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***论富贵贫贱、吉凶祸福及一切身外事以格局为中心。 格局用神和体用神相背甚至相克战的叫逆体。 四凶神逆用、四吉神顺用，这叫正局。 反局呢?如财局，正常用食伤或官星成局，而有些是用七杀成的局。这些不合常理(即吉神格局用凶神或凶神格局用凶神)成的局，都叫反局。 顺性逆性、顺体逆体、正局反局，通俗的叫法为有情无情，或用有情无情来表述。 逆、反者谓无情。顺、正者谓有情。 生为有情、克为无情，合为有情、冲为无情，同性生克为无情、异性生克为有情，吉神为有情、凶神为无情，吉神顺用凶神逆用为有情、吉神逆用凶神顺用为无情，该生得生该克受克为有情、该生不生该克不克为无情…… 总之一句话：于我亲近、为我服务者叫有情，于我不合、损我利益者谓无情。 格局有情事业有成就；旺衰有情健康有保障；日干有情内心常欢喜。 格局无情事业多败少成；旺衰无情身心常疲惫；日干无情精神少自由。
七杀与偏官、枭神与偏印、 七杀：专主攻身，直接取人性命。轻者，劳苦压抑、疾病伤灾；重者，恶疾伤残，直至危及性命。组合中有伤官、官星的，还易有牢狱之灾。 七杀无制，身旺硬扛的，一般不得善终，凶死于突发之灾。身弱日主气虚的，一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。 七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。 那么，何为七杀呢？这问题看似简单，实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者，分偏官和七杀。偏官为吉神不凶，七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多，那是因为分不清偏官和七杀之故。 何为七杀？何为偏官？古书有两种说法：一种认为身旺者见之为偏官，身弱者见之为七杀。理论依据，身旺能扛不怕，称之为偏官，身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官，无制化者叫七杀，不管身旺和身弱。哪一种正确，多去实践一些命例不就清楚了。 持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的，古代早就有这种观点，只是不入流，一千多年后才占领市场。 无疑第一种观点是错误的，偏官还是七杀与日主旺衰无关，关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的，多数都为残疾早夭之命。七杀为猫，日干为鼠，鼠为猫食，天生的生物链关系。悍猫出动，硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎，死得更快。 七杀为日主的天敌，索命之鬼，因此论命除看天之主气外，首重看杀，只有安顿了七杀，方可论富贵，否则连有命无命都不知道，何言富贵呢？ 论格局的方法自古就有好几种，但对于七杀的看法基本都一样，相当重视，优先处置。 ------------------------------------------ 枭神与偏印的区别 枭神:专夺人饭碗，断财源，丢工作。日主气弱的，枭神主身心之疾病，多数会得影响吃饭的病，如肠胃病，最终轻者营养不良重者饥饿而死。日主气弱，枭神现天干的，脸和脖子会有胎记和伤疤，现丑陋相，最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病，以消化系统方面的病为主。 枭神和偏印如何区分，这又是一大难题，知道的人不会多。 枭神为凶神，偏印为吉神。日主气弱的，叫枭神；日主旺化泄能力强的，叫偏印。命局不见食神的叫偏印，命局有食神的叫枭神。原理你自己想一想了。 这可是不小的诀窍，没人告诉你很难懂的，多去验证一下，看是否如此。 枭神夺食，如果只见枭神不见食，又日主也旺，那么那个枭实际为偏印，于日主无害。只有当出现食神时，偏印才成枭，枭夺食的事件才成立。一个有打人动机的人，如果找不到被打的人，那么就他一个人，没故事，也无法违法乱纪。
比肩劫财羊刃的区别比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。 一、阳刃 甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。 1、阳刃冲合岁君，勃然祸至。 2、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。 3、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。 4、日干无气，时逢阳刃不为凶。 5、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。 6、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。 7、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。 8、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。 9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。 10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。 11、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。 12、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。 13、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。 14、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。 15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。 16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。 17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。 18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。 19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。 20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。 21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。 22、羊刃七杀，出仕驰名。 23、羊刃入官杀，威震边疆。 24、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。 25、满盘阳刃，必定分尸。 26、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。 27、男逢阳刃，身弱遇之为奇。 28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。 29、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。 30、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。 31、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。 32、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。 33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。 二、羊刃 陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶。极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对于羊刃相冲之支为飞刃。 1、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。 