而误，王季烈照抄亦误；『筑』阴入声字，叶谱配于基腔1出腔作12是也，而王季烈乱改成北曲入作去声腔，配阴去声腔的32反而误；『池』基腔3，阳平声字应配2353而收于3，但叶堂配1232反而移低基腔至2而唱不是本曲牌的腔，王季烈照抄故亦不合格律；『的』阴入声字，应配于基腔5，作如565653，而叶堂配35653乃作北曲入作上声腔而误，王季烈仍照抄故亦误；『合生合死』于两『合』字上皆应有迎头板，叶堂于第二个『合』缺一板，此『合生合死皆由命』于是叶谱缺一板，大误，王季烈照抄亦不合格律；又第一个『合』基腔3，阳入声字应配基腔下一音2，叶谱配12，乃唱如上声腔，王季照抄亦阴阳八声唱错；第二个『合』基腔5，阳入声字应作35之属，而叶堂配65以基腔移1而不是在唱本曲牌的腔了，王季烈照抄亦误；『皆』依声律谱的格（以下简称『依格』）应为腰截，而叶谱作迎头板而误，王季烈仍照抄亦误；『由』叶堂作612161的末音1，依格应删，王季烈照抄亦不合格律；『命』句末去声字，叶堂作2未依格作21 收于1或作216收于6，而刘富梁改正为216是也；『少』为上声字，而叶堂配成基腔3之上的阴去声腔5，刘富梁改正为上声的2音；『也』叶谱36或刘富梁作35皆正确；『忍』叶堂配5356535的末音5，依格应删，而王季烈照叶谱抄亦不合格律；『絮』叶谱作165653完全合于格律，而王季烈乱改作1653反不合声律谱的常格；『毕竟是』句首三字，叶谱非依下一正字『咱』基腔1订腔，而作3, 5 32，即另设基腔3为依，可，因为系句首三个衬字或以上时可，而集成则以下一正字的基腔1来订，但订如1, 2, 2的『是』阳去声字发如阴去声腔，应改1始当；『两口』叶谱65, 61或刘富梁作6, 612皆合律；●第二只【金络索】（前）的『孩』阳平声字应出腔基腔1下一音的6，叶谱配5唱如上声腔，王季烈照抄亦误；『回』基腔6，阳平声字应订于基腔下一音的5出腔，而叶堂作361，以3起音，唱成上声腔，刘富梁改正作561是也；『奴』阳平声字应出腔基腔1下一音的6，叶谱配5唱如上声腔，刘富梁改正于基腔下一音出腔，作65是也；『道』阳去声字，应配于基腔1出腔，叶堂配2作阴去声腔，刘富梁改正于基腔1 上，是也；『妇』阳去声字，应自基腔1出腔，作如1216，叶堂作6216如阳平声腔或上声腔格了，而王季烈照抄亦误；『每』阳平声字，故叶堂订于基腔1下一音起音，作5616，是也，而王季烈改成阴入声字『的』，应改配如616，出腔于基腔上，而王季烈反作北曲入作上声腔56而误；『有甚』基腔1，应配如16, 13212，而叶堂配12, 3212，一见即知他移基腔至3而不是唱本曲牌的腔，王季烈照抄叶谱亦不合格律；『池』基腔3，阳平声字应配2353而收于3，但叶堂配1232反而移低基腔至2而唱不是本曲牌的腔，王季烈照抄故亦不合格律；『婆』基腔1，应配61216，而叶谱配23532，乃基腔移3而非唱本曲牌的腔，王季烈照抄叶谱亦不合格律；『闹』阳去声字，基腔1，应配1321216，而叶谱配阴去声腔65321，王季烈照抄叶谱亦阴阳八声唱错；『起』句末上声字，基腔6，应依格作5356收，而叶堂配6121，乃移基腔至1而不是在唱本曲牌的唱腔了，王季烈照抄叶谱亦不合格律；『他』阴平声句首衬字，应依下一正字『心』基腔3，配作3，而叶谱配2不佳，王季烈照抄亦不佳；『指望』为句中二衬字，叶堂配12, 3，一见即知是依下一正字『功』基腔2在配，但配『望』阳去声字如阴去声腔的3而不佳，应配此二字如1, 2，另一种配句中衬字法，乃以前一正字『子』基腔1配此二字，则应作56, 1是也；『名』叶堂配612161的末音1，应依格删之，王季烈照抄叶谱，亦应删；『因此』为句首二衬字，叶谱以下一正字『埋』基腔2为基腔，配2, 16是也，而王季烈乱改作1, 6，反而等于基腔移1而不佳；『避』阳去声字，应基腔5出腔，而叶谱配5165653完全合于声律谱的格，集成改作51653反而非声律谱的常格，按51为此字配腔的头腔，以完成此阳去声字的必要腔格，以下为装饰行进腔，虽声律谱装饰行进腔为65653，但装饰行进腔是很有弹性的，故集成的653亦可，故亦可以看出如主腔说者，所以搞不定其定义为主腔的那些装饰行进腔，结果弄成很多碎段子去拚盘，而且以其拼出的其实也不完整，因为变例太多，不明格律，以为那些装饰行进腔为主腔者，必然捉襟见肘，处处露伪说的破绽，是应然而且必然也；『不是从』的『是』阳去声字，叶谱配于基腔1出腔是也，王季烈乱改配2，唱成阴去声腔而误；『这灾』的『这』阴去声字，叶谱532或刘富梁32皆为高于基腔1的阴去声腔格是也；『危』句末阳平声字，应依格作61收于1，叶谱只作6，王季烈照抄亦不合格律；●第一只【刘泼帽】的『有』及『里』上声字，叶堂配基腔1，唱如阴平声腔而误，王季烈照抄阴阳八声也唱错；『教』阴平声字，故叶谱配基腔1是也，但此字亦于义为『叫』时，可作阴去声腔，故刘富梁作2为阴去声腔亦可，但若有『叫』之义时，以改『叫』字为佳；『可』上声字，叶堂配基腔5，唱如阴平声腔而误，王季烈照抄阴阳八声也唱错；『误』基腔5，阳去声字应出腔5，作如5165或565之属的阳去声腔格，叶堂订1321，一见即知把基腔挪1而不是在唱本曲牌的腔，王季烈稍改为21，乃又成错误基腔上，又弄错了阴阳八声的双重错误；『量』句末阳平声字，叶堂配232，末音2为经过音连结下一句首字『一』1音，造成唱口上的句读不分的大禁，而刘富梁删末音2，是也；『碎』阴去声字，应于基腔1上方，且收于6，而叶堂配1，作阳去声腔且收腔不对，王季烈照抄亦不合格律；●第二只【刘泼帽】末二句『一度思量，一度里肝肠碎』重唱一次，而叶谱则只唱一次（『里』改『也』，今从），并依俗谱作赠板，而刘富梁第一次无赠，第二次有赠，今依刘富梁的安排；『我』及『里』上声字，叶堂配基腔1，唱如阴平声腔而误，王季烈照抄阴阳八声也唱错；『是』句末阳去声字，叶谱作32乃唱如阴去声腔，而王季烈抄之而亦非；『死』上声字，叶堂配基腔5，唱如阴平声腔而误，王季烈照抄阴阳八声也唱错；『倒』阴去声字，叶堂订于基腔2唱如阳去声腔而误，王季烈照抄而阴阳八声不分而误；『量』句末阳平声字，叶堂配232，末音2为经过音连结下一句首字『一』1音，造成唱口上的句读不分的大禁，而刘富梁删末音2，是也；●第三只【刘泼帽】的『是』叶谱653或刘富梁53皆合律；『女』句末上声字，应如叶谱配56依格收至6，王季烈反而删去6于是不合格律；『为』句末阳平声字，依格应12，收于2，叶堂只作1，王季烈照抄，皆不合格律；『从』叶谱365或刘富梁3565只是行腔之别，皆可；『里』（及『也』）上声字，叶堂配基腔1，唱如阴平声腔而误，王季烈照抄阴阳八声也唱错；第三个『一度』基腔5，应配56, 516，而叶堂配12, 321，把基腔移1且又把阳去声字『度』唱若阴去声腔而误；第四个『度』基腔1，应配如1321，而叶堂配352321乃移基腔至3而非在唱本曲牌的腔了，王季烈抄之，又删1，亦移基腔至3而非在唱本曲牌的腔．（刘有恒）

