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天干配属五运

 悟痴 2013-09-12

天干配属五运

五运是木运、火运、土运、金运、水运的统称。天干配属五运是每两干配属一运,如《素问·五运行大论篇》指出:“土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。”就是说,甲己年为土运,乙庚年为金运,丙辛年为水运,丁壬年为木运,戊癸年为火运。
天干配五运是古人根据天干、五行之气和二十八宿方位的关系来确定的。五行之气是火气、土气、木气、金气、水气。二十八宿的名称及其方位是角、亢、氏、房、心、尾、箕为东方苍龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁为北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸为南方朱雀七宿。流传古人观天,认为有赤、黄、青、黑、白五种颜色投影到天空,形成五色云气,这五种云气与二十八星宿和天干方位相应,便是五运的来源。如《素问·五运行大论篇》说:“览《太始天元册文》:‘丹天之气,经于牛女戊分;黅天之气,经于心尾己分;苍天之气,经于危室柳鬼;素天之气,经于亢氐昴毕;玄天之气,经于张翼娄胃。’所谓己分者,奎壁角轸,则天地之门户也。”就是说,丹天之气,即五行火气化见于天的赤色,在天体上横贯牛、女、奎、壁四宿,在天干正当戊癸的方位,故戊癸化火。黅天之气,即五行土气化见于天的黄色,在天体上横贯心、尾、角、轸四宿,在天干正当甲己方位,故甲己化土。苍天之气,即五行木气化见于天的青色,在天体上横贯危、室、柳、鬼四宿,在天干正当丁壬方位,故丁壬化木。素天之气,即五行金气化见于天的白色,在天体上横贯亢、氐、昴、毕四宿,在天干正当乙庚方位,故乙庚化金。玄天之气,即五行水气化见于天的黑色,在天体上横贯张、翼、娄、胃四宿,在天干正当丙辛方位,故丙辛化水。如《类经图翼·五天五运图》所示(图1)。
戊分在奎壁二宿之位,己分在角轸二宿之位。至于“天地之门户”即天门、地户,“自奎壁而南,日就阳道,故曰天门,角轸而北,日就阴道,故曰地户。”(类经图翼·奎壁角轸天地之门户说》)意思是说,从阴而出阳的节气为天门,从阳而入阴的节气为地户。天门地户根据地球在二十八星宿与二十四个节气方位的不同,说明了阴阳的消长和变化。
(图1)五天五运
图缺
注:1、图中央的五道交叉线是赤、黄、青、黑、白五色云气。
2、从内向外第一圈是二十八星宿排列方位。
3、外圈是天干、地支、四个卦的方位。在此虽未标戊己的方位,但《梦溪笔谈·象数》解释,戊己土不居中央,而戊土寄于乾方的戌位,己土寄于巽方的辰位,即天干的戊己土位寄于地支辰戌土位。
 
 
五气经天化五运图的两种解释(编辑/李守力)

 

一、邹学熹《中国医易学》的解释:


 

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二、田合禄《中医运气学解秘——医易宝典》的解释:

我们将图2-6月体纳甲图中八天干所代表的方位合入图2-4太阳周年视运行纳子图中,再配上度量日月行程的二十八星宿,不就是人们所说的《素问。五运行大论》引《太始天元册》所描述的“天干化五运图”吗? 
对于这个图,有人称作“五天气图”,有人称作“五天五运图”,有人称作“五气经天化五运图”,有人称作“天干化五运图”。这些说法均未得原意,其实质是日月五星视运动天象图。 

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