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古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。人称“读了《增广》会说话”。 增广贤文简介： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生：亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。 增广贤文内容概括： 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。 《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。 本篇从“（82）知者减半，省者全无。”到“（206）贞妇爱色，纳之以礼”共125条是从别的版本里摘录过来的，还有每条前的序列号码是重新加的，以便阅读。 （1）昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。 （2）观今宜鉴古，无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。 （3）知己知彼，将心比心。 知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。 （4）酒逢知己饮，诗向会人吟。 酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。 （5）相识满天下，知心能几人。 认识的人很多，可彼此知心的没有几个。 （6）相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。 （7）近水知鱼性，近山识鸟音。 离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。 （8）易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。 （9）运去金成铁，时来铁似金。 运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。 （10）读书须用意，一字值千金。 读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。 （11）逢人且说三分话，未可全抛一片心。 对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。 （12）有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
（13）画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。 （14）钱财如粪土，仁义值千金。 钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。 （15）流水下滩非有意，白云出岫本无心。 水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。 （16）当时若不登高望，谁信东流海洋深。 当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。 （17）路遥知马力，事久见人心。 路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。 （18）两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。 （19）相见易得好，久住难为人。 一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。 （20）马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。 （21）饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。 （22）是亲不是亲，非亲却是亲。 是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。 （23）美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。 （24）莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？ （25）相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。 （26）红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。 （27）在家不会迎宾客，出外方知少主人。 在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。 （28）黄金无假，阿魏无真。 黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。 （29）客来主不顾，应恐是痴人。 主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。 （30）贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。 （31）谁人背后无人说，哪个人前不说人。 什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？ （32）有钱道真语，无钱语不真。 有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。 （33）不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。 （34）闹里有钱，静处安身。 闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。 （35）来如风雨，去似微尘。 来时惊动很大，走时没有任何声响。 （36）长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。 （37）近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 由于近便因而能够占到便宜。 （38）古人不见今时月，今月曾经照古人。 过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。 （39）先到为君，后到为臣。 先来后到，先入为主。 （40）莫道君行早，更有早行人。 不要说他来得早，有人比他更早。 （41）莫信直中直，须防仁不仁。 不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。 （42）山中有直树，世上无直人。 世间树有直的，而人却没有直的。 （43）自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。 （44）大家都是命，半点不由人。 每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。 （45）一年之计在于春，一日之计在于寅。 一家之计在于和，一生之计在于勤。 一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。 （46）责人之心责己，恕己之心恕人。 用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。 （47）守口如瓶，防意如城。 如果嘴严了，一切都会保险的。 （48）宁可人负我，切莫我负人。 宁可别人对不起我，不要我对不起别人。 （49）再三须慎意，第一莫欺心。 再三需要重视的是不要自己欺骗自己。 （50）虎生犹可近，人熟不堪亲。 与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。
（88）竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。 农家田园风光是很好的，恐怕连寺院也比不上。 （89）命里有时终须有，命里无时莫强求。 命里有时肯定会有，命里没有的不必强求，一切听从命运的安排。 （90）道院迎仙客，书堂隐相儒。 寺院里经常有仙客出入，宰相之才的人都出自书斋之中。 （91）庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼，以此炫耀自己的富有。 （92）结交须胜己，似我不如无。 结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。 （93）但看三五日，相见不如初。 不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。 （94）人情似水分高下，世事如云任卷舒。 人情面子象水一样可分高下，世界上的事象天上的云一样变化无常。 （95）会说说都是，不会说无礼。 会说的海阔天空讲事理，不会说的只能家常理短讲身边小事。 （96）磨刀恨不利，刀利伤人指。 磨刀都想着要磨得锋利，但刀锋利会伤人的手指头。 （97）求财恨不得，财多害自己。 寻求财富的时候总嫌少，但钱多了也会害人的。 （98）知足常足，终身不辱。 知足者常乐，终身不为金钱受侮辱。 （99）知止常止，终身不耻。 凡事要有节制，适可而止，这样一辈子也不会遭到耻辱了。 （100）有福伤财，无福伤己。 有福的人受伤害无非是损失点钱财，无福的人受伤害却要自己去顶。 （101）差之毫厘，失之千里。 差错虽很小，但造成的后果却很大。 （102）若登高必自卑，若涉远必自迩。 人向高处攀登时总感到自己渺小；人向远处走时却总是抱着信心。 （103）三思而行，再思可矣。 什么事经过再三思考，一定会有好处的。 （104）使口不如自走，求人不如求己。 动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。 （105）小时是兄弟，长大各乡里。 过去在一起，长大后却各奔东西。 （106）妒财莫妒食，怨生莫怨死。 妒嫉别人的钱财，不能妒嫉别人吃食；别人活着时你可埋怨，人死后就别埋怨了。 （107）人见白头嗔，我见白头喜。 别人发现头发白了生气，我见了却十分高兴（乐观精神）。 （108）多少少年亡，不到白头死。 不少人年纪不大，还不到头发白就死了。 （109）墙有逢，壁有耳。 墙壁透风，隔墙有耳，要时时提防。 （110）好事不出门，恶事传千里。 好事不容易传出去，坏事很快便传得到处都知。 （111）贼是小人，智过君子。 贼虽然是小人，但他脑子并不笨，所以我们要小心提防。 （112）君子固穷，小人穷斯滥也。 君子虽然穷但能安守本份，若小人穷了的话便会胡 （113）贫穷自在，富贵多忧。 人穷可以活得自在，钱财多了忧虑也多，发愁的事并不少。 （114）不以我为德，反以我为仇。 不但不感谢我，说我好，反而骂我，以我为仇。 （115）宁向直中取，不可曲中求。 宁可正直做人，不可委曲迁就，以求保全。 (116）人无远虑，必有近忧。 人如果没有对长远计划的考虑，很快就会遇到困难和问题。 （117）知我者为我心忧，不知我者谓我何求。 了解我的人能说出我心里的烦恼；不了解我的人只能说出我表面的需求。 （118）晴天不肯去，只待雨淋头。 天气好时不愿意去，直到雨淋头了才动作，错过了时机。 （119）成事莫说，覆水难收。 事情已经成为事实了，就像水已经洒了不能收一样，说了也没用。 （120）是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 不管什么是非都是因为话多了引起的，多烦恼的原因是争强好胜的结果。 （121）忍得一时之气，免得百日之忧。 遇到生气的事情忍一忍就过去了，免得惹出以后长期的烦恼。 （122）近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。 人要像乌龟一样，情况不利时要将头缩到壳中去，比喻保全自己，伺机而动。 （123）惧法朝朝乐，欺公日日忧。 守法遵纪时时平安快乐；欺骗公正，无视道德，只能落得天天烦恼。 （124）人生一世，草生一春。