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相怒琵琶记　　　　　　　　元?高明

（外牛太师上干唱）；

【出队子】朝夕萦挂，只为孩儿多用心．不知月老事何因．为甚冰人没信音．颙望多时，情緖转深．（白）目断靑鸾瞻碧雾．情深红叶看金沟．自家昨遣院子和官媒去蔡状元处说亲．尙未回音．且待他来．便知端的．（末扮院子及丑扮官媒上，同干唱）：

【前腔】乔才堪笑，故阻佯推不肯从．岂无佳壻近乘龙．有甚福缘能跨凤．料想书生．只是命穷．（相见介）（外白）媒婆．妳回来了．事体若何．（丑）覆相公得知．他千不肯．万不肯．只是不肯不肯．（末）你且住休．待小人覆知相公．蔡状元道他家中有垂白之父母．年少之妻房．明日要上表辞官家去．实难从命．（外唱）：

（小工调）

【双鸂??】听伊说敎人怒起．汉朝中惟我独贵．我有女偏无贵戚，豪家求配．奉圣旨，使我招状元为壻．媒婆不知他回话有何言语．（丑接唱）：

【前腔】媒婆吿相公知．恨那人作怪跷蹊．（白）千不肯．万推辞．（外）我奉圣旨招他为壻．妳曾把这话对他说么．（丑）这话头不惹些儿．（唱）道始得及第，纵有花貌休提．他骂相公，骂小姐．（外界）他骂小姐甚么．（丑连唱）道脚长尺二．（末接唱）这般说谎没巴臂．（跪介）（接唱）：

【前腔】恩官且听咨启．蔡状元闻说皱眉．道忠和孝恩和义，念父母八十年余．况已娶了妻室．再婚重娶非理．待早朝，上表章要辞官回去．请相公别选一佳壻．（外接唱）：

【前腔】他原来要奏丹墀．敢和俺厮挺相持．细思之可奈他将人轻觑．我就写表章，奏与吾皇知．（同接唱）读书辈，没道理不思量违背圣旨．只敎他辞官辞婚俱未得．（外白）自古道杀人可恕．情理难容．我的声名．谁不钦敬．多少贵戚豪家．求为吾壻而不可得．尀耐一书生顚倒不肯．反要辞官家去．且由他．左右．你和官媒婆再去蔡状元处说．看他如何．我如今先去奏知官裏．只教不准他上表便了．正是，枉把封章奏九重．不如及早便相从．羁縻鸾凤靑丝网．牢络鸳鸯碧玉笼．（下）

□编□订□者□后□注：本谱四只【双鸂??】依九宫大成南北词筥谱的正确唱腔谱；余前二只干唱的【出队子】，则依声律谱所规定每个字的基腔及相关腔格补全之．（刘有恒）

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辞朝琵琶记元?高明

（末扮黄门官上唱）：

（正工调）

【北点绛唇】夜色将阑．晨光欲散．珠帘卷，移步丹墀，摆列着金龙案．（白）下官乃汉朝一个黄门官是也．往来紫禁，侍奉丹墀，领百官之奏章，传一人之命令．正是．圣德无瑕因宦集，天颜有喜近臣知．如今天色渐明，正是早朝时分，官里升殿，只得在此伺候．（内）怎见得早朝时分．（末）但见银河清浅，珠斗斓斑．数声角，吹落残星．三通鼓，报传清曙．银箭铜壶，点点滴滴，尙有九门寒漏．琼楼玉宇，声声隐隐，已闻万井晨钟．曈曈曚曚，苍茫红日映楼台．拂拂霏霏，葱蒨翠烟浮禁苑．袅袅巍巍，千寻玉掌，几点瀼瀼露未晞．澄澄湛湛，万里璇空，一片团圆月初坠．三唱天鸡，吚吚哑哑，共传紫陌更阑．百转流莺，间间关关，报道上林春晓．午门外，碌碌喇喇，车儿碾得尘飞．六宫里，呕呕哑哑，乐声奏如鼎沸．只见那建章宫，甘泉宫，未央宫，长杨宫，五柞宫，长秋宫，长信宫，长乐宫，重重叠叠，万万千千，尽开了玉关金锁．又见那昭阳殿，金华殿，长生殿，披香殿，金銮殿，麒麟殿，太极殿，白虎殿，隐隐约约，三三两两，多卷上绣箔珠帘．半空中，忽听得一声轰轰划划如雷如霆震耳的鸣梢响．合殿里，惟闻得一阵氤氤氲氲非烟非雾扑鼻的御炉香．飘飘渺渺，红云里雉尾扇遮着赭黄袍．深深沉沉，丹陛间，龙鳞座覆着彤芝盖．左列着森森严严前前后后的羽林军，期门军，控鹤军，神策军，虎贲军，花迎剑佩星初落．右列着济济锵锵高高下下的金吾卫，龙虎卫，拱日卫，千牛卫，骠骑卫，柳拂旌旗露未干．金间玉，玉间金，闪闪烁烁灿灿烂烂的神仙仪从．紫映绯，绯映紫，行行列列整整齐齐的文武官僚．螭头阶下，立着一对妖妖娆娆花容月貌绣鸾袍鸳鸯靴的奉引昭容．豹尾班中，摆着一对端端正正铜肝铁胆白象简．獬豸冠的纠弹御史．拜的拜，跪的跪，那一个敢挨挨拶拶纵喧哗．升的升，下的下，那一个不钦钦敬敬依礼法．但愿得常瞻仙仗，圣德日新，日新，日日新．与羣臣共拜天颜，圣寿万岁，万岁，万万岁．正是．从来不信叔孙礼，今日方知天子尊．道犹未了，奏事官早到．（内介）下驴．（小生扮蔡伯喈上唱）：

（凡调）

【南点绛唇】月淡星稀，建章宫里，千门晓．御炉烟袅．隐隐鸣梢杳．（白）不寝听金钥，因风想玉珂．明朝有封事，数问夜如何．下官为父母在堂，今日上表辞官，来此已是午门，不免径入．（末）奏事官排班，整冠，束带，整衣，执笏，（咳嗽）上御道，三舞蹈，跪山呼．（小生）万岁．（末）再山呼．（小生）万岁．（末）齐祝山呼．（小生）万万岁．（末）我乃黄门，职掌奏事．有何文表，就此披宣．（小生唱）：

【入破】议郞臣，蔡邕启．今日蒙恩旨．除臣为议郞官职．重蒙赐婚牛氏．干渎天威．臣谨诚惶诚恐，稽首顿首，伏念微臣，初来有志．诵诗书．力学躬耕修已．不复贪荣利．事父母乐田里．初心愿如此而已．不想州司．谬取臣邕充试．到京畿．岂料愚蒙，叨居上第．

【破第二】重蒙圣恩，婚赐牛公女．臣草茅疎贱，如何当此隆遇．但臣亲老，一从别后，光阴有几．庐舍田园，荒芜久矣．

【衮第三】那更老亲，鬓发白，筋力皆癯瘁．形只影单，无弟兄，谁奉侍．况隔千山万水．生死存亡，虽有音书难寄．最可悲．他甘旨不供，我食禄有愧．（末白）圣上主婚，太师联姻，何必推辞．（小生唱）：

【歇拍】不告父母，怎谐匹配．臣又听得．家乡里，遭水旱，遇荒饥．多想臣亲，必做沟渠之鬼．未可知．怎不敎臣，悲伤泪垂．（末白）此非哭泣之处，休得惊动天庭．（小生唱）：