2、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。 3、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论 4、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。 5、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，"倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑"，"羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼"，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云："运行羊刃，财物耗散"、"小盈大亏，必是劫财之地"。 6、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。 ----------------------------------- 1、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。 2、建禄格八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。 3、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。 4、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。 5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。 6、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。 7、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。 8、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。 四、劫财 1、五阳见五阴又称为"败财"，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为"劫财"，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。 2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。 3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。 比肩要逢官杀制。日干强，八字中比肩、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫。如一男命：辛亥、庚寅、乙未、己卯，此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30-34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明，内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。 ------------------------------------------ 伤官原是产业神，伤尽真为大贵人； 若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。 月令伤官在伤乡，伤轻减力尚无妨； 若见刑冲并破害，定知为官不久长。 伤官伤尽复生财，财旺生官互换来； 四柱若无官显露，便言富贵莫差疑。 伤官伤尽最为奇，又恐伤多反不宜； 此格局中千主化，推详须要用心机。 年上伤官最可嫌，重则伤身寿不延； 伤官伤尽生财贵，财绝逢官祸必连。 伤官不忌比肩逢，七杀偏官理亦同； 若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。 伤官伤尽复生财，气质刚明实伟哉； 纵使祖财无分有，等闲玉帛自天来。 伤官伤尽最为奇，福禄峥嵘亦寿弥； 岁运更行身旺地，逢财身旺贵无疑。 伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端； 月犯父子无全美，日犯自己主伤残。 时伤子息多狼狈，须知富贵不周全； 若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。 火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官； 木火见官官要旺，土金官去反成官； 惟有水木伤官格，财官两见始为欢。 伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰； 干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。 伤官遇者本非宜，财有官无是根基； 时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。 伤官伤尽最为奇，再遇伤官祸更随； 恃己凌人心好胜，刑伤骨肉无可悲！ 甲木伤官寅午全，火明木秀利名坚； 运行最怕财官旺，见戍行来住寿元。 乙木伤官火最强，运行官杀转为良； 只怕水多伤不尽，一身名利有乖张。 丙火伤官燥土重，运行财旺福兴隆； 如逢水运遭伤灭，世态纷纷总是空。 丁火伤官火又柔，主人骄傲有机谋； 运逢印绶连官杀，垂手成家孰与俦。 戊土伤官最爱金，柱中极畏火来侵； 金衰不喜行财运，土既消磨金又沉。 己日伤官金最旺，强金柔土喜财乡； 运逢官杀终有祸，名利兴衰不长久。 庚金伤官喜见官，运逢官杀贵千般； 正是顽金逢火炼，少年折桂上金銮。 辛金伤官申子辰，伤官伤尽喜财星； 东南行运焰焰火，背禄行来仔细吟。 壬水伤官怕木浮，见官见杀反为仇； 再行财旺生官地，财禄无亏得到头。 癸水伤官怕见官，最嫌戊己透天干； 再行财旺生官地，世事纷劳祸百端。 正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜； 若是财多身自弱，平生破败事无成。 正财还与月官同，最怕干支遇破冲； 岁运若临财旺地，须教得富胜陶公。 身弱财多力不胜，生官化鬼反来侵； 财多身健方为贵，若是身衰祸更临。 正财切忌劫财神，破害刑冲不可论； 岁运那堪逢刃地，命延不死也遭 财星得地正当权，日主高强名利全； 印绶若逢相济助，金珠满地柜绵绵。 身旺无官只取财，财神冲破却为灾； 身衰财旺还知夭，官盛身强福禄来。 财多全仗印扶身，乔木家声有旧名； 不但妻贤儿子秀，晚年财帛累千金。 财多如何不发财？只因身弱少培栽； 运到比肩身旺地，富贵荣华次第来。 财多身弱慢劳神，户大家虚反受贫； 亲友交财常怨恨，富贵荣华次第来。 财衰身旺刃刚强，身旺之乡不太祥； 凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。 财命相当人必耐，一世安然身康泰； 纵使流年有财伤，浮灾小挠无妨害。 财神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌； 切忌比劫相遇值，一生名利被分张。 日主无根财犯重，全凭时印助身宫； 逢生必有兴家福，破印纷纷总是空。 正财无破乃生官，身旺财生禄位宽； 身弱财多徒费力，财轻分夺祸多端。 财多身旺足荣欢，身旺财多化作官； 身衰财多财累己，是非不竞起争端。 财星气盛喜生官，身旺当为好命看； 若还财盛身又弱，更逢官旺主贫寒。 偏财格遇最难明，日旺却宜高路行； 一世因财人谤讪，财多身弱惹灾生。 偏财非是自己财，最怕比肩同位来； 劫败不逢日主健，家资当发孟尝财。 偏财元是众人财，最忌干支兄弟来； 身强财旺皆为福，若带官杀更妙哉！ 若是偏财带正官，劫星若露福难干； 不宜劫运重来并，此处方知祸百端。 偏财身旺要官星，运入官乡发利名； 姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸遂生。 偏财偏位发他乡，慷慨风流性要强； 别立家园三二处，因名因利自家忙。 偏财别立在他乡，宠妾嫌妻更堪伤； 多欲多情妻妾众，更喜村酒野花香。 偏财身旺是英豪，羊刃无侵福禄多； 结实有情宜慷慨，若还身弱慢徒劳。 印格歌诀 |
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