（125）黑发不知勤学早，看看又是白头翁。 年轻时不知勤学惜时，转眼间光阴逝过，很快便会成为白发人。 （126）月到十五光明少，人到中年万事休。 月亮到了十五以后会一天比一天光明少去，人到中年后也将不会有什么大的发展了。 （127）儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 孩子们自然会有他们的生活和乐趣，不要为他们当牛作马枉劳神。 （128）人生不满百，常怀千岁忧。 人的寿命不会过百岁，却常常为了千年的事情忧虑。 （129）今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 今天有酒今天就喝醉，明天的忧愁烦恼明天再说。 （130）路逢险处难回避，事到头来不自由。 路遇到险处无论如何也要想方法通过去，事情轮到头上想躲避也躲避不了。 （131）药能医假病，酒不解真愁。 药对假病起作用，喝酒却不能解除真正的忧愁。 （132）人贫不语，水平不流。 水平了不会流动，人穷了不要说话，指穷人没有说话的地方。 （133）一家有女百家求，一马不行百马忧。 一家有姑娘，很多人都来求婿；一匹马不走，百匹马也走不了，指因一个人耽误大家的事。 （134）有花方酌酒，无月不登楼。 有漂亮的鲜花饮酒才有意义；有明月才会登楼观赏。 （135）三杯通大道，一醉解千愁。 几杯酒喝下去，什么道理都通了，如果醉了什么忧愁烦恼也消失了。 （136）深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。 猛虎需要藏在深山中，细流终究还要归大海。 （137）受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 得到恩惠太多时应该退让，称心如意时不要过于骄傲自满。 （138）莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。 要少听或不听事非话，听多了，再好的人也反会成为仇人。 （139）留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 只要有五湖在，就会有鱼钓，意思是保住了根本就好。 （140）休别有鱼处，莫恋浅滩头。 劝阻人离开一个不值留念的地方，不要总是恋恋不舍。 （141）去时终须去，再三留不住。 应该失去的，再留也不会留住。 （142）忍一句，息一怒，饶一着，退一步。 少说一句，会少生一次气；让人一步，会防止一次纠纷。以和为贵，以忍为高。 （143）三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。 三十岁没有才能，四十岁没有家产，五十岁不能做官，就没有希望了。 （144）生不论魂，死不认尸。 态度坚决，死活不要。 （145）父母恩深终有别，夫妻义重也分离。 与父母恩情再深终究会离开的，夫妻之间感情再重也不会永远在一起。 （146）人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。 人们象鸟一样同宿在一个林子里，到寿命终了时却各奔西东。 （147）人善被人欺，马善被人骑。 人善良了会被人欺负，马老实了，谁都可以骑。意指不要太老实，老实人受欺负。 （148）人无横财不富，马无夜草不肥。 人如果没有不义之财不会富，马夜里不加草料不会养肥。 （149）人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 人们对恶人都害怕，但天不怕；善良的人常常被人欺负，但天不会欺。 （150）善恶到头终有报，只争来早与来迟。 行为好坏最后都有好坏结果，也只是推迟和提前的问题。 （151）黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。 黄河水泥沙很多，但有水清的时候，人怎么可能没有运气好的时候呢？ （152）得宠思辱，安居虑危。 得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。 （153）念念有如临敌日，心心常似过桥时。 人要常警觉，处处小心谨慎，就像走路过桥一样不要大意。 （154）英雄行险道，富贵似花枝。 创造英雄业绩的人难免会遇到危险，贪图安逸富贵虽无危险却难以长久。作非为。 （155）人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。 世人之间的情谊并不总像春天的景致那样美好；遇到情况也有变冷时。 （156）送君千里，终须一别。 送人送得再远，最后也要分别。 （157）但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 用冷静的眼光盯着横行霸道的人，看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。 （158）见事莫说，问事不知。 见了什么也不表态，问什么情况也不知道。 （159）闲事休管，无事早归。 少管闲时，无事早回家。 （160）假若染就真红色，也被旁人说是非。
（161）善事可作，恶事莫为。 好事可以做，恶事不能为。 （162）许人一物，千金不移。 答应了的事情，想方设法也要做到。 （163）龙生龙子，虎生豹儿。 龙生龙，凤生凤的意思。 （164）龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。 龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。 （165）一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。 一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。 （166）十年窗下无人问，一举成名天下知。 十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。 （167）酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 喝酒欠债的事到处都有，但人活到七十岁的情况却很少。 （168）养儿待老，积谷防饥。 养儿是为了老有依靠，积攒粮食是为了防止挨饿。 （169）鸡豚tún狗彘zhì之畜，无失其时。 数家之口，可以无饥矣。 对鸡狗猪之类牲畜的饲养和各种农作物的种植不能失时，这样一家老少就可以不会挨饿了。 （170）常将有日思无日，莫把无时当有时。 生活好时要多想想生活差的时候，不要把本不好的境况当成好日子。 （171）时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。 时运好时，不利的情况也能变好；运气差时，好的局面也有变坏。 （172）入门休问荣枯事，观看容颜便得知。 到别人家里不必打听主人得意与否，看看他们的脸色表情也就知道了。 （173）官清书吏瘦，神灵庙祝肥。 当官的清廉，下面听差的不会有油水捞；哪座庙里神仙灵，这座庙进得的人就多。 （174）息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。 意思是不能发太大的火，不要耍什么威风。 （175）饶人算之本，输人算之机。 能宽恕别人是做人最之根本，能捐助别人也是至关重要的。 （176）好言难得，恶语易施。 