【中衮五】臣享厚禄，纡朱紫出入承明地．独念二亲，寒无衣．饥无食．丧沟渠．忆昔先朝，买臣出守会稽．司马相如，持节锦归．

【煞尾】他遭遇圣时．皆得还乡里．臣何故别父母，远乡闾．没音书，此心违．伏望陛下，特悯微臣之志．遣臣归．得侍双亲，隆恩无比．

【出破】若还念臣有微能，乡郡望安置．庶使臣忠心孝意得全美．臣无任瞻天仰圣，激切屏营之至．（末白）奏事官平身．退班．（小生）万岁，万岁，万万岁．大人．（末）殿元，我当与汝转达天听便了．疾忙移步上金阶，叩阙封章达帝台．（小生）黄门口传天语降．（末）殿元端听玉音来．（下介）（小生）黄门大人已将我奏章达上，未知圣意允否，不免望空祷告天地一番．（唱）：

【滴溜子】天怜念．天怜念蔡邕拜祷．双亲的．双亲的死生未保．可怜深恩难报．一封奏九重．知他听否．（白）阿呀爹娘吓．（唱）和你会合分离都在这遭．（众上唱）：

【前腔】今日里，今日里，议郞进表．传达上，传达上，圣目看了．道太师昨日先奏．把乘龙女婿招，多少是好．现有玉音．临降听剖．（老旦白）圣旨已到，跪听宣读．诏曰．『孝道虽大，终于事君．王事多艰，岂遑报父．朕以凉德，嗣纉丕基，眷兹警动之风，未遂雍熙之化．爰招俊髦，以补不逮．咨尔才学，允惬舆情，是用擢居议论之司，以求绳纠之益．尔当恪守乃职，勿得固辞．试览卿疏．陈留郡饥荒，卽着有司量情赈济．其所议婚姻事，可曲从师相之请，以成桃夭之化．钦予时命，裕汝乃心．』谢恩．（小生）万岁，万岁，万万岁．试问昭容事可知，未审官里意如何．（老旦）昨日已准牛相本，殿元不必再推辞（众合前下）（末）殿元，饥荒本准了．辞婚养亲本不准．（小生）旣如此，待下官再奏（末）圣旨已出，谁敢再奏．（小生）吓．黄门大人，圣上不准我的奏章呵．（唱）：

（六调）

【啄木儿】只为亲衰老．妻又娇．万里关山音信杳．他那里举目凄凄，俺这里回首迢迢．他那里望得眼穿儿不到．俺这里哭得泪干亲难保．（末白）请接了圣旨．（小生唱）闪杀人一封丹凤诏．（末唱）：

【前腔】你何须虑也不用焦．人世上离多欢会少．大丈夫当万里封侯，肯守着故园空老．毕竟事君事亲一般道．人生怎全得忠和孝．却不道母死王陵归汉朝．（小生接唱）：

【三段子】这怀怎剖．望丹墀天高听高．这苦怎逃．望白云山遥路遥．（末接唱）你做官与亲添荣耀．高堂管取加封号．与你改换门闾偏不是好．（小生念）：

【归朝欢】嗳呀牛太师嗄．（唱）你那寃家的，寃家的，苦苦见招．俺媳妇埋怨怎了．饥荒岁，饥荒岁，怕她怎熬．俺爹娘怕不做沟渠中饿殍．（末接唱）譬如四方战争多征调．从军远戍沙场草．（白）殿元，（唱）也是为国忘家怎惮劳．（小生白）家乡万里信难通．（末）怎奈君王不肯从．（小生）情到不堪回首处，一齐吩咐与东风．请了．（各下介）

：本谱之配腔除第二只【滴溜子】，两只【啄本儿】及【三段子】以遏云阁曲谱为底本外，第一只【滴溜子】是采自清康熙末声腔格律谱里的标准配腔范例所录，并从其曲辞，其他各曲牌皆系采自清皇室干隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的《辞朝》相关曲谱，其曲词依九宫大成所据者；而所采用于本折内的相关曲牌及说白等，采干隆时期剧场演出剧本《缀白裘》，以体现干隆期剧场演出实况．第二只【滴溜子】，两只【啄本儿】及【三段子】，综之以纳书楹及集成曲谱，并以魏良辅传承的正统昆腔格律谱的南词定律及九宫大成校正错误．校正之大者，第二只【滴溜子】里的上声字的第一、二个『里』字，各谱依叶堂行腔皆不佳，听如阴平声字『哩』；『议』字遏谱配在阴平声位上，叶堂正确，集成从之；两个『上』字去声，各谱配在阴平声位上，应提高到去声腔位；『圣』字各谱之配腔皆可，即基腔皆正确，只是各有各自行腔法；『道』字应从叶谱，其他各谱谱位太低，听似阴平声字；上声字『把』各谱配太高，行腔不佳，似阴平声字腔；『多少是好』，依南词定律，基腔订于低音La，故遏云阁『多』字配腔正确，但以下三字配腔不佳，上声字『少』配的和阴平声字『多』同音，等于唱成阴平声字，去声字『是』又反而比上声字『少』还要低，叶堂则擅移此四字基腔到低音Sol；『玉』字乃阳入声字，各谱皆从叶堂唱成入作去声的北方字音，违反魏良辅南词引正里的戒律；『现』字，叶堂配腔太低，而遏谱更低，集成己改正之．第一只【啄本儿】里每一个字，叶堂纳谱（及遏谱与集成）皆符合魏良辅所订每一个基腔；第二只【啄本儿】的首字『你』叶堂订腔太高而遏谱从之，而集成己改正；『全得』基腔魏良辅订出为Do，叶堂亦有遵守，集成袭之，而遏谱则订在Re．非也．【三段子】『丹』字基腔魏良辅订于Do，叶堂擅移到Re，各谱皆袭之而误；『高堂管取加封号』这一句的基腔，各谱全从叶堂的擅改之谱，而使此句己无【三段子】应有之声情；末字『好』声腔格律谱规定必须上声字要收腔至低音La，各谱皆从叶堂的擅改，而违反了声腔之定格．（刘有恒）

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关粮琵琶记　　（小工调）　元?高明

（净上干念）：

【普贤歌】身充里正实难当?杂派差使日夜忙?官府开义仓?并无些子粮?拚得拖翻吃大棒?（白）我做里正管百姓?另有一番行径?破衣破袜破头巾?打扮果然厮称?见官府百般下情?下乡村十分豪兴?讨官粮大大做个官升?卖私盐小小做条乔秤?点催手放富欺贫?保解户欺软怕硬?猛拚把持放泼?毕竟是个心境?谁知天不由人?万事皆由前定?闲话少说，今日官府要下来点闸个，只是厫仓里米才无得一粒拉哈，个么哪处吓，有理哉?拿个厫经簿来看看，不一个东扯西拽里使使有理个?（丑上）苦恼?（干念）：

