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大家风范气超然（谢道韫） 谢道韫（约350——405）陈郡阳夏人，东晋著名女诗人、书法家，安西将军谢奕之女，著名政治家、军事家、诗人谢安侄女，著名书法家王羲之次子王凝之之妻。 她出生名门，从小接受到良好的教育，加上聪明好学，自幼即显露出过人的才智。一次，其叔谢安问她《毛诗》何句最佳，她应声答道：“吉甫作颂，穆如清风；仲山甫咏怀，以慰其心。”谢安赞她有“雅人深致”。一次家庭聚会，谈文论诗，时降大雪，谢安问子侄：“白雪纷纷何所似？”其侄谢朗答曰：“撒盐空中差可拟。”谢道韫却道：“未若柳絮因风起。”博得谢安及众人一致赞扬。这次续句，她将无边无际漫天飞舞的雪花比作漫空漫野纷纷飘落的柳絮，惟妙惟肖。同时，以春之境喻冬之景，画面清晰，意境涵蕴，初试锋芒，便脱颖而出。她从此便有了“咏絮才”的美誉。柳絮因道蕴而美丽，道蕴因柳絮而得名。几百年后苏轼还在赋诗称赞：“渔蓑句好真堪画，柳絮才高不道盐。” 谢道韫由谢安做主嫁给王凝之，可谓门当户对，一桩婚姻连接了当时最显赫的两大家族——王家和谢家。或许是因为自己太出众，总觉得王凝之配不上自己，但她是一个极有教养和修养的人，恪尽妇道，受到王家老少的一致好评和尊重，在王家过着写诗论文的平淡生活。但是，命运却没有因为她安于平淡就让她平淡下去。此时，东晋王朝气数已尽，危机四伏，孙恩卢循起义爆发。时任会稽内史的王凝之正迷恋道教，虽重兵在手，却不积极备战，而是闭门祈祷道祖保佑太平，以至延误战机，招来灭顶之灾。敌军长驱直入，王凝之束手无策，与其子女都被杀害。而年过半百的谢道韫却从容不迫，镇定自如地把身边的奴仆组织起来，自己也拿起刀，抱着三岁的外孙，保护家眷，冲突重围，表现出非凡的胆识。但终因寡不敌众，被孙恩所俘。在孙恩要杀害怀中幼孙的情况下，她怒斥道：“事在王门，何关他族？……如必欲加诛，宁先杀我！”残暴的孙恩被她的大义凛然所震慑，放过祖孙二人，并将他们护送回家。回家后，她寡居会稽，家中上下莫不整肃，为世人钦敬。 谢道韫是诗人，可惜作品大多没有流传于世，仅《艺文类聚》存有《登山》、《拟稽中散咏松》二首，读其诗，如见其人。先看她的《登山》： 峨峨东岳高，秀极冲青天。 岩中间虚宇，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构成自然。 气象尔何然？遂令我屡迁。 逝将宅斯宇，可以尽天年。 这首登山诗（又名《泰山吟》），应是作者晚年之作。据考证，谢道韫一生没有涉足泰山，所写之景当出自想象，或许就是她隐居之所的投影。前六句，写泰山的奇景。诗以“峨峨”冠首，状泰山之高，先声夺人，一开始就给人高不可攀高山仰止的感觉。接着写泰山之秀，一“冲”字表现出秀中之刚劲。气势横空而不失俊逸，形神兼备。三、四句写泰山之空寂，巉岩高耸直入碧落，空谷幽眇神不可测，给人以寂寞冷落而又和平宁静之感。五、六句，写泰山之天成，作者抓住“云构”这一景物为代表，突出造化之功，正因为泰山非工非匠，才这样自然，才这样纯真，才这样令人向往。最后四句写流连景物和抒发感慨。千奇百怪变化无穷的美景，使诗人迁转观赏不及。用一问句，是前面探幽揽胜的延伸。最后把赏景与阅世联系起来，静观天地万物，品味人生世道，大彻大悟。于是，不由产生了托身于泰山这一理想的世界以度一生的超然想法。泰山，象征着至尊，作者愿以泰山为屋宇以尽天年的精神寄托，则体现了诗人思想境界的超迈。而描绘它的雄伟幽静，鬼斧神工，又表现了她运用语言驾轻就熟的艺术才华。再看她的《拟稽中散咏松》： 遥望山上松，隆冬不能凋。 愿想游下憩，瞻彼万仞条。 腾跃未能升，顿足俟王乔。 时哉不我与，大运所飘颻。 这首咏物诗，首先给我们塑造了“松”这样一个峻洁脱俗的高尚形象。遥望云山，有松傲雪斗霜卓然独立，令人油然而生敬意。我想到它的下面游憩，却不能靠近；想腾跃起来，攀上它的枝条，也力不能及；只能远远地仰望它那挺拔高俊的身躯，等待王乔（道教崇奉的神仙）的来到，助我腾飞。在这里“松”成了一种崇高理想的象征，一种超凡脱俗的信念。而这种象征和信念，正是诗人为之仰慕，执着追求的目标。现实是多么残酷，神力是多么虚妄，面对可望而不可及的“松”，作者由物及人，感叹国家和自己的命运。尽管自己在努力地追求以期达到理想的境界，但是时不我与，大运飘颻，也只得仰天长叹了！这首咏物诗，名为写松，实乃抒发自己的志向和感叹自己的志不能伸，大气磅礴，不让须眉。 谢道韫出生豪门而不骄矜，委屈嫁人而不怨悔；陷落贼手，方显英雄本色，没落平民，依旧大家风范；有刚有柔，有胆有识，有才有貌，有情有志；成了我国古代女性世界的一道至美的风景。 |
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