说好话很难，讲坏话很容易。 （177）一言既出，驷马难追。 一句话说出口，无法再收回。 （178）道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。 吹捧自己的人是另有用心的人；批评自己的人才是自己的老师。 （179）路逢险处须当避，不是才人莫献诗。 遇到危险困难应该绕开，不要去硬碰；没有十分的底气和把握，不要争强好胜。 （180）三人同行，必有吾师；择其善者而从之，其不善者而改之。 三个人在一起，其中必有我可以学习的人；学习人家的好品行，摒弃别人的坏习惯。 （181）少壮不努力，老大徒悲伤。 年纪小的时候不努力学习上进，等到年纪大了只有枉自悲伤了。 （182）人有善愿，天必佑之。 人有善良的愿望，老天都会保佑的。 （183）莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。 不要一早就汹酒，昏昏沉沉到晚上。 （184）莫骂酉时妻，一夜受孤凄。 不要晚上骂妻子，这样一夜都会无人照料你。 （185）种麻得麻，种豆得豆。 下什么功夫得什么结果。 （186）天眼恢恢，疏而不漏。 天道广大，但决不会漏掉什么东西。法度无边，不会放掉一个坏人。 （187）见官莫向前，做客莫在后。 每个人做什么要根据自己的身份和情况而定。 （188）宁添一斗，莫添一口。 宁为家多添一斗粮，不要饱后再加饭，指要勤俭节约。 （189）螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。 当你在前面干某种事情的时候，哪知后面早有人在盯着你。 （190）不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。 不求金银财宝越多越好，但愿子孙个个都有出息。 （191）一日夫妻，百世姻缘。 指夫妻缘分得来不容易，要恩爱珍惜。 （192）百世修来同船渡，千世修来共枕眠。 指夫妻之间的结合是长期修来的，也指好的结果得来不容易，应当好好保护和珍惜。 （193）杀人一万，自损三千。 伤害别人的同时，自己也会受到损失的。 （194）伤人一语，利如刀割。 一句伤人的话，就好像用刀刺人一样，何必呢？ （195）枯木逢春犹再发，人无两度再少年。 枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。 （196）未晚先投宿，鸡鸣早看天。 指出门在外，要找到地方休息；早起床，多保重，不耽误时间。 （197）将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。 将相和公候等高级管员额头上能跑马，宰相的肚里也能撑船，指肚量大，风格高。
指富裕的人考虑得长远，贫穷的人常考虑眼前。 （199）世上若要人情好，赊去物件莫取钱。 如果你要想得到好的缘分和人缘，把东西给了别人不要钱，指敢于吃亏。 （200）生死有命，富贵在天。 人的生命是命里注定的，富贵是上天安排的，指要人安于天命。 （201）击石原有火，不击乃无烟。 石头碰击就会冒出火星，不去碰击连烟都不会冒。 （202）为学始知道，不学亦徒然。 人学习才会明白事理，不学习什么也不知道。 （203）莫笑他人老，终须还到老。 不要笑话别人老，自己总有一天也会老的 （204）但能依本分，终须无烦恼。 只要能本分做人，一生都不会烦恼。 （205）君子爱财，取之有道。 君子喜欢财富，但要来得正当。 （206）贞妇爱色，纳之以礼。 对于出色的守贞节的妇女，要引导进入礼教的规范。 （207）善有善报，恶有恶报。 干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。 （208）不是不报，日子不到。 不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。 （209）人而无信，不知其可也。 一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。 （210）一人道好，千人传实。 一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。 （211）凡事要好，须问三老。 凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教（三老：指古代教化的乡官）。 （212）若争小可，便失大道。 在一些小事情上争争夺夺，便会失去大的理智。 （213）年年防饥，夜夜防盗。 每年都要防饥荒，每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。 （214）学者如禾如稻，不学者如蒿如草。 学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。 （215）遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。 只要有机会喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及时行乐。 （216）因风吹火，用力不多。 凭借风力吹火，有点力气就行。指凭借别人的力量达到某种目的。 （217）不因渔父引，怎得见波涛。 没有会水的渔翁帮助，怎么能下水经风浪。 （218）无求到处人情好，不饮从他酒价高。 不到处求人的人，人缘就好；不到处饮酒的人身份也会高。 （219）知事少时烦恼少，识人多处是非多。 知道的事情少烦恼自然也会少，认识的人多可能是非也会多。 （220）入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 上山不怕伤人的虎，只怕人与人之间两面三刀。 （221）强中更有强中手，恶人须用恶人磨。 强人外边还有强人，坏人自会有人来对付。 （222）会使不在家豪富，风流不用着衣多。 懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要，漂亮的人不在乎穿什么衣服。 （223）光阴似箭，日月如梭。 光阴快得像身出的箭，日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。 （224）天时不如地利，地利不如人和。 时机好不如地域好，地域好不如人团结，只要人能团结，没有办不成的事。 (网上转载)
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想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