【吴小四】肚又饥，眼又昏?家私没半分?儿啼女哭不绝声?闻知官府来济民?请些官粮去救窘?（白）区区孔八三郎，遇着子个样大荒年，草根树皮才吃尽，还好听得官府下来放粮，且去请两粒眼乌珠，兵兵个肚子，说话中间，到拉里哉，且到官厅浪去?咦，个是里正哇，倒拉笃算帐，弗要去管俚，且上俚一上看?（净）东村放过子三百担?（丑）阿爹?（净）教化子弗要叫，等官府下来，不把米乃么哉?（丑）弗听见，到个边去?（净）西村放过子二百担?（丑）阿爹?（净）教化子，对乃说，弗要叫，等官府下来，多不把米乃么哉?（丑）阿是有我个号体式教化子个?（净）弗是教化子么，讨饭个?（丑）阿爹，阿是我才弗认得个哉?（净）乃是啥人了?（丑）咦，我就是孔八三郎哇?（净）啥个乃就是孔八三郎?（丑）正是哇?（净）乃个贼小人，瘟小人，烂小人，小人，小人?（丑）阿爹，我口才弗开，为啥派子我个多化小人?（净）我且问乃，到底是人呢，鬼吓?（丑）光光声个人么，哪说是鬼介?（净）乃鬼押弗鬼得来?（丑）阿爹晓得我弗举个哉?（净）呸?（丑）阿爹，为啥贼介气质介?（净）罢哉，让我耐上子气勒说?（丑）个么等我捺下子气勒听?（净）我前日，奉上司明文，下乡抄写饥民户口，走过?笃门前，只看见街浪化一堆纸钱灰拉笃?我说想必是孔八三郎烧利巿，等我去扰扰俚哉?我拉前村一转，肚里饿哉，走到?笃前，乃看见子我，对里向一畔，叫家婆出来，回头我弗拉屋里，恐怕吃子乃个了，阿是小人?（丑）阿爹，乃纒差哉，弗是我俚?（净）纸马灰拉笃，笃?门前?（丑）个日子几时介?（净）初二哉?（丑）弗差，有个，烧子一个利巿了?（净）主尊啥人?（丑）鬼积金刚?（净）三牲是有个。（丑）弗用个?（净）用啥物事个?（丑）用一碗水，一把刀?（净）啥个意思?（丑）无非杀水气买卖?（净）呸，说勒么，说子水底浪去哉?（丑）再扒弗起个哉?（净）且住?乃海我个鸡那哉?（丑）鸡拉笃生蛋哉，等俚讨子，哺出来，捉个两对拉阿爹?（净）乃贼介说，?笃家婆拉笃说谎?（丑）弗白阿爹个?（净）我也弗依?（丑）我倒壳拉里?（净）才是无鸡之蛋?（丑）阿爹见鸡而捉?（净）酒么罢哉，我弗吃酒个?（丑）我也弗端正?（净）许我个麻布介?（丑）也有个哉哇，作起麻来接子縩，上子机，贼介乒乓声个，织两疋拉阿爹?（净）乃要短头拾拆，一丝一寸，才弗少阿爹个?（净）乃贼介拉笃，说?笃家婆弗肯么哪?（丑）钱出拉布里?（净）乃今朝来做啥?（丑）乃拉里做啥?（净）我拉里放粮?（丑）个么我来请粮?（净）?个个粮，才要不拉鳏寡孤独残疾老幼吃个，乃老虎才打得杀，哪请起粮来?（丑）个么阿爹，乃弗晓得?官府看见子，只有多不点拉我?（净）哪了介?（丑）说道个个人头青眼肿，一定吃得多多不他些?（净）乃休指望，莫思想，走?笃路?（丑）阿呀阿爹，看我俚爷面泿?（净）弗看?笃爷面浪，倒看?笃娘面浪?（丑）我俚个娘，拿阿爹孙子能个看得个?（净）呸，且问乃，请子粮下来，哪个分法?（丑）但凭阿爹扼长?（净）呀，但凭我扼长个么，乃个样式，要妆点病么好哇?（丑）弗要妆得，满身病拉里?（净）啥个病?（丑）哪，肚里饿，想吃饭?（净）肚里饿，也算病个?（丑）叫吃食懒黄病哇?（净）等我想想看，可有理哉，要折子一只手罢?（丑）个事要拿拿么事个来?（净）亦是要拿拿么事个来，个么拿把石灰塞瞎子眼睛罢?（丑）哈个是动也动弗得，要看看女眷个来?（净）乃饭也无得吃，倒看得转女眷个来?（丑）看子女眷么，忘记子肚里饿哉哇?（净）拿块石头，挣断子一只脚罢?（丑）个是要走走路个来?（净）有理哉?妆聋做哑，等官府问乃叫啥名字?（丑）我叫孔八三郎哇?（净）哑子哪说话介?（丑）阿爹个么，乃教教我呢?（净）我哪教乃介?（丑）嗯，但凭阿爹扼长哇?（净）个么乃姓啥介?（丑）我姓孔哇?（净）呸，姓也姓得尴尬，姓子啥孔笃?（丑）阿爹固是祖浪传下来个哇?（净）有理哉，做圆圈?（丑）多谢阿爹改子我姓圆哉?（净）圈乃孔窍之空?（丑）呵空窍之空，八介?（净）八是弗难个，指指眉毛?（丑）呵，孔眉毛?（净）眉毛八数?（丑）个么三介?（净）三是三个指头哉?（丑）郎介?（净）郎郎郎?（丑）有理哉，让我扮子一只狼罢?（净）像子一只狗哉?（丑）亦是像子阿爹哉?（净）呵，有拉理哉，????（丑）孔八三拳头?（净）狼头之郎，借景用个?（丑）呵，借景用个，晓得哉?（净）倘然官府问乃，住拉笃啰里，乃哪哼回头?（丑）我住拉笃羊角湾里哇?（净）哑子哪说即管开口个介?（丑）个么哪介?（净）亦要做手势个?（丑）阿爹再教我呢?（净）拿两个指头，放拉头浪嘴里，做羊叫呣呣?（丑）倒有点像个?阿爹，我拉转湾头去老等哉?（净）官府弗看见乃哇?（丑）亦是弗看见哉?（净）有理哉哪?（丑）羊角臂撑子?（净）臂弯之弯，亦是借景用个?（丑）亦是借景用个，是哉?（净）官府再问，乃还是天生哑个呢，服毒哑个?（丑）我说阿爹教我哑个?（净）个么哪说我教乃哑个介?（丑）个么那?（净）有心要做手势个，指指上头，捆捆柴走一转，捧两捧，拍拍喉咙，哑吓?（丑）阿爹，啥意思来哈?（净）说我是樵夫，上山砍柴，一时口燥，吃了哑泉水哑的?（丑）是哉?（净）官府下来，外头去?（末扮放粮官上唱）：

【普贤歌】亲承朝命赈饥荒?跃马扬鞭来到此方?（净界）里正接老爷?（末接唱）疾忙开义仓?支与百姓粮?从实支消休调谎?（净白）里正叩头，厫经簿呈上?（末）里正，今日该放哪一村?（净）上大人村?（末）吩咐开仓?（净）开仓哉?（丑）哑声?（净）穷鬼先出头，请粮人进见子老爷，叩头?（丑）呵?（末）你是哪一村，叫甚么名字?（净）启爷，他是个哑巴子?（末）问他可会做手势?（净）老爷问乃，可会做手势?（丑哑声）（净）个么起来，做拉老爷看?（丑哑声）（净）启爷，小的理会得了，这里有个孔八三郎，想是他叫孔八三郎，乃阿是叫孔八三郎?（丑哑念）哑自个个?（末）问他住在哪里?（净）老爷问乃，住拉笃啰里，再做手势拉老爷看?（丑哑声，羊角势）（净）启爷，这里有个羊角湾，想他就住在羊角湾里吓?（丑哑念）呵是个乃教我个?（净）呸?（末）你还是天生哑的，是服毒哑的?（净）老爷亦问，乃还是大生哑个呢，服毒哑个，容神做拉老爷看?（丑做介）（末）不懂?（净）小的又理会得个，想是他做泥水匠的，上房捉漏，一时口渴，吃了猫水哑的，阿是个?（丑）吶?（净）弗是么再做?（丑又作介）（净）启爷，如今理会得了?他是个樵夫，上山砍柴，一时口渴，吃了哑泉水哑的，阿是个?（丑哑声）是个，是个?（末）既是吃了哑泉水哑的，有药吃的，怎么不医?（净）老爷说，既是吃了哑泉水勒哑个，个么没有药吃个，为啥弗医，乃想情度理，做拉老爷看罢?（末）为何不做?（净）做做做，乃做呢?（丑）阿爹，个句么，乃分教我呢?（末）赶出去?（丑下）（老旦上）心忙不择路，事急步行迟?爷爷，请粮?（末）妳是哪一村?（老旦）上大人村?（末）哪一保?（老旦）十三保?（末）户头叫甚么名字?（老旦）张兴?（末）家有几口?（老旦）五口?（末）支五斗稻子与她?（净）是哉?阿爹，?笃才要请起粮来哉?（老旦）这样年成，家家如此?（下）（净）启爷，粮放完了?（末）封仓?（正旦上唱）：

【捣练子前】嗟薄命，叹年艰?含悲和泪向人前?（净白）封仓哉?（正旦）来此己是，爷爷请粮?（净）啰个拉笃吱喇喳喇?（正旦）里正哥?（净）乃是赵五娘哇，粮押放完哉，来作啥?（正旦）望大哥方便?（末）唤里正?（众）里正?（净）启爷，外边有个妇人，不见了羊，在那里寻羊?（正旦）阿呀爷爷请粮?（末）明明是请粮的，怎说寻羊?（净）寻羊妇人去，请粮妇人来了?（末）??（净）等我去拿茶来，寃家到哉，且躲过歇来看?（末）妳这妇人，丈夫哪里去了?要妳自已出来请粮?（正旦）爷爷听禀?（末）讲?（正旦唱）：

【普天乐】念儿夫一向留都下?（末界）家中还有何人?（正旦连唱）只有年老的爹和妈?（末界）可有弟兄?（正旦连唱）弟和兄更没一个?（末界）旣无兄弟?怎生看待?（正旦连唱）看承尽是奴家?（末界）如此说?你受了苦了?（正旦作悲介，连唱）历尽苦有谁怜我?（末界）妇人家不出闺门?为何独自来请粮?（正旦唱）怎说得不出闺门的淸平话?（末界）你早来便好，如今没有粮了?（旦哭）阿呀爷爷吓，若无粮我也不敢回家?（末界）为何?（正旦连唱）岂忍见公婆受馁?叹奴家命薄?直恁折挫?（末白）看起来是个孝妇了?妳是哪一村?（正旦）上大人村?（末）哪一保?（正旦）十三保?（末）户头叫甚么名字?（正旦）叫蔡从简?（末）家有几口?（正旦）三口?（末）?，这册子上没有妳家名字，敢是冒支粮米么?（正旦）爷爷，小妇人怎敢冒支粮米，有个缘故?（末）讲?（正旦）里正下乡抄写饥民户口人家，若有鸡酒麻布送与他，他就写在册子上，小妇人家贫，没有与他，故此漏报的呢?爷爷?（末）有这等事，下去?（正旦）是?（末）唤里正?（众）唤里正?（净上）启爷，俱已齐备，请爷上马?（末）里正，有人在此告你?（净）老爷，让俚去告，我只是里正拉里?（末）现在丹墀下?（净）拉笃啰里，恶唷，乃是赵五娘哇?多谢老爷，赏我介个好对头?（末）唗，你下乡抄写饥民户口，怎么要人家鸡酒麻布，是怎么说?（净）老爷，俚有告，我有诉?（末）诉上来?（净）前日奉老爷明文，下乡走过她家门咱，只见一个花嘴花脸的，看见子小子关上子门，说过子一家罢，俚乃认子小人是摇铎道人了，我说弗是呢，我奉上司明文，抄写饥民户口，俚乃听见子个句话，开子门哉，原来是乡判哥，与我多报几名在，将鸡酒麻布送与你，谁想她又不曾送来，我也没有开在册子上，个叫做砰钩打钉直?（末）你如今愿打愿赔?（净）小人做弗得主个?（末）哪个作主?（净）要问家主婆个?（末）没廉耻，押去问来?（净）家主婆?（丑上）啥个?（净）赵五娘拉官府门前告子我哉?官府说愿打愿贴?（丑）要个屁股种菜了，豪豪噪噪打忒子两记罢哉?（下）（净）好个?家有贤妻，夫弗遭横打…老爷，主婆说，打子两记么哉?（末）扯下去重砍二十?（净）大叔，弗要打子原巴里去介?（众）一五一十五二十，打完?（末）打了原要赔?（净）打子弗赔个哉?（末）扯下去再打?（净）弗要打，原要去问家主婆个?（末）押去，再问来?（净）家主婆?（丑上）亦是啥个?（净）官府说打子原要赔?（丑）打子原要赔，拿啥个得来赔?（净）贼介罢，卖了砖儿，留了瓦儿罢?（丑）要卖才卖，为啥砖儿能厚，瓦儿能薄，呵呀，我个砖瓦儿个肉吓?（净）弗要哭，出空了窑，搭乃再烧么哉?（丑）粮拉里拿去?（下）（净）嗳叔来?（众）不要拖?（净）钱粮得拖且拖?（众）粮有了?（末）拿上来，呈粮?（净）老爷，眼睛里啥弗得拉圾个?（末）妇人领了去罢?（正旦）多谢爷爷，谢得恩公作主持?（净）中途叫你受灾危?（末）当权若不行方便?（众）如入宝山空手回?（末）带马?（同下）

□编□订□者□后□注：本谱依清道光年间曲师李秀云的的《遏云阁曲谱》（简称遏谱）为底本，并校叶堂的纳书楹曲谱校订之，其中的【吴小四】及【捣练子】于声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱，但【吴小四】后世于戏场只念不唱，今只取九宫大成的正确板式而已；而【普天乐】，于声腔格律谱的南词定律内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱（其中『的』阴入声作俗唱北曲入作上声，今严格依九宫大成的标准校正之）；其余曲牌，则以声腔格律谱的南词定律及九宫大成南北词宫谱（简称声谱、腔谱，或声律谱）内规定的基腔及各腔格，以校正殷谱及叶谱的声腔格律之误，并其于阴阳八声的错误；并一并校正被不知格律的王季烈，随心乱予涂改刘富梁原稿后出版的集成曲谱的错误处；第一只【普贤歌】有板而无唱，遏谱皆板式正确；而两只【普贤歌】于叶谱未收，第二只并并校被王季烈涂改后的集成曲谱的不合格律之处，而于此出并校注中并及于未被王季烈涂改掉的刘富梁订正处，今校惟一一只须校之第二只【普贤歌】于下：『亲承』基腔3，故应配如3, 23，遏谱配1, 1乃基腔序列成了1,2而误，王季烈照抄遏谱亦误；『朝命赈饥荒』遏谱配5, 6, 1, 1, 6，应改如5, 6, 1, 6, 6，以合其所用的基腔序列的6, 6, 6, 6, 6，刘富梁用声律谱另一可用的基腔序列1, 1, 1, 1, 1，故配如6, 1, 2, 12,1合律；『跃马』基腔1，故应配6, 6，遏谱作1, 2固误，而刘富梁配『跃』阳入声字作6是也，而王季烈『马』上声字却配在基腔1上，唱成阴平声腔而误；『扬鞕』遏谱配6, 1，乃用的是可用的基腔1，而刘富梁配5, 6，乃用另一可用的基腔6来订腔，皆正确；『来』基腔为6，故应订腔5，如刘富梁所订，此阳平声应下基腔一个音的5，遏谱订2 乃误；『疾』基腔1，故应订此阳入声字为6，遏谱反订成阴去声腔2而误，刘富梁改正之，把阳入声字订在基腔1下方一个音的阳平声的腔格上，作6，是也；『百姓粮』基腔为1，故应配1, 21, 61，而遏谱配5, 6, 1全误，刘富梁把阴入声字『百』订在基腔1上，阴去声字『姓』订在基腔上方的阴去声腔域的2下行至1，作21，及阳平声字『粮』订于基腔1下方一个音的6，此一阳平声腔格处，出腔作61 ，收回基腔1，即此句末的收腔音，故订如1, 21 ,61乃正确合于格律的腔；『实支』基腔1，应配6, 1，遏谱作1,2乃以基腔作2而误，刘富梁即作6,1，即，阳入声字『实』配于基腔1下方一个音的阳平阳入声腔格6处，阴平声字『支』配在基腔1上，是也；『休调谎』基腔1, 1, 6，故应配如1, 216, 56，遏谱作2, 32, 1误，刘富梁改正作合律而正确的1, 216, 56?（刘有恒）

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抢粮琵琶记　　　　（正工调）　元?高明

（正旦上）一饮一酌?莫非前定?奴家今日来此请粮?谁知道里正作弊?多亏了放粮老爷叫他赔偿，不然怎得这些稻子，拿回去救济公婆，却不是好?正是，饥得一口?胜似饱时一斗?（欲下，净上拦住介）恶唷唷，气杀哉?恩人相见?分外眼明?仇人相见?分外眼睁?拉里哉，还我粮来?（正旦）里正哥，这是放粮老爷与我的，怎说还你?（净）啥物事个?是我卖男卖女，赔偿拉乃个，乃弗肯，我要强抢哉?（正旦）里正哥，休得用强，可怜奴家呵?（唱）：

【锁南枝】儿夫去，竟不还?（净界）?笃家主公弗转来，告诉我也无贾用哇?（正旦连唱）公婆两人都老年?自从昨日到如今，不能够得餐饭?（净界）饿杀么，弗拉我头浪?（正旦连唱）奴请粮?他在家悬望眼?（净界）乃告诉我也弗关我事?（正旦连唱）念我老公婆，做方便?（净接唱）：

【前腔】贼泼贱?敢乱言?（正旦界）只求方便?（净连唱）声声叫咱行方便?为妳打了二十皮鞭?教我羞见旁人面?妳若还我粮?我便饶妳拳?（正旦界）放粮老爷与我的，如何还你?（净连唱）妳若不还粮?打教一命丧黄泉?（正旦接唱）：

【前腔】乡官可怜见?（净接唱）大娘子见可怜?（正旦接唱）是我公婆命所关?若是必须将去?（念）罢，（唱）宁可脱下衣裳?就问乡官换?宁使奴，身上寒?只要与公婆?救残喘?（丑上，白）里正拉笃啰里，里正拉笃啰里?（净）拉里几里?（丑）好吓，我么拉里气死气活，乃搭啰笃堂客鬼搭搭哉?（净）五娘子拉里?（丑）五娘子，为啥了搭我俚个测死个拉里吵?（正旦）奴家请些粮来，回去救济公婆，不想里正哥抢夺我的，望妈妈明断?（丑）弗信有介事，乃弗要动气，等我拿家法治俚，里正拉笃啰里?（净）啥个事体?（丑）替我跪拉笃?（净）监子千人百眼，哪哼跪?（丑）乃弗跪，肚里将来养出来，毕竟是个强种，让我打打忒子俚罢，打忒子俚罢?（净）弗要打，弗要打，让我来跪么哉?（丑）好吓，五娘子请粮回去，养膳公婆，乃哪说去抢俚个，下来下转，阿敢个哉?（净）下来弗敢?（丑）下来，再贼梗打几化?（净）打多化，多化?（丑）个么起来?（净）得令?（丑）五娘子家法如何?（正旦）妈妈贤惠?（丑）手里拿个啥物事?（净）五娘子个裙?（丑）拿得来，自古寒不剥衣，五娘子着好子?（正旦）多谢妈妈?（净）拉里哉?（正旦）阿呀还我粮来?（净）呸，家婆即护家公?（丑）家公即护家婆，走?（净）走罢?（丑）弗要扯，一扯么哪长哉?（下）（正旦）阿呀?阿呀?阿呀?（唱）：

【前腔】粮夺去，眞可怜?公婆望奴不见还?纵然他不埋寃?道奴做媳妇的有何干?他忍饥，添我夫罪愆?怎见得，我夫面?（老生挑谷上接唱）：

【前腔】不丰岁，荒歉年?官司把粮来给散?见一个年少佳人，在那里频嗟叹?待向前?仔细看?原来是五娘子，在此有何干?（正旦白）大公吓?奴家闻得官府放粮，请些粮米，回去救济公婆?不想里正前来，夺了我的去呢?（老生）吓?有这等事?待我骂他几声，唗，里正，你这狗男女?（唱）：

【前腔】骂你这铁心贼，昧心汉?瞒心昧己自有天知鉴?（念）五娘子，（唱）我也请得些官粮?和妳两下均一半?（正旦界）这是大公的?使不得?（老生连唱）休恁推，莫弃嫌?且将回，权做两餐饭?（正旦白）多谢大公?（老生）小二?（付上）吓?（老生）你将粮米，送一半到蔡老员外家去?（付）晓得?（下）（正旦）大公请上，待我拜谢?（老旦）不消?（正旦唱）：

【洞仙歌】家私没半分?靠着奴此身?只要救取公婆，岂辞多苦辛?空把泪珠搵?可怜饥与贫?这苦也说不尽?（老生白）妳先回去?（正旦）是?（老生）慢慢的走?（正旦）晓得，阿呀公婆吓?（下）（老生）难得吓难得吓?（下）

