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瓦当

 五成 2013-09-12

                                         瓦 当

 

 

瓦当是中国古代建筑瓦件,是接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头,形状有半圆或圆形,表面多装饰有花纹或文字。它既有保护房屋椽子免受风雨侵蚀的实用功能,又有美化屋檐的装饰功能。

瓦当最早出现于陕西扶风召陈西周建筑群遗址,鼎盛于秦汉。瓦当的发展经素面、图案、图像(动、植物图像)、文字之演变过程,而动物形瓦当则是瓦当文化中的一枝奇葩。

我国瓦当三大出土地:它们是战国时:秦(秦都雍城遗址)、齐(临淄齐故城遗址)、燕(燕下都遗址),历史上这三大遗址曾经创造出彪炳千秋、灿烂辉煌的文明史。为飨读者,就三大遗址出土地的动物形瓦当仅举数例:据典籍记载,春秋、战国时期,列国都城大型建筑宏伟瑰丽,因而用于建筑装饰的瓦当也获得了空前的发展。我国古代先民利用他们的才智,在瓦当这种建筑构件上倾注了丰厚的情感,寄托了对美好的生活的希冀,从而为后人遗下了令人惊叹的瓦当文化。动物形瓦当在战国时期得到了完美发展,出现了诸如:龙纹、凤纹、夔纹、虎纹、豹纹、鹿纹、獾纹、兔纹、鸟纹、蟾蜍纹、龟蛇纹、雁纹、鱼纹,甚至还出现了蝉纹、蜻蜓纹等昆虫。在三大瓦当出土地出土的动物形瓦当,各具特色、各成系列、古朴典雅、形态生动、美观和谐,展示出汉民族的审美情趣和艺术隽永魅力,记录下两千多年前中华建筑文化绚丽的一页。

战国时秦以都城雍为中心,创造出博大精深的秦文化,夔纹瓦当便是一例。夔是传说中的独角兽,声若巨雷,威慑四方。大家知道,夔纹是商周青铜纹饰中的一种,是青铜文化移植在瓦当上的杰作,只是这种纹饰在秦瓦当中仅仅是昙花一现。双獾纹瓦当,面径14.2厘米,出土于陕西凤祥铁沟村,双獾颈部交错,张牙舞爪,作惊恐状,形态逼真。战国时齐瓦当极富特色,多为半瓦,树木纹为其主要母题。树木纹为中轴对称,左右各饰对称图像,其著名者有“树木双蜥纹半瓦”、“树木双马纹半瓦”、“树木双鹿纹半瓦”等形象独特,让人耳目一新。战国晚期齐受秦赵影响,瓦当出现圆形形式。

西周时燕建都蓟城(在北京城西南),史称燕上都;战国晚期燕在蓟城西南70公里武阳(今河北易县)建城,史称燕下都。燕上都因金、元、明、清几代均以此为都,遗址被破坏殆尽,而燕下都遗址得到了保护。燕下都瓦当以“饕餮”纹半瓦为主,间或有龙纹、鹿纹、鸟形纹等其他纹饰。考古学界有人认为“饕餮”这种猛兽是原始牛的化身,并将牛凶恶化,既能威慑敌人,又能庇护氏族部落。饕餮纹记载着原始社会血与火的历史,象征着深不可测的神秘力量。燕下都龙纹半瓦,张牙舞爪相对,体态雄浑,姿态极美。     谈到动物形瓦当,必谈到最具特色的四神瓦当(也称四灵瓦当)。古代传说中的四种神灵为青龙、白虎、朱雀、玄武。《屋檐上的瓦当艺术》对四神瓦当有非常贴切的解释:“四神是古代传说中的四方神,其中青龙能呼风唤雨,象征东方、左方、春天,故为四神之首;朱雀是理想中的吉鸟,象征南方、下方、夏天;白虎象征着西方、右方、秋天;玄武是龟和蛇的组合变化图案,象征着北方、上方、冬天。四神同时也被认为是颜色的象征,即蓝(青)、红(朱)、白、黑(玄)”。四种瓦当均出土于汉长安城南部西汉晚期宗庙遗址,据有关资料显示,倘若四神瓦当配齐,价格应在万元左右。

统观动物形瓦当,战国时秦、齐、燕已形成第一艺术高峰,取得了空前绝后的艺术成就,它以其丰富多彩的内涵和特有的艺术魅力而芬芳于世。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当 

  十二字瓦当·秦 
  此瓦一九五三年出土于陕西省西安市,阳文篆书十二字:"维天降灵,延元万年,天下康宁。"分三行竖列,行间及四周为乳钉和四叶纹。篆有方圆两种,惋曲刚劲,秀整可爱,布局协调,纹饰随圆形当面而变化。表达了秦始皇"天命"、"神授"及"千秋万岁"永恒不变的思想。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当

  太阳纹瓦当·秦 
  这件瓦当与其他纹饰的瓦当一样,都是赞颂秦王朝,歌颂秦始皇统一六国大业的思想在建筑艺术中的反映。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当 

  双兽纹瓦当·秦   
  瓦当是指向瓦顶端下垂的部分,可蔽护房楷,防雨水浸蚀,延长建筑物的寿命,同时也有装饰作用,在秦汉时普遍使用。

 

 它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当

  "单于和亲"瓦当·汉
  瓦当上的"单于和亲"文字反映出汉匈和亲确实堪称当时的一件盛事。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当               

“汉并天下”瓦当 西汉 为汉高祖初建天下所造

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当 

  四神瓦当  西汉(公元前206年-公元8年) 面径16-19厘米,边轮宽2-2.1厘米 
  1956年西安汉长城遗址出土 四神由来颇早。远古时期,人们对许多自然现象不理解,以为有动物能呼风唤雨,主宰宇宙,心中产生崇拜,部落奉为图腾。商代,人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,以后作为方位或地域概念。到汉代,四神也被视为武力的象征,并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南北四个方位,又有驱邪除恶,镇宅吉祥的含义。其造型考究,体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当

  "万岁"瓦当·汉
  陕西西安汉长安城遗址采集,"万岁"为汉代通用吉祥语,表现了汉代人们对长寿永生的追求和愿望。

 

  它记载着中华建筑文化绚丽的一页----------瓦当

  泱茫无垠瓦当·汉
  当面四个扇形区间阳文篆书 "泱茫无垠"四字。字休流畅精妙,布局协调。"泱茫无垠"为汉代通用吉祥用语

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