□编□订□者□后□注：〔兼谈句首及句中衬字的订腔法〕本谱依清道光年间曲师李秀云的的《遏云阁曲谱》（简称遏谱）为底本，并校叶堂的纳书楹曲谱校订之，其中的【洞仙歌】于清干隆初年的昆曲声腔格律谱的《九宫大成南北词宫谱》内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱；而第一只及第三只【锁南枝】，于康熙末的昆曲声腔格律谱的《南词定律》内收录正确唱腔谱，今并从其曲辞与曲谱；其余曲牌，则以声腔格律谱的南词定律及九宫大成南北词宫谱（简称声谱、腔谱，或声律谱）内规定的基腔及各腔格，以校正殷谱及叶谱的声腔格律之误，并其于阴阳八声的错误；并一并校正被文字助理王季烈，随心乱予涂改主编及订谱者刘富梁原稿后出版的集成曲谱的错误处?而三谱皆误处，是叶谱错在先，殷谱又参考了以致出错，再来王季烈又照抄亦误；●第二只【锁南枝】的『乱』阳去声，其格于声律谱，凡阳去声字必订32，非三谱作21；『教咱』的『教』阴平声字，基腔6，应订6（若作『叫』阴去声时，作1可也，因在基腔6上方的阴去声腔域内）；『方』基腔6，阴平声字应订6，三谱作5而误；『便』阳去声，应订于基腔6出腔，叶谱作6是也（刘富梁亦作6），遏谱作3而误；『打』上声字，遏谱作2，订于基腔上，唱成阴平声腔，叶谱作21，乃平出上收的上声腔格，刘富梁亦如是，是也；『十』阳入声字，应订于基腔2下方一个音的阳入阳平声腔位上，三谱作2唱如阴入或阳去声腔而误；『羞见』基腔6，故应配1, 6三谱配1, 65，乃以基腔作1，而阴去声字『见』又仿如唱阳平声腔而误；第一个『妳若』句首两衬字，应作1, 1为佳，不论叶谱作5, 1（太高）或遏谱作3, 2（上声字『妳』及阳入声字『若』、亦高于下一正字『还』的基腔2，而王季烈照抄亦不佳）；『我粮』的『我』上声字，应作1，三谱都唱成阴去声腔32；『妳拳』的『妳』应作5，三谱俱作阴去声腔2而误；『拳』句末阳平声腔，应收61如声律谱，三谱俱作6不合范格；第二个『妳若』句首两衬字，应作5, 6为佳，不论叶谱作1 5或遏谱作1, 6都把上声字『妳』唱如阴去声高腔，及阳入声字『若』、竟等于下一正字『不』的基腔6，而王季烈照抄遏谱）；『还粮』的『粮』句末字，有一迎头板，叶谱及遏谱俱无而上迎头板于此句句首的『妳』上，不佳，刘富梁改正确；『打教一命』乃句首四字的衬字，叶谱配1, 5, 5, 6，遏谱配3, 3, 5, 6，集成作3, 5,3 ,5 各有不同，且叶谱及遏谱皆以『妳』上迎头板，加一板者，因四字衬字，于一板一眼快板时赶板不及，权宜之法，今从之，而指明于此；『黄』不论叶谱及遏谱作132或刘富梁作32皆合律，此处阳平声字，依声律谱此二种配腔皆可；●第四只【锁南枝】的第一个『见』阴去声字，依声律谱，此处阴去声字应配若6，三谱作21更高腔亦为阴去腔亦可；『还』阳平声字，应配如叶谱及刘富梁作35，以基腔为5，而遏谱作32乃成了阴去声的误腔；『纵然』为句首衬字，叶谱作5, 3为任意自加依阴阳八声行腔，不若遏谱以下一正字『他』的基腔2为基腔，订以2, 1为佳（集成袭遏谱）；『寃』有作『怨』者，但『怨』为阴去声字，不合此处依声律谱所有范例皆需平声字，而『寃』则平声字，故三订腔6，即基腔上，亦即订阴平声腔，故可推定亦应唱『寃』字之腔格也；『的』阴入声句中衬字，叶谱及遏谱订5，即唱如北曲入作上声腔，应如刘富梁改订于前字『妇』的基腔6上（按句中衬字最佳订腔法，看句中衬字在板和眼之间和哪一个前后字处于同一眼之间，即以该正字的基腔为基腔，此处『媳妇的』为一眼内的三个曲字）；『有』虽可如三谱作53，但『的有何』三字的行腔的佳者，以订『有』作3，三字连唱时如6, 3, 35较6, 53, 35为佳；『干』三谱作6虽可，但依声律谱以作32为合式；『愆』阴平声句末音，应订于基腔1上，如叶谱，而遏谱唱如阴去声腔3（王季烈抄遏谱），按古韵有作阴去声者，今本谱则依叶谱以符今音；第二个『见』阴去声字，依声律谱，应如遏谱作21，而叶堂唱61，乃出腔于基腔上，唱成阳去声腔而误；●第五只【锁南枝】的『歉』阴去声字，应配如遏谱作21，而叶堂依古韵有作上声者订为565，今从遏谱之以符今音；『把』三谱唱在基腔5上，把上声字唱如阴平声腔而误；『里』上声字，三谱配在基腔5上，唱成阴平声腔而误；『看』遏谱为让戏场于此表达戏情，加了一截板（集成亦从遏谱），今从之，而于此表出之；『在』为衬字，叶谱及遏谱作5，不若作6更符两衬字『在此』依下一正字『有』的基腔5订腔（刘富梁即订6），但因句首衬字的二衬字时，离下一正字最近字应依下一正字的基腔订腔之，而距正字隔一衬字的衬字，例如此处的『在』，则依该正字的基腔为基腔，或依下一衬字的字比较阴阳八声订之，于此『在』若比较与『此』的阴阳八声的上声的遏谱作53，则阳去声的『在』可以视53的5为阴平声位，于此音上出腔作阳去声腔的5即可，不必一定订成下一正字的基腔6上，去出腔之；此句首二连用衬字的订腔法也；又『此』叶谱作5，乃把上声衬字唱如阴平声腔而不佳；●第六只【锁南枝】的『骂你这』句首三衬字，叶谱作3, 2, 3为第三字以下一正字『铁』的基腔2为基腔，前二衬字则采阴阳八声音高比较法订出，遏谱订2, 1, 3乃三衬字全以下一正字『铁』基腔2为基腔而订出的（集成依遏谱），皆可；『昧己』叶谱订6, 5是也，而遏谱作5, 6前后字的腔颠倒，王季烈不察，还照抄遏谱而误；『自有』为句中两衬字，叶谱订6, 5，遏谱订5, 5，刘富梁订6, 3，按『昧己自有』四字属同一眼中，故应从『已』的基腔6订之，且也照看下一正字『天』5基腔在5，故基腔6，两字应配6, 3，因照看『天』阴平声字5，虽『已』上声字可以配5，应低于基腔6，但和下一阴平声字成了同腔了，故不佳，应再更低至3，故刘富梁订6, 3为最佳的衬字配腔，叶堂次之，遏谱较差；『请得』叶谱及遏谱作2, 1，前后字的腔颠倒了，刘富梁改正为1, 2是也；『些』基腔2，应订为2，而叶谱及遏谱作1而误，王季烈又改3，唱成了阴去声腔了而误；『妳』句首衬字应依叶谱及遏谱作3，王季烈改5，反而与下一正字『两』53基腔5同音，即，把上声字唱如阴平声腔而误；『均一』基腔5，故应配如刘富梁的5, 5，而叶谱及遏谱作3,35皆以基腔移3而误；『弃』阴去声字，应配于基腔2上方的阴去声腔域内，如叶谱的35或刘富梁作32，而遏谱作2，乃唱成阳去声腔出腔于基腔的2而误；『两』三谱作53的平出上收的上声腔格，不如作低唱的3行腔更佳?（刘有恒）

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请郎琵琶记　　（凡调）元?高明

（老旦、贴、众随，净扮掌礼上）（净）列位，多齐备了么?（众）都齐备了?（净）就此升步?（众）有理?（同唱）：

【蛮牌令】终日走千遭?走得脚无毛?何曾见汤水面，也不见半钱糟?倒不如做虔婆顶老?也得些鸭汁吃饱?穷酸秀才，直恁乔?老婆与他故推不要?（白）列位，这里是了?（众进，放盒立两边介）（净）伏以，一派笙歌列绮罗，画堂深处拥娇娥?自从今日成亲后，休得愁多与怨多?（内细吹打，小生上唱）：

【金蕉叶】愁多怨多?俺爹娘知他怎么?（白）一奉天子鸿恩，二领丞相严命，请状元爷早赴佳期?（小生）咳?（唱）摆不脱功名奈何?天吓，送将来寃家怎躱?（坐介）（净白）我们逐班相见?（众）有理?（末）院子叩头?（小生）请起?（净）掌礼人叩头?（小生）起去?（众）吓?（净）伏以，金紫佳期乐未央，鹊桥高驾彩云傍?自是赤绳曾系足，休嗟利锁与名缰?（小生唱）：

【三换头】名缰利锁?先自将人摧挫?况鸾拘凤束?甚日得到家?我也休怨他?这其间只是我，不合来到长安看花?（旦界）请状元更衣?（小生连）且慢?（唱）闪杀我爹娘也，泪珠儿空暗堕?这段姻缘，也只是无如之奈何?（小生更衣换纱帽坐介）（净白）伏以，画堂今日配鸾凤，十二金钗列两行?不须在此徘徊坐，仙子鸾台早罢妆?（众同跪，同唱）：

【前腔】鸾台罢妆，鹊桥初驾?佳期近也，请仙郞到此?此事明知牵挂?这其间只得把?那壁厢暂时抛舍?况奉君王命，怎生撇了他?这段姻缘，也只是无如之奈何?（净白）请状元爷上雕鞍，早赴佳期?（小生作上马，众引遶场转下）

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花烛　　　（凡调）元?高明

（净引众执事引小生骑马绕场上）（净）伏以，身骑白马摇金镫，曾向瑶台列管弦?醉后不知明月上，笙歌拥入画堂前?请下雕鞍?（小生下马介）（净）请上华堂?（小生进介）（净）伏以，香罗带绣菊花新，坐傍妆台点绛唇?喜称人心好事近，鹊桥仙降画堂春?拦门第一请?（吹打介）（净）伏以，倘秀才升凤凰阁，虞美人登昼锦堂，三学士遂于飞乐，天仙子对绣衣郞?拦门第二请?（吹打介）（净）伏以，稳步蟾宫里，攀折桂枝香?请出红娘子，相见贺新郞?拦门第三请，请女新贵人，抬身缓步，请行?（老旦，正旦拥贴上）（净）请上花单，望阙谢恩，执笏山呼?（小生）万岁?（净）再山呼?（小生）万岁?（净）齐祝山呼?（小生）万万岁?（净）转班行夫妇礼?兴，拜?兴，拜?恭揖，成双揖?各执红绿宝带，送入洞房?（众拥小生，贴下）（净）伏以，东方日色渐朣朦，紫府频开锦绣宫?篆袅金猊成雾霭，瑶台烛影正摇红?相爷有请?（众引外上念）：

【传言玉女前】烛影摇红?帘幕（唱）香烟浮动?（净白）宾相叩头?（外）就请新人?（净）是?伏以，今日筵开醺醁，来春定生兰玉?早已绣勒雕鞍，方罢马蹄笃速?有请新贵人?（小生上）（净）伏以，郞才七步三冬足，女貌百家诸子读?今日结成鸾凤侣，莫讶妆成闻唤促?有请女贵人?（二旦扶贴上）（净）请太师爷受礼?（小生同贴拜介）（净）兴，拜?与，拜?连拜，恭揖，成双楫?请相爷定席?（外定，小生，贴上席坐，自傍席陪介）（净）上酒?（众同唱）：

【昼眉序】攀桂步蟾宫?岂料丝萝在乔木，喜书中今朝，有女如玉?堪观处丝幕牵红?恰正是荷衣穿绿，这回好个风流壻?偏称洞房花烛?（净白）请相爷换席?（小生定外席上坐，小生，贴换杯定陪席吿席坐介）（净）伏以，状元天下福，小姐冰清玉，今日成亲后，君才冠天禄?（同唱）：

【前腔】君才冠天禄?我的门楣称贤淑?看相辉清润，莹然冰玉?光掩映孔雀屏开，花烂熳芙蓉裀褥?这回好个风流壻?偏称洞房花烛?（小生出位，贴亦立起介）（小生唱）：

【滴溜子】漫说道，姻缘事，果谐凤卜?细思之，此事，岂吾意欲?有人，在高堂孤独?可惜新人笑语喧，不知我旧人哭?兀的东床，难敎我做坦腹?（外白）请状元上席?（净）是?（小生上席坐，贴亦坐介）（众同唱）：

【鲍老催】翠眉漫蹙?赤绳已系夫妇足?芳名已注婚姻牍?空嗟怨，枉叹息，休摧挫?画堂中富贵如金谷?休恋故乡生处好，受恩深处亲骨肉?（众家人跪介）

【双声子】郞多福?郞多福?看紫绶黄金束?娘万福?娘万福?看花诰文犀轴?两意笃?岂非是福?似文鸾彩凤，两两相逐?（众起介）（外白）送入洞房?（二旦执烛，家人提灯走介）（同唱）：

【神仗儿】纱笼绛烛?照婵娟如玉?羡欢娱和睦?摆列，华筵??醁?今宵春光无限，赛过金谷?齐唱个贺郞曲，齐唱个贺郞曲?（二旦引小生，贴先下）（净白）掌礼人吿退?（外）明日领赏?（净）吓?（下）（外，众同唱）：

【尾声】郞才女貌眞不俗?占断人间天上福?百岁欢娱万事足?（同下）

□编□订□者□后□注：本出以清道光年间由曲师李秀云所订的《遏云阁曲谱》（简称遏谱）为底本，并校被王季烈涂改刘富梁工尺谱原稿后出版的集成曲谱，今以声腔格律谱（简称声律谱，或刘有恒于《九宫大成南词腔谱稿》（1996）内谓之腔谱，或刘富梁于集成曲谱内谓之声谱）《九宫大成南北词宫谱》及《南词定律》所订各曲牌各字的基腔及各种腔格的规定，校订之，并及于集成曲谱原订谱者刘富梁未被王季烈涂改掉的正确改正处．其中【滴溜子】【鲍老催】及【双声子】于清干隆初的声腔格律谱的《九宫大成南北词宫谱》内有收入正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱之．而第一只【画眉序】于清康熙末年的声腔格律谱《南词定律》内有收入正确唱腔谱，今并从其曲辞及曲谱之?以上依声律谱收入正确唱腔谱者，并加上遏谱里后世常加之衬字，并斟其行腔而作必要的调整?今校其余第曲牌的唱腔于下：●【传言玉女】，遏谱只作【引】且其腔为戏场自加，并不合声律，而刘富梁依声律之格订腔之，（但『香』字集成作『瑞』，八声有别，其腔不同，今依遏谱之『香』则其基腔在1，应订阴平声字于基腔1上；●第二只【画眉序】的『的』阴入声字，遏谱作北曲入作上声腔而误，王季烈照抄遏谱亦误；『辉』基腔1，阴平声字应订腔于基腔上，遏谱订6乃唱成阳平或上声腔而误，刘富梁改正订于基腔1 上，是也；『清』上有一迎头板，遏谱缺，刘富梁补正之；『润』为阳去声字，遏谱订如阳平声腔6，而王季烈作阴去声腔的3216而误，应订阳去声腔，出腔于基腔1上，作132165；『莹』遏谱作353或刘富梁作3653皆可，但刘富梁之腔若能作35653更合于声律谱之行腔；『然』遏谱作235，其末音5为经过音，但依声律谱此处不应有经过音，王季烈照抄遏谱亦误；『玉』句末阳入声字，不论遏谱作3或刘富梁作35皆合声律；『掩』及『孔』皆基腔5，遏谱订成5，即把此二个上声字唱成阴平声腔了，刘富梁改正，把此上声字改回到基腔5的下方的3，即唱如低唱的上声腔格，是也；『雀』乃阴入声字，遏谱订成北曲入作上声腔，订腔于基腔5下方的3起腔，作356的低唱的上声腔格而误，王季烈照抄遏谱亦误；又『屏开』基腔序列为5, 3，即应订如35653, 2，遏谱订成532,12，乃基腔序列等于成了6, 2而误，刘富梁改正回正确的基腔序列的5, 3，而订腔作3653, 2可，但3653若依声律谱行腔改如35653，则行腔更顺畅；『蓉』基腔5，阳平声字应订如35321，而遏谱作5321，乃唱成阴平声腔而误，刘富梁改回订阳平声字于基腔下方一个音3出腔的阳平声腔格的35321是也；又末二句同于第一只，亦依南词定律所收第一只的正确唱腔谱；●【神杖儿】的『绛烛』基腔2，遏谱配2, 1，乃把基腔移1而误，而王季烈照抄遏谱亦误；『婵娟』基腔6，故应配如5, 6，而遏谱作6, 5乃上下两字的腔颠倒，刘富梁改正回正确的基腔6的5, 6是也；『如』基腔1，故应6，而遏谱配32乃上声腔，王季烈的5又在基腔下方两个音的5，也是唱成上声腔而误；『玉』基腔6，阳入声字应订成56，而遏谱作3，乃唱如上声腔而误，刘富梁以正确基腔6订腔作56是也；『羡欢娱』基腔1，应订如2, 1,1，而遏谱订成1, 6, 6乃以基膑作6而误，王季烈照抄遏谱亦误；『睦』基腔5，且依声律谱应作35，不可省5，遏谱省之，王季烈照抄遏谱亦误；『筵』阳平声字，因基腔为1，应订于基腔下方一个音的6，遏谱订5乃唱如上声腔，王季烈照抄遏谱亦误；）『无』上有一迎头板，而非如遏谱于『春』上下迎头板，刘富梁改正之；『今』及『春』基腔1，应订1，而遏谱作2，乃唱如阴去声腔，王季烈照抄遏谱亦误；『无限』基腔1，应订如6, 1，遏谱订2, 2，全误，而王季烈照抄遏谱『限』的腔亦误，而刘富梁『无』的基腔1，故出腔于6是也；『过』基腔`1，阴去声字应订于基腔1上方的阴去声腔域，如2出腔，遏谱作61乃订如阳平或上声腔了，刘富梁改正订阴去声字于基腔1上方的2出腔，作21，是也；第一个『个贺』基腔1，应配如2,1，而遏谱作1, 21乃两腔阴阳颠倒，王季烈照抄遏谱亦误；第一个『郎曲』不论遏谱作5, 6或刘富梁作6, 1皆合律，因为此处依声律谱，有含遏谱基腔作6或刘富梁基腔作1的多重基腔可用；末句『齐唱个贺郎曲』遏谱配5, 6, 5, 6, 356, 5，除『贺』作6合律，其他没有一个字的配腔的基腔是对的，刘富梁改为完全合于本曲牌末句腔格的基腔序列的1, 1, 1, 1, 1, 1的6, 2, 2, 1, 62, 1，是也；●【尾声】的『人间』基腔1，故应配如6, 1，遏谱配5, 6乃以基腔作6而误，王季烈照抄遏谱亦误；『上』阳去声字，此处不论遏谱作5或刘富梁作65皆可，因为此处阳去声腔依声律谱可如阴去声腔；『欢』基腔1，遏谱作21乃以基腔作2而误，王季烈照抄遏谱而稍加花其腔作2321亦误?（刘